حديث الرسول ﷺ الإجازة تواصل معنا
الحديث النبوي

ما رأيته خرج من غائط قط إلا مس ماء - سنن ابن ماجه

سنن ابن ماجه | كتاب الطهارة وسننها باب الاستنجاء بالماء (حديث رقم: 354 )


354- عن عائشة، قالت: «ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من غائط قط إلا مس ماء»


إسناده صحيح.
أبو الأحوص: هو سلام بن سليم، ومنصور: هو ابن المعتمر، وإبراهيم: هو النخعي، والأسود: هو ابن يزيد.
وأخرجه أحمد (٢٥٥٦١)، وابن حبان (١٤٤١) من طريق الأسود بن يزيد، بهذا الإسناد.
ولفظ رواية أحمد: كان إذا خرج من الخلاء توضأ.
وفي الباب عن أنس عند البخاري (١٥٠) و (١٥٢)، ومسلم (٢٧١)، وفيه: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يدخل الخلاء فأحمل أنا وغلام إداوة من ماء وعنزة، يستنجي بالماء.

شرح حديث (ما رأيته خرج من غائط قط إلا مس ماء)

حاشية السندي على سنن ابن ماجه: أبو الحسن، محمد بن عبد الهادي نور الدين السندي (المتوفى: 1138هـ)

‏ ‏قَوْله ( خَرَجَ مِنْ غَائِط ) ‏ ‏مَحْمُول عَلَى الْخَارِج مِنْ الدُّبُر فَلَا يُشْكِل بِظَاهِرِ مَا سَبَقَ عَنْ عَائِشَة أَنَّهُ بَالَ فَتَبِعَهُ عُمَر بِمَاءٍ الْحَدِيث ‏ ‏( وَإِلَّا مَسَّ مَاء ) ‏ ‏أَيْ اِسْتَنْجَى بِهِ أَوْ تَوَضَّأَ وَالثَّانِي بَعِيد وَالْأَوَّل قَدْ جَاءَ مُصَرَّحًا بِهِ فَفِي التِّرْمِذِيّ عَنْ عَائِشَة أَنَّهَا قَالَتْ مُرْنَ أَزْوَاجكُنَّ أَنْ يَتَطَيَّبُوا بِالْمَاءِ فَإِنِّي أَسْتَحِي مِنْهُمْ فَإِنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلهُ وَقَالَ التِّرْمِذِيّ حَسَن صَحِيح وَعَلَيْهِ الْعَمَل عِنْد أَهْل الْعِلْم يَخْتَارُونَ الِاسْتِنْجَاء بِالْمَاءِ مَعَ جَوَاز الِاكْتِفَاء بِالْأَحْجَارِ ا ه ‏ ‏وَعَلَى هَذَا فَلَا وَجْه لِقَوْلِ صَاحِب الزَّوَائِد قُلْت رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ مِنْ حَدِيث بِمَعْنَاهُ ا ه ‏ ‏عَلَى أَنَّ كَوْن مَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ بِمَعْنَى حَدِيث عَائِشَة لَا يَخْلُو عَنْ نَظَر فَإِنَّ لَفْظ أَبِي دَاوُدَ عَنْ أَنَس أَنَّ رَسُول رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ حَائِطًا وَمَعَهُ غُلَام بِمِيضَأَةٍ فَوَضَعَهَا عِنْد السِّدْرَة فَقَضَى حَاجَته فَخَرَجَ عَلَيْنَا وَقَدْ اِسْتَنْجَى بِالْمَاءِ ا ه ‏ ‏وَلَا يَخْفَى أَنَّهُ لَا دَلَالَة عَلَى الِاعْتِيَاد فَضْلًا عَنْ الْحَصْر الَّذِي فِي حَدِيث عَائِشَة وَالْأَقْرَب إِلَى حَدِيث عَائِشَة مَا رَوَاهُ الْبُخَارِيّ وَمُسْلِم عَنْ أَنْسَ كَانَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْخُل الْخَلَاء فَأَحْمِلُ أَنَا وَغُلَامِي إِدَاوَة مِنْ مَاء وَغَيْره لِيَسْتَنْجِيَ بِالْمَاءِ لِدَلَالَتِهِ عَلَى الِاعْتِيَاد عِنْد الْبَعْض.


حديث ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من غائط قط إلا مس ماء

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْأَحْوَصِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَنْصُورٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَسْوَدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏خَرَجَ مِنْ ‏ ‏غَائِطٍ ‏ ‏قَطُّ إِلَّا مَسَّ مَاءً ‏

كتب الحديث النبوي الشريف

أحاديث أخرى من سنن ابن ماجه

اللهم بارك لأمتي في بكورها يوم الخميس

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اللهم بارك لأمتي في بكورها يوم الخميس»

الأكثرون هم الأسفلون إلا من قال هكذا وهكذا وهكذا

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الأكثرون هم الأسفلون، إلا من قال هكذا، وهكذا، وهكذا» ، ثلاثا

لا تتخذوا شيئا فيه الروح غرضا

عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تتخذوا شيئا، فيه الروح، غرضا»

من بنى مسجدا يذكر فيه اسم الله بنى الله له بيتا في...

عن عمر بن الخطاب، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من بنى مسجدا يذكر فيه اسم الله، بنى الله له بيتا في الجنة»

ألا نبني لك بمنى بيتا فقال لا منى مناخ من سبق

عن عائشة، قالت: قلت: يا رسول الله ألا نبني لك بمنى بيتا؟ قال: «لا منى، مناخ من سبق»

غدوة أو روحة في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «غدوة أو روحة في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها»

سمع المؤذن يؤذن فقال كما يقول المؤذن

عن عبد الله بن عتبة بن أبي سفيان قال: حدثتني عمتي أم حبيبة، أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إذا كان عندها في يومها وليلتها، فسمع المؤذن...

الجمعة إلى الجمعة كفارة ما بينهما ما لم تغش الكبا...

عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «الجمعة إلى الجمعة كفارة ما بينهما ما لم تغش الكبائر»

من تحلم حلما كاذبا كلف أن يعقد بين شعيرتين ويعذب ع...

عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من تحلم حلما كاذبا، كلف أن يعقد بين شعيرتين، ويعذب على ذلك»