بل ائتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر - سنن ابن ماجه

شرح حديث (بل ائتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر)

حاشية السندي على سنن ابن ماجه: أبو الحسن، محمد بن عبد الهادي نور الدين السندي (المتوفى: 1138هـ)
إزالة التشكيل

‏ ‏قَوْله ( سَأَلْت عَنْهَا خَبِيرًا ) ‏ ‏يُحْتَمَل أَنْ يَكُون سَأَلْت عَلَى صِيغَة الْخِطَاب وَيُحْتَمَل أَنْ يَكُون عَلَى صِيغَة التَّكَلُّم وَأَمَّا سَأَلْت الثَّانِي فَعَلَى صِيغَة التَّكَلُّم ‏ ‏( شُحًّا مُطَاعًا ) ‏ ‏أَيْ مُطِيع كُلّ وَاحِد وَلَا يُخَالِف اللَّه تَعَالَى بِخِلَافِ أَمْره وَنَهْيه عَنْ إِطَاعَته ‏ ‏( مُؤَثِّرَة ) ‏ ‏أَيْ يَخْتَارهَا كُلّ أَحَد عَلَى الدِّين وَيَمِيل إِلَيْهَا لَا إِلَيْهِ ‏ ‏( وَإِعْجَاب إِلَخْ ) ‏ ‏أَيْ فَلَا يَرْجِع إِلَى رَأْي صَاحِبه وَإِنْ كَانَ رَأْيه هُوَ الصَّوَاب الظَّاهِر وَرَأَى أَنَّ رَأْيك هُوَ الْخَطَأ الْوَاقِع ‏ ‏قَوْله ( لَا يَدَانِ لَك ) ‏ ‏تَثْنِيَة الْيَد وَالْمُرَاد أَنَّهُ لَا قُدْرَة لَك فِي دَفْعه ‏ ‏( فَإِنَّ مِنْ وَرَائِكُمْ ) ‏ ‏دَفْع لِمَا يُسْتَبْعَد مِنْ وُقُوع شِدَّة الْحَالَة وَبَيَان أَنَّهَا مُتَحَقِّقَة قَطْعًا ‏ ‏( أَيَّام الصَّبْر ) ‏ ‏بِالْإِضَافَةِ أَيْ أَيَّامًا يَعْظُم فِيهَا أَجْر الصَّبْر وَيَنْبَغِي لِلْإِنْسَانِ ذَلِكَ ‏ ‏( يَعْمَلُونَ بِمِثْلِ عَمَله ) ‏ ‏فِي زَمَان آخَر ثُمَّ حَاصِل هَذَا الْحَدِيث أَنَّ الْعَمَل بِالْآيَةِ مُقَيَّد بِوَقْتٍ لَا دَائِمِيّ.
‏

حديث بل ائتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتى إذا رأيت شحا مطاعا وهوى متبعا ودنيا مؤثرة

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عُتْبَةُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي عَنْ ‏ ‏عَمِّهِ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ جَارِيَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي أُمَيَّةَ الشَّعْبَانِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَتَيْتُ ‏ ‏أَبَا ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيَّ ‏ ‏قَالَ قُلْتُ كَيْفَ تَصْنَعُ فِي هَذِهِ الْآيَةِ قَالَ أَيَّةُ آيَةٍ قُلْتُ ‏ { ‏يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ ‏} ‏قَالَ سَأَلْتَ عَنْهَا خَبِيرًا سَأَلْتُ عَنْهَا رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏بَلْ ائْتَمِرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَتَنَاهَوْا عَنْ الْمُنْكَرِ حَتَّى إِذَا رَأَيْتَ ‏ ‏شُحًّا ‏ ‏مُطَاعًا وَهَوًى مُتَّبَعًا وَدُنْيَا مُؤْثَرَةً وَإِعْجَابَ كُلِّ ذِي رَأْيٍ بِرَأْيِهِ وَرَأَيْتَ أَمْرًا لَا ‏ ‏يَدَانِ ‏ ‏لَكَ بِهِ فَعَلَيْكَ ‏ ‏خُوَيْصَةَ نَفْسِكَ فَإِنَّ مِنْ وَرَائِكُمْ أَيَّامَ الصَّبْرِ الصَّبْرُ فِيهِنَّ عَلَى مِثْلِ قَبْضٍ عَلَى الْجَمْرِ لِلْعَامِلِ فِيهِنَّ مِثْلُ أَجْرِ خَمْسِينَ رَجُلًا يَعْمَلُونَ بِمِثْلِ عَمَلِهِ ‏