كان يستحب أن يؤخر العشاء وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها - سنن ابن ماجه

شرح حديث (كان يستحب أن يؤخر العشاء وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها)

حاشية السندي على سنن ابن ماجه: أبو الحسن، محمد بن عبد الهادي نور الدين السندي (المتوفى: 1138هـ)
إزالة التشكيل

‏ ‏قَوْله ( يُكْرَه النَّوْم قَبْلهَا ) ‏ ‏أَيْ لِمَا فِيهِ مِنْ التَّعْرِيض لِصَلَاةِ الْعِشَاء عَلَى الْفَوَات ‏ ‏وَالْحَدِيث إِلَخْ ‏ ‏لِمَا فِيهِ مِنْ تَعْرِيض قِيَام اللَّيْل بَلْ صَلَاة الْفَجْر عَلَى الْفَوَات عَادَة وَقَدْ جَاءَ الْكَلَام بَعْدهَا فِي الْعِلْم وَنَحْوه مِمَّا لَا يُخَلّ فَلِذَلِكَ خَصَّ هَذَا الْحَدِيث بِغَيْرِهِ وَاَللَّه أَعْلَم وَلَا يُسْمَر بَعْدهَا أَيْ مَا كَانَ يُحَدِّث بَعْد الْعِشَاء عَلَى الْوَجْه الْمَشْهُور عِنْد أَهْله وَهُوَ لَا يُنَافِي التَّكَلُّم بِكَلِمَةِ أَوْ كَلِمَتَيْنِ مَعَ الْأَهْل وَلَا الْحَدِيث فِي الْعِلْم وَالْخَيْر وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيحُ رِجَاله ثِقَات.
‏

حديث كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستحب أن يؤخر العشاء وكان يكره النوم قبلها

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏وَعَبْدُ الْوَهَّابِ ‏ ‏قَالُوا حَدَّثَنَا ‏ ‏عَوْفٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْمِنْهَالِ سَيَّارِ بْنِ سَلَامَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَسْتَحِبُّ أَنْ يُؤَخِّرَ الْعِشَاءَ وَكَانَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَهَا وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا ‏