432- عن ابن عمر، قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا توضأ عرك عارضيه بعض العرك، ثم شبك لحيته بأصابعه من تحتها»
إسناده ضعف لضعف عبد الواحد بن قيس، وقد اختلف عليه فيه، فرواه عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين، عن الأوزاعي، عنه، عن نافع، عن ابن عمر مرفوعا كما عند المصنف، وأخرجه من هذا الطريق الدارقطني (٣٧٤)، والبيهقي ١/ ٥٥.
ورواه أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج، عن الأوزاعي، عنه، عن نافع، عن ابن عمر موقوفا، أخرجه كذلك الدارقطني (٣٧٥)، والبيهقي ١/ ٥٥.
وتابع عبد الواحد على وقفه عبد الله بن عامر الأسلمي المدني عند البيهقي ١/ ٥٥، ولكنه متروك الحديث فلا يمرح بمتابعته.
وصوب الدارقطني الموقوف، ووافقه ابن التركماني في "الجوهر النقي"، وخالفه ابن القطان لوجود عبد الواحد في إسناده، انظر "بيان الوهم" (١١٠٨).
ورواه أبو المغيرة أيضا، عن الأوزاعي، عنه، عن يزيد الرقاشي، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلا، أخرجه البيهقي ١/ ٥٥، وقال ابن أبي حاتم في "العلل" ١/ ٣١: قال أبي:روى هذا الحديث، عن الأوزاعي، عن عبد الواحد، عن يزيد الرقاشي، وقتادة، قالا: كان النبي - صلى الله عليه وسلم -.
وهو أشبه.
ورواه بلفظ آخر الطبراني في "الأوسط" (١٣٨٥) من طريق مؤمل بن إسماعيل، عن عبد الله بن عمر العمري، عن نافع، عن ابن عمر: أنه كان إذا توضأ خلل لحيته وأصابع رجليه، ويزعم أنه رأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يفعل ذلك.
ومؤمل والعمري ضعيفان.
وقد صح عن ابن عمر أنه كان يخلل لحيته إذا توضأ.
انظر "مصنف ابن أبي شيبة" ١/ ١٢ و١٣، و"مصنف عبد الرزاق" (٩٩١) و (٩٩٢).
حاشية السندي على سنن ابن ماجه: أبو الحسن، محمد بن عبد الهادي نور الدين السندي (المتوفى: 1138هـ)
قَوْله ( عَرَكَ ) بِالتَّخْفِيفِ أَيْ دَلَّك عَارِضِيهِ أَيْ جَانِبَيْ وَجْهه تَثْنِيَة الْعَارِض وَهُوَ جَانِب الْوَجْه ثُمَّ شَبَّكَ بِالتَّخْفِيفِ مِنْ الشَّبَك بِمَعْنَى الْخَلْط وَالتَّدَاخُل وَفِي هَذَا الْحَدِيث بَيَان كَيْفِيَّة التَّخْلِيل وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده عَبْد الْوَاحِد وَهُوَ مُخْتَلَفٌ فِيهِ.
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ قَيْسٍ حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَوَضَّأَ عَرَكَ عَارِضَيْهِ بَعْضَ الْعَرْكِ ثُمَّ شَبَكَ لِحْيَتَهُ بِأَصَابِعِهِ مِنْ تَحْتِهَا
عن ابن عمر، أنه طلق امرأته وهي حائض، فذكر ذلك عمر للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: «مره فليراجعها، ثم يطلقها وهي طاهر، أو حامل»
عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ناسا ركبانا على دوابهم في جنازة، فقال: «ألا تستحيون أن ملائكة الله يم...
عن أم سلمة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أهل بعمرة من بيت المقدس، كانت له كفارة، لما قبلها من الذنوب» قالت...
عن عبد الرحمن ابن حسنة قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفي يده الدرقة، فوضعها ثم جلس، فبال إليها، فقال بعضهم: انظروا إليه، يبول كما تبول...
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من اقتنى كلبا، فإنه ينقص من عمله كل يوم قيراط، إلا كلب حرث أو ماشية»
عن القاسم، قال: قالت عائشة: قلت: يا رسول الله كيف يحشر الناس يوم القيامة؟ قال: «حفاة عراة» ، قلت: والنساء؟ قال: «والنساء» ، قلت: يا رسول الله فما يستح...
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول الله سبحانه: «الكبرياء ردائي، والعظمة إزاري، من نازعني واحدا منهما، ألقيته في جهنم»
عن عبد الله بن مسعود، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يمنعن أحدكم أذان بلال من سحوره، فإنه يؤذن لينتبه نائمكم، وليرجع قائمكم، وليس الفجر أن ي...
عن أسامة بن زيد، أنه قال: يا رسول الله، أتنزل في دارك بمكة؟ قال: «وهل ترك لنا عقيل من رباع أو دور؟» .<br> وكان عقيل ورث أبا طالب هو وطالب، ولم يرث جع...