ليبلغ الشاهد الغائب فإنه رب مبلغ يبلغه أوعى له من سامع - سنن ابن ماجه

شرح حديث ( ليبلغ الشاهد الغائب فإنه رب مبلغ يبلغه أوعى له من سامع)

حاشية السندي على سنن ابن ماجه: أبو الحسن، محمد بن عبد الهادي نور الدين السندي (المتوفى: 1138هـ)
إزالة التشكيل

‏ ‏قَوْله ( وَعَنْ رَجُل آخَر ) ‏ ‏قِيلَ الرَّجُل الْآخَر هُوَ حُمَيْدُ بْن عَبْد اللَّه الْخَيْرِيّ ‏ ‏قَوْله ( لِيُبَلِّغ ) ‏ ‏أَمْر مِنْ الْإِبْلَاغ أَوْ التَّبْلِيغ وَالثَّانِي هُوَ الْمَشْهُور ‏ ‏قَوْله ( الشَّاهِد ) ‏ ‏أَيْ الْحَاضِر إِسْمَاع الْعِلْم وَهُوَ بِالرَّفْعِ فَاعِل لِيُبَلِّغ ‏ ‏وَالْغَائِب ‏ ‏بِالنَّصْبِ عَلَى أَنَّهُ مَفْعُول أَوَّل وَالْمَفْعُول الثَّانِي مَحْذُوف أَيْ الْعِلْم الَّذِي حَضَرَ سَمَاعه أَيْ لِيَعُمّ الْبَلَاغ الْكُلّ كَمَا هُوَ مُقْتَضَى عُمُوم الرِّسَالَة إِلَيْهِمْ وَلِأَنَّهُ قَدْ يَفْهَم الْمُبَلَّغُ مَا لَا يَفْهَمهُ الْحَامِلُ مِنْ الْأَسْرَار وَالْعُلُوم ‏ ‏وَهَذَا مَعْنَى قَوْله رُبَّ مُبَلَّغ ‏ ‏بِفَتْحِ اللَّام مِنْ الْإِبْلَاغ أَوْ التَّبْلِيغ ‏ ‏يُبَلِّغُهُ ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول مِنْ أَحَد النَّائِبِينَ وَنَائِب الْفَاعِل ضَمِير مُبَلَّغ وَالضَّمِير الْمَنْصُوب لِلْعِلْمِ ‏ ‏أَوْعَى إِلَيْهِ ‏ ‏أَيْ أَحْفَظ لَهُ بِالْمَعْنَى الَّذِي ذَكَرْنَا فِي الْحَدِيث السَّابِق وَقَدْ تَكَلَّمَ فِي الزَّوَائِد عَلَى بَعْض الْأَحَادِيث إِلَّا أَنَّ مُتُونهَا ثَابِتَة عَنْ الْأَئِمَّة.
‏

حديث ليبلغ الشاهد الغائب فإنه رب مبلغ يبلغه أوعى له من سامع

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ‏ ‏أَمْلَاهُ عَلَيْنَا ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏وَعَنْ ‏ ‏رَجُلٍ ‏ ‏آخَرَ هُوَ أَفْضَلُ فِي نَفْسِي مِنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي بَكْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَوْمَ النَّحْرِ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏لِيُبَلِّغْ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ فَإِنَّهُ رُبَّ مُبَلَّغٍ يَبْلُغُهُ أَوْعَى لَهُ مِنْ سَامِعٍ ‏