يبتلى العبد على حسب دينه فإن كان في دينه صلبا اشتد بلاؤه - سنن ابن ماجه
سنن ابن ماجه | كتاب الفتن باب الصبر على البلاء (حديث رقم: 4023 )
4023- عن سعد بن أبي وقاص، قال: قلت: يا رسول الله أي الناس أشد بلاء؟ قال: «الأنبياء، ثم الأمثل فالأمثل، يبتلى العبد على حسب دينه، فإن كان في دينه صلبا، اشتد بلاؤه، وإن كان في دينه رقة، ابتلي على حسب دينه، فما يبرح البلاء بالعبد، حتى يتركه يمشي على الأرض، وما عليه من خطيئة»
حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عاصم -وهو ابن أبي النجود- فهو صدوق حسن الحديث.
وقد تابعه العلاء بن المسيب عند الحاكم ١/ ٤٠ وإسناده صحيح.
وأخرجه الترمذي (٢٥٦١) من طريق عاصم بن أبي النجود، به.
وقال: حديث حسن صحيح.
وهو في "مسند أحمد" (١٤٨١)، و"صحيح ابن حبان" (٢٩٠٠).
شرح حديث (يبتلى العبد على حسب دينه فإن كان في دينه صلبا اشتد بلاؤه)
حاشية السندي على سنن ابن ماجه: أبو الحسن، محمد بن عبد الهادي نور الدين السندي (المتوفى: 1138هـ)
قَوْله ( ثُمَّ الْأَمْثَل فَالْأَمْثَل ) أَيْ الْأَفْضَل فَالْأَفْضَل عَلَى تَرْتِيبهمْ فِي الْفَضْل فَكُلّ مَنْ كَانَ أَفْضَل فَبَلَاؤُهُ أَشَدّ ( صُلْبًا ) بِضَمٍّ فَسُكُون أَيْ شَدِيد.
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَعْنِيُّ وَيَحْيَى بْنُ دُرُسْتَ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ النَّاسِ أَشَدُّ بَلَاءً قَالَ الْأَنْبِيَاءُ ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ يُبْتَلَى الْعَبْدُ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ فَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ صُلْبًا اشْتَدَّ بَلَاؤُهُ وَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ رِقَّةٌ ابْتُلِيَ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ فَمَا يَبْرَحُ الْبَلَاءُ بِالْعَبْدِ حَتَّى يَتْرُكَهُ يَمْشِي عَلَى الْأَرْضِ وَمَا عَلَيْهِ مِنْ خَطِيئَةٍ
كتب الحديث النبوي الشريف
أحاديث أخرى من سنن ابن ماجه
اللهم إن إبراهيم خليلك ونبيك وإنك حرمت مكة على لس...
عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «اللهم إن إبراهيم خليلك ونبيك، وإنك حرمت مكة على لسان إبراهيم، اللهم وأنا عبدك ونبيك، وإني أحرم ما بين...
أكل ولدك نحلته قال لا قال فاردده
عن النعمان بن بشير، أن أباه نحله غلاما، وأنه جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم يشهده، فقال: «أكل ولدك نحلته؟» قال: لا، قال: «فاردده»
ثلاثة كلهم حق على الله عونه
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة كلهم حق على الله عونه: الغازي في سبيل الله، والمكاتب الذي يريد الأداء، والناكح الذي يريد ا...
لو كنت استقبلت من أمري ما استدبرت ما غسل النبي ﷺ غ...
عن عائشة، قالت: «لو كنت استقبلت من أمري ما استدبرت، ما غسل النبي صلى الله عليه وسلم غير نسائه»
لقد أوتي هذا من مزامير آل داود
عن أبي هريرة، قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد فسمع قراءة رجل فقال: «من هذا؟» فقيل: عبد الله بن قيس، فقال: «لقد أوتي هذا من مزامير آل داود...
لو يعلم أحدكم ما له أن يمر بين يدي أخيه وهو يصلي ك...
عن بسر بن سعيد، أن زيد بن خالد، أرسل إلى أبي جهيم الأنصاري يسأله: ما سمعت من النبي صلى الله عليه وسلم في الرجل يمر بين يدي الرجل وهو يصلي؟ فقال: سمعت...
حديث ابن عباس من رآني في المنام فقد رآني فإن الشيط...
عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من رآني في المنام، فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثل بي»
إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران وإذا حكم فا...
عن عمرو بن العاص، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: «إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران، وإذا حكم فاجتهد فأخطأ فله أجر» قال يزيد: فحدثت ب...
من صلى ست ركعات بعد المغرب عدلت له عبادة اثنتي عش...
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من صلى ست ركعات بعد المغرب، لم يتكلم بينهن بسوء، عدلت له عبادة اثنتي عشرة سنة»