حديث الرسول ﷺ الإجازة تواصل معنا
الحديث النبوي

حديث أتدرون لم مشيت معكم - سنن ابن ماجه

سنن ابن ماجه | افتتاح الكتاب في الإيمان وفضائل الصحابة والعلم باب التوقي في الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم (حديث رقم: 28 )


28- عن قرظة بن كعب، قال: بعثنا عمر بن الخطاب إلى الكوفة وشيعنا، فمشى معنا إلى موضع يقال له صرار، فقال: «أتدرون لم مشيت معكم؟» قال: قلنا: لحق صحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولحق الأنصار، قال " لكني مشيت معكم لحديث أردت أن أحدثكم به، فأردت أن تحفظوه لممشاي معكم، إنكم تقدمون على قوم للقرآن في صدورهم هزيز كهزيز المرجل، فإذا رأوكم مدوا إليكم أعناقهم، وقالوا: أصحاب محمد، فأقلوا الرواية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم أنا شريككم "



أثر صحيح، مجالد -وهو ابن سعيد- وإن كان ضعيفا، قد توبع، وباقي رجاله ثقات.
وأخرجه الحاكم ١/ ١٠٢، والمزي في ترجمة قرظة من "تهذيب الكمال" ٢٣/ ٥٦٥ - ٥٦٦ من طريق بيان بن بشر، عن عامر الشعبي، بهذا الإسناد.
قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد، له طرق تجمع ويذاكر بها، وقرظة بن كعب الأنصاري صحابي، سمع من رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
قوله: "كهزيز المرجل"، قال السندي: الهزيز -بزاءين معجمتين-: الصوت.
"المرجل" - بكسر الميم-: إناء يغلى فيه الماء، سواء كان من نحاس أو غيره، وله صوت عند غليان الماء فيه.
وفي بعض النسخ: النحل، وهو ذباب العسل، والمراد: لهم إقبال على قراءة القرآن.

شرح حديث (حديث أتدرون لم مشيت معكم)

حاشية السندي على سنن ابن ماجه: أبو الحسن، محمد بن عبد الهادي نور الدين السندي (المتوفى: 1138هـ)

‏ ‏قَوْله ( وَشَيَّعَنَا ) ‏ ‏بِتَشْدِيدِ الْيَاء أَيْ مَشَى مَعَنَا ‏ ‏قَوْله ( صِرَار ) ‏ ‏فِي الْقَامُوس كَكِتَابِ مَوْضِع قُرْب الْمَدِينَة ‏ ‏قَوْله ( هَزِيز ) ‏ ‏الْهَزِيز بِزَاءَيْنِ مُعْجَمَتَيْنِ الصَّوْت ‏ ‏قَوْله ( الْمِرْجَل ) ‏ ‏بِكَسْرِ الْمِيم إِنَاء يَغْلِي فِيهِ الْمَاء سَوَاء كَانَ مِنْ نُحَاس أَوْ غَيْره وَلَهُ صَوْت عِنْد غَلَيَان الْمَاء فِيهِ وَفِي بَعْض النَّسْخ النَّحْل وَهُوَ ذُبَاب الْعَسَل وَالْمُرَاد لَهُمْ إِقْبَال عَلَى قِرَاءَة الْقُرْآن ‏ ‏قَوْله ( مَدُّوا إِلَيْكُمْ أَعْنَاقهمْ ) ‏ ‏أَيْ لِلْأَخْذِ عَنْكُمْ وَتَسْلِيمًا لِلْأَمْرِ إِلَيْكُمْ وَتَحْكِيمًا لَكُمْ ‏ ‏فَأَقِلُّوا الرِّوَايَة ‏ ‏أَيْ لَا تُكْثِرُوا فِي الرِّوَايَة نَظَرًا إِلَى كَثْرَة طَلَبهمْ وَشَوْقهمْ فِي الْأَخْذ عَنْكُمْ تَعْظِيمًا لِأَمْرِ الرِّوَايَة عَنْهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ لِئَلَّا يَشْتَغِلُوا بِذَلِكَ عَنْ الْعِظَة وَالْمُصَنِّف ذَكَرَ الْحَدِيث فِي الْبَاب نَظَرًا إِلَى الِاحْتِمَال الْأَوَّل ‏ ‏قَوْله ( وَأَنَا شَرِيكُكُمْ ) ‏ ‏أَيْ فِي الْأَجْر بِسَبَبِ أَنَّهُ الدَّالّ الْبَاعِث لَهُمْ عَلَى الْخَيْر وَالظَّاهِر أَنَّ الْحَدِيث مِنْ أَفْرَاد الْمُصَنِّف.


الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُجَالِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الشَّعْبِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَرَظَةَ بْنِ كَعْبٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏بَعَثَنَا ‏ ‏عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ‏ ‏إِلَى ‏ ‏الْكُوفَةِ ‏ ‏وَشَيَّعَنَا فَمَشَى مَعَنَا إِلَى مَوْضِعٍ يُقَالُ لَهُ ‏ ‏صِرَارٌ ‏ ‏فَقَالَ أَتَدْرُونَ لِمَ مَشَيْتُ مَعَكُمْ قَالَ قُلْنَا لِحَقِّ صُحْبَةِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَلِحَقِّ ‏ ‏الْأَنْصَارِ ‏ ‏قَالَ لَكِنِّي مَشَيْتُ مَعَكُمْ لِحَدِيثٍ أَرَدْتُ أَنْ أُحَدِّثَكُمْ بِهِ وَأَرَدْتُ أَنْ تَحْفَظُوهُ لِمَمْشَايَ مَعَكُمْ ‏ ‏إِنَّكُمْ تَقْدَمُونَ عَلَى قَوْمٍ لِلْقُرْآنِ فِي صُدُورِهِمْ ‏ ‏هَزِيزٌ ‏ ‏كَهَزِيزِ ‏ ‏الْمِرْجَلِ ‏ ‏فَإِذَا رَأَوْكُمْ مَدُّوا إِلَيْكُمْ أَعْنَاقَهُمْ وَقَالُوا ‏ ‏أَصْحَابُ ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏ ‏فَأَقِلُّوا الرِّوَايَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَأَنَا شَرِيكُكُمْ ‏

كتب الحديث النبوي الشريف

أحاديث أخرى من سنن ابن ماجه

كنا ثلاث مائة نحمل أزوادنا على رقابنا ففني أزوادنا...

عن جابر بن عبد الله، قال: «بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونحن ثلاثمائة، نحمل أزوادنا على رقابنا، ففني أزوادنا، حتى كان يكون للرجل منا تمرة» ، ف...

من قتل في عمية أو عصبية بحجر أو سوط أو عصا فعليه ع...

عن ابن عباس، رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من قتل في عمية أو عصبية بحجر أو سوط أو عصا فعليه عقل الخطأ، ومن قتل عمدا فهو قود، ومن حال بينه وب...

كان يقرأ في العشاء الآخرة بالتين والزيتون

عن البراء بن عازب، أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم العشاء الآخرة، قال: فسمعته «يقرأ بالتين والزيتون» (1) 835- عن البراء، مثله قال: فما سمعت إنس...

تيممنا مع رسول الله ﷺ إلى المناكب

عن عمار بن ياسر قال: «تيممنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المناكب»

تسحرنا ثم قمنا إلى الصلاة وكان بينهما قدر قراءة...

عن زيد بن ثابت، قال: «تسحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم» ثم قمنا إلى الصلاة، قلت: كم بينهما؟ قال: «قدر قراءة خمسين آية»

من صلى على جنازة فله قيراط ومن شهد دفنها فله قيراط...

عن ثوبان، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من صلى على جنازة فله قيراط، ومن شهد دفنها فله قيراطان» قال: فسئل النبي صلى الله عليه وسلم عن القيراط...

رأى النبي ﷺ قائما على المنبر وبلال قائم بين يديه م...

عن الحارث بن حسان قال: «قدمت المدينة فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم قائما على المنبر، وبلال قائم بين يديه متقلد سيفا، وإذا راية سوداء» ، فقلت: من هذا؟...

غزوت سبع غزوات فكنت أصنع لهم الطعام وأداوي الجرحى...

عن أم عطية الأنصارية، قالت: «غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع غزوات، أخلفهم في رحالهم، وأصنع لهم الطعام، وأداوي الجرحى، وأقوم على المرضى»

الصوم ثلاثة أيام والصدقة على ستة مساكين

عن عبد الله بن معقل، قال: قعدت إلى كعب بن عجرة في المسجد، فسألته عن هذه الآية {ففدية من صيام أو صدقة أو نسك} [البقرة: ١٩٦] قال كعب: في أنزلت كان بي أذ...