استأذنت الاستئذان الذي أمرنا به رسول الله ﷺ ثلاثا فإن أذن لنا دخلنا وإن لم يؤذن لنا رجعنا - سنن ابن ماجه

شرح حديث (استأذنت الاستئذان الذي أمرنا به رسول الله ﷺ ثلاثا فإن أذن لنا دخلنا وإن لم يؤذن لنا رجعنا)

حاشية السندي على سنن ابن ماجه: أبو الحسن، محمد بن عبد الهادي نور الدين السندي (المتوفى: 1138هـ)
إزالة التشكيل

‏ ‏قَوْله ( فَلَمْ يُؤْذَن لَهُ ) ‏ ‏كَأَنَّهُ شُغِلَ عَنْهُ بِأَمْرٍ فَلَمْ يَأْذَن لَهُ بِالدُّخُولِ لِذَلِكَ ‏ ‏( مَا رَدَّك ) ‏ ‏أَيْ بِأَيِّ سَبَب رَجَعْت إِلَى بَيْتك وَمَا وَقَفْت عِنْد الْبَاب حَتَّى يُؤْذَن لَك فِي الدُّخُول ‏ ‏( أَوْ لَأَفْعَلَنَّ ) ‏ ‏كِنَايَة عَنْ الْعُقُوبَة كَأَنَّ عُمَرَ أَرَادَ تَثْبِيت الْأَمْر لِئَلَّا يُخْبِر كُلّ أَحَد عَلَى دَعْوَى السَّمَاع إِذَا أَنْكَرَ عَلَيْهِ أَحَد فِعْله لَا تَكْذِيبه وَرَدّ خَبَر الْآحَاد ‏ ‏( مَجْلِس قَوْمه ) ‏ ‏أَيْ مَجْلِس الْأَنْصَار وَقِيلَ إِنَّهُمْ قَوْمه لَاشْتَرَاك الْإِسْلَام بَيْنهمْ أَوْ لِأَنَّ الْأَنْصَار كَانُوا فِي الْأَصْل فِي الْيَمَن ‏ ‏( فَشَهِدُوا لَهُ ) ‏ ‏أَيْ شَهِدَ لَهُ بَعْضهمْ فَنَسَبَ فِعْل الْبَعْض إِلَى الْكُلّ.
‏

حديث استأذنت الاستئذان الذي أمرنا به رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا فإن أذن لنا

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي نَضْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَبَا مُوسَى ‏ ‏اسْتَأْذَنَ عَلَى ‏ ‏عُمَرَ ‏ ‏ثَلَاثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَانْصَرَفَ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏مَا رَدَّكَ قَالَ ‏ ‏اسْتَأْذَنْتُ ‏ ‏الِاسْتِئْذَانَ الَّذِي أَمَرَنَا بِهِ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ثَلَاثًا فَإِنْ أُذِنَ لَنَا دَخَلْنَا وَإِنْ لَمْ يُؤْذَنْ لَنَا رَجَعْنَا قَالَ فَقَالَ لَتَأْتِيَنِّي عَلَى هَذَا ‏ ‏بِبَيِّنَةٍ ‏ ‏أَوْ لَأَفْعَلَنَّ فَأَتَى مَجْلِسَ قَوْمِهِ ‏ ‏فَنَاشَدَهُمْ ‏ ‏فَشَهِدُوا لَهُ فَخَلَّى سَبِيلَهُ ‏