إن لي مالا وولدا وإن أبي يريد أن يجتاح مالي فقال أنت ومالك لأبيك - سنن ابن ماجه
سنن ابن ماجه | كتاب التجارات باب ماللرجل من مال ولده (حديث رقم: 2291 )
2291- عن جابر بن عبد الله، أن رجلا قال: يا رسول الله إن لي مالا وولدا، وإن أبي يريد أن يجتاح مالي، فقال: «أنت ومالك لأبيك»
حديث صحيح، هشام بن عمار متابع، ومن فوقه ثقات.
وقد صححه البزار فيما نقله عنه ابن التركماني في "الجوهر النقي" ٧/ ٤٨١، وصححه أيضا ابن التركماني وابن القطان في "بيان الوهم والإيهام" ٥/ ١٠٢ - ١٠٣.
وأخرجه بقي بن مخلد كما في "الجوهر النقي" ٧/ ٤٨١، والطبراني في "الأوسط" (٦٧٢٨)، وابن عدي في "الكامل" ٧/ ٢٦٢١ - ٢٦٢٦ من طريق هشام بن عمار، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٥٩٨)، وفي "شرح معاني الآثار" ٤/ ١٥٨ والطبراني في "الأوسط" (٣٥٣٤) من طريق عبد الله بن يوسف التنيسي، كلاهما عن عيسى بن يونس، بهذا الإسناد.
وأخرجه السهمي في "تاريخ جرجان" ص ٣٨٥، والخطيب في "موضح أوهام الجمع والتفريق" ٢/ ١٤٠ من طريق عمرو بن أبي قيس، والبزار، ومن طريقه ابن حزم في "المحلى" ٨/ ١٥٣ من طريق هشام بن عروة، والطبراني في "الأوسط" (٦٥٧٠)، وفي "الصغير" (٩٤٧)، والبيهقي ٧/ ٤٨١ من طريق المنكدر بن محمد ابن المنكدر، وابن عدي ٥/ ١٧٢٧، والإسماعيلي في "معجمه" ٣/ ٨٠٦ من طريق أبان بن تغلب، أربعتهم (عمرو بن أبي قيس وهشام بن عروة والمنكدر وأبان) عن محمد بن المنكدر، عن جابر.
وأخرجه الشافعي في "مسنده" ٢/ ١٨٠، وسعيد بن منصور في "سننه" (٢٢٩٠)، والبيهقي ٧/ ٤٨٠ - ٤٨١ من طريق سفيان بن عيينة، وعبد الرزاق (١٦٦٢٨)، وابن أبي شيبة ١٤/ ١٩٦ من طريق سفيان الثوري، وابن أبي شيبة ٧/ ١٥٧ - ١٥٨ عن ابن أبي زائدة، عن هشام بن عروة، ثلاثتهم عن ابن المنكدر مرسلا.
ويشهد له ما قبله وما بعده، وانظر تتمة شواهده عند حديث عبد الله بن عمرو في "المسند" (٦٦٧٨).
وقوله: "أنت ومالك لأبيك" قال ابن حبان: معناه: أنه - صلى الله عليه وسلم - زجر عن معاملته أباه بما يعامل به الأجنبيين، وأمره ببره، والرفق به في القول والفعل معا إلى أن يصل إليه ماله، فقال له: "أنت ومالك لأبيك" لا أن مال الابن يملكه الأب في حياته عن غير طيب نفس من الابن به.
ونقل الإمام الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/ ١٥٨ عن بعض العلماء قولهم: قول النبي - صلى الله عليه وسلم - هذا ليس على التمليك منه للأب كسب الابن، وإنما هو على أنه لا ينبغي للابن أن يخالف الأب في شيء من ذلك، وأن يجعل أمره فيه نافذا كأمره فيما يملك، ألا تراه يقول: "أنت ومالك لأبيك" فلم يكن الابن مملوكا لأبيه، بإضافة النبي - صلى الله عليه وسلم - إياه، فكذلك لا يكون مالكا لماله بإضافة النبي - صلى الله عليه وسلم - إياه.
شرح حديث ( إن لي مالا وولدا وإن أبي يريد أن يجتاح مالي فقال أنت ومالك لأبيك )
حاشية السندي على سنن ابن ماجه: أبو الحسن، محمد بن عبد الهادي نور الدين السندي (المتوفى: 1138هـ)
( يَجْتَاحُ ) بِتَقْدِيمِ الْجِيم عَلَى الْحَاء الْمُهْمَلَة أَيْ يَسْتَأْصِلُهُ أَيْ يَصْرِفُهُ فِي حَوَائِجه بِحَيْثُ لَا يَبْقَى لِي شَيْء وَظَاهِر الْحَدِيث أَنَّ لِلْأَبِ أَنْ يَفْعَلَ فِي مَال اِبْنه مَا شَاءَ كَيْف وَقَدْ جَعَلَ نَفْس الِابْن بِمَنْزِلَةِ الْعَبْد مُبَالَغَة لَكِنَّ الْفُقَهَاء جَوَّزُوا ذَلِكَ لِلضَّرُورَةِ وَفِي الْخَطَّابِيّ يُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ فِي النَّفَقَة عَلَيْهِ بِأَنْ يَكُونَ مَعْذُورًا يَحْتَاجُ إِلَيْهِ لِلنَّفَقَةِ كَثِير وَإِلَّا يَسَعْهُ فَضْل الْمَال وَالصَّرْف مِنْ رَأْس الْمَال يَجْتَاحُ أَصْله وَيَأْتِي عَلَيْهِ فَلَمْ يَعْذُرْهُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يُرَخِّصْ لَهُ فِي تَرْكِ النَّفَقَة وَقَالَ لَهُ أَنْتَ وَمَالُك لِوَالِدِك عَلَى مَعْنَى أَنَّهُ إِذَا اِحْتَاجَ إِلَى مَالِك أَخَذَ مِنْهُ قَدْرَ الْحَاجَة كَمَا يَأْخُذُ مِنْ مَال نَفْسه فَأَمَّا إِذَا أَرَدْنَا بِهِ إِبَاحَة مَاله حَتَّى يَجْتَاحَ وَيَأْتِيَ عَلَيْهِ لَا عَلَى هَذَا الْوَجْه فَلَا أَعْلَمُ أَحَدًا ذَهَبَ إِلَيْهِ مِنْ الْفُقَهَاء وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح وَرِجَاله ثِقَات عَلَى شَرْط الْبُخَارِيّ.
حديث أنت ومالك لأبيك
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي مَالًا وَوَلَدًا وَإِنَّ أَبِي يُرِيدُ أَنْ يَجْتَاحَ مَالِي فَقَالَ أَنْتَ وَمَالُكَ لِأَبِيكَ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث سنن ابن ماجه
إن أولادكم من أطيب كسبكم فكلوا من أموالهم
عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إن أبي اجتاح مالي، فقال: «أنت ومالك لأبيك» وقال رسول الله صلى الله...
خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف
عن عائشة، قالت: جاءت هند إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله إن أبا سفيان رجل شحيح، لا يعطيني ما يكفيني وولدي، إلا ما أخذت من ماله، وهو...
إذا أطعمت المرأة من بيت زوجها غير مفسدة كان لها أج...
عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أنفقت المرأة - وقال أبي في حديثه: إذا أطعمت المرأة - من بيت زوجها، غير مفسدة، كان لها أجرها،...
لا تنفق المرأة من بيتها شيئا إلا بإذن زوجها
عن أبي أمامة الباهلي، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: «لا تنفق المرأة من بيتها شيئا إلا بإذن زوجها» ، قالوا: يا رسول الله ولا الطعام؟...
كان رسول الله ﷺ يجيب دعوة المملوك
عن مسلم الملائي، سمع أنس بن مالك، يقول: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يجيب دعوة المملوك»
كان مولاي يعطيني الشيء فأطعم منه فمنعني
عن عمير، مولى آبي اللحم، قال: كان مولاي يعطيني الشيء فأطعم منه، فمنعني - أو قال: فضربني - فسألت النبي صلى الله عليه وسلم - أو سأله - فقلت: لا أنتهي أو...
للرجل ما أطعمته إذ كان جائعا أو ساغبا ولا علمته إذ...
عن أبي بشر جعفر بن أبي إياس، قال: سمعت عباد بن شرحبيل - رجلا من بني غبر - قال: أصابنا عام مخمصة، فأتيت المدينة، فأتيت حائطا من حيطانها، فأخذت سنبلا فف...
لا ترم النخل وكل مما يسقط في أسافلها
عن رافع بن عمرو الغفاري، قال: كنت وأنا غلام أرمي نخلنا - أو قال: نخل الأنصار - فأتي بي النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " يا غلام - وقال ابن كاسب: فقا...
إذا أتيت على راع فناده ثلاث مرار فإن أجابك وإلا ف...
عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «إذا أتيت على راع، فناده ثلاث مرار، فإن أجابك، وإلا فاشرب في غير أن تفسد، وإذا أتيت على حائط بستان، فنا...