ستصالحكم الروم صلحا آمنا ثم تغزون أنتم وهم عدوا فتنتصرون وتغنمون وتسلمون - سنن ابن ماجه

شرح حديث (ستصالحكم الروم صلحا آمنا ثم تغزون أنتم وهم عدوا فتنتصرون وتغنمون وتسلمون )

حاشية السندي على سنن ابن ماجه: أبو الحسن، محمد بن عبد الهادي نور الدين السندي (المتوفى: 1138هـ)
إزالة التشكيل

‏ ‏قَوْله ( عَنْ الْهُدْنَة ) ‏ ‏بِضَمِّ هَاء وَسُكُون دَال مُهْمَلَة الصُّلْح ‏ ‏( صُلْحًا آمِنًا ) ‏ ‏أَيْ ذَا أَمْن فَالصِّيغَة لِلنِّسْبَةِ أَوْ جُعِلَ آمِنًا عَلَى النِّسْبَة الْمَجَازِيَّة ‏ ‏( ثُمَّ تَغْزُونَ أَنْتُمْ وَهُمْ عَدُوًّا ) ‏ ‏أَيْ عَدُوًّا آخَر بِالْمُشَارَكَةِ وَالِاجْتِمَاع بِسَبَبِ الصُّلْح الَّذِي بَيْنكُمْ وَبَيْنهمْ أَوْ أَنْتُمْ تَغْزُونَ عَدُوّكُمْ وَهُمْ يَغْزُونَ عَدُوّهُمْ بِالِانْفِرَادِ ‏ ‏( وَتَسْلَمُونَ ) ‏ ‏مِنْ السَّلَامَة ‏ ‏( بِمَرْجٍ ) ‏ ‏بِسُكُونِ رَاءٍ آخِره جِيم الْمَوْضِع الَّذِي تَرْعَى فِيهِ الدَّوَابّ ‏ ‏( تُلُول ) ‏ ‏بِضَمَّتَيْنِ وَخِفَّة لَام جَمْع تَلّ كُلّ مَا اِجْتَمَعَ عَلَى الْأَرْض مِنْ تُرَاب أَوْ رَمْل ‏ ‏( غَلَبَ الصَّلِيب ) ‏ ‏أَيْ دِين النَّصَارَى قَصْدًا لِإِبْطَالِ الصُّلْح أَوْ لِمُجَرَّدِ الِافْتِخَار وَإِيقَاع الْمُسْلِمِينَ فِي الْغَيْظ ‏ ‏قَوْله ( تَحْت ثَمَانِينَ غَايَة ) ‏ ‏بِالْيَاءِ الْمُثَنَّاة مِنْ تَحْت أَيْ ثَمَانِينَ رَايَة وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده حَسَن وَرَوَى أَبُو داود بَعْضه.
‏

حديث فيجتمعون للملحمة فيأتون حينئذ تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر ألفا

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عِيسَى بْنُ يُونُسَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَوْزَاعِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَالَ ‏ ‏مَكْحُولٌ ‏ ‏وَابْنُ أَبِي زَكَرِيَّا ‏ ‏إِلَى ‏ ‏خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ‏ ‏وَمِلْتُ مَعَهُمَا ‏ ‏فَحَدَّثَنَا عَنْ ‏ ‏جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ لِي ‏ ‏جُبَيْرٌ ‏ ‏انْطَلِقْ بِنَا إِلَى ‏ ‏ذِي مِخْمَرٍ ‏ ‏وَكَانَ رَجُلًا مِنْ ‏ ‏أَصْحَابِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَانْطَلَقْتُ مَعَهُمَا فَسَأَلَهُ عَنْ الْهُدْنَةِ فَقَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏سَتُصَالِحُكُمْ ‏ ‏الرُّومُ ‏ ‏صُلْحًا آمِنًا ثُمَّ تَغْزُونَ أَنْتُمْ وَهُمْ عَدُوًّا فَتَنْتَصِرُونَ وَتَغْنَمُونَ وَتَسْلَمُونَ ثُمَّ تَنْصَرِفُونَ حَتَّى تَنْزِلُوا ‏ ‏بِمَرْجٍ ‏ ‏ذِي تُلُولٍ ‏ ‏فَيَرْفَعُ رَجُلٌ مِنْ ‏ ‏أَهْلِ الصَّلِيبِ ‏ ‏الصَّلِيبَ فَيَقُولُ غَلَبَ الصَّلِيبُ فَيَغْضَبُ رَجُلٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ فَيَقُومُ إِلَيْهِ فَيَدُقُّهُ فَعِنْدَ ذَلِكَ تَغْدِرُ ‏ ‏الرُّومُ ‏ ‏وَيَجْتَمِعُونَ ‏ ‏لِلْمَلْحَمَةِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَوْزَاعِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ ‏ ‏بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ وَزَادَ فِيهِ فَيَجْتَمِعُونَ ‏ ‏لِلْمَلْحَمَةِ ‏ ‏فَيَأْتُونَ حِينَئِذٍ تَحْتَ ثَمَانِينَ ‏ ‏غَايَةٍ ‏ ‏تَحْتَ كُلِّ ‏ ‏غَايَةٍ ‏ ‏اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا ‏