النياحة على الميت من أمر الجاهلية - سنن ابن ماجه

شرح حديث ( النياحة على الميت من أمر الجاهلية)

حاشية السندي على سنن ابن ماجه: أبو الحسن، محمد بن عبد الهادي نور الدين السندي (المتوفى: 1138هـ)
إزالة التشكيل

‏ ‏قَوْله ( فَإِنَّ النَّائِحَة إِنْ لَمْ تَتُبْ ) ‏ ‏إِنْ شَرْطِيَّة وَالنَّائِحَة مَرْفُوع عَلَى أَنَّهُ فَاعِل لِمَحْذُوفٍ مِثْل وَإِنْ أَحَد مِنْ الْمُشْرِكِينَ اِسْتَجَارَك ‏ ‏( سَرَابِيل ) ‏ ‏جَمْع سِرْبَال بِكَسْرِ السِّين بِمَعْنَى الْقَمِيص ‏ ‏( ثُمَّ يُعْلَى ) ‏ ‏بِالْعَيْنِ الْمُهْمَلَة مِنْ الْعُلُوّ أَيْ وَيُجْعَل فَوْق تَلِك الْقَمِيص قَمِيص مِنْ نَار وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده عُمَر بْن رَاشِد قَالَ فِيهِ الْإِمَام أَحْمَد حَدِيثه ضَعِيف لَيْسَ بِمُسْتَقِيمٍ وَقَالَ اِبْن مَعِين ضَعِيف وَقَالَ الْبُخَارِيّ حَدِيثه عَنْ يَحْيَى اِبْن أَبِي كَثِير مُضْطَرِب لَيْسَ بِالْقَائِمِ وَقَالَ اِبْن حِبَّانَ يَضَع الْحَدِيث لَا يَحِلّ ذِكْره إِلَّا عَلَى سَبِيل الْقَدْح فِيهِ وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي الْعِلَل مَتْرُوك.
‏

حديث النياحة على الميت من أمر الجاهلية فإن النائحة إن لم تتب قبل أن تموت فإنها

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُمَرُ بْنُ رَاشِدٍ الْيَمَامِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏النِّيَاحَةُ ‏ ‏عَلَى الْمَيِّتِ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ فَإِنَّ النَّائِحَةَ إِنْ لَمْ تَتُبْ قَبْلَ أَنْ تَمُوتَ فَإِنَّهَا تُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَيْهَا ‏ ‏سَرَابِيلُ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏قَطِرَانٍ ‏ ‏ثُمَّ يُعْلَى عَلَيْهَا بِدِرْعٍ مِنْ لَهَبِ النَّارِ ‏