من أظل رأس غاز أظله الله يوم القيامة - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند الخلفاء الراشدين مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه (حديث رقم: 126 )
126- عن عمر بن الخطاب قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من أظل رأس غاز، أظله الله يوم القيامة، ومن جهز غازيا حتى يستقل، كان له مثل أجره حتى يموت - قال: يونس: أو يرجع - ومن بنى لله مسجدا يذكر فيه اسم الله تعالى، بنى الله له به بيتا في الجنة "
حديث صحيح، عثمان بن عبد الله بن سراقة - وهو ابن بنت عمر - مختلف في إدراكه جده عمر، وهو في قول المزي لم يدركه، فهو على هذا مرسل، وفي قول ابن حجر أدركه وسمع منه، وأيد ذلك بأنه قد وقع التصريح بسماعه منه عند أبي جعفر بن جرير الطبري في " تهذيب الآثار " فهو على هذا متصل، وهو ثقة من رجال البخاري، وباقي رجال السند ثقات رجال الشيخين غير الوليد بن أبي الوليد، فمن رجال مسلم، وهو ثقة، ووهم ابن حجر في " التقريب " إذ لينه، فقد وثقه ابن حبان وأبو زرعة والذهبي في " الكاشف ".
أبو سلمة الخزاعي: هو منصور بن سلمة البغدادي، ويونس: هو ابن محمد بن مسلم المؤدب، وليث: هو ابن سعد.
وأخرجه ابن أبي شيبة ١ / ٣١٠ و٥ / ٣٥١، وابن ماجه (٧٣٥) و (٢٧٥٨) ، والبزار (٣٠٤) ، وابن حبان (١٦٠٨) من طريق يونس بن محمد المؤدب، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو يعلى (٢٥٣) ، وعنه ابن حبان (٤٦٢٨) عن عبد الله بن يزيد المقرئ، والحاكم ٢ / ٨٩ من طريق يحيى بن بكير، كلاهما عن الليث بن سعد، به.
وصحح الحاكم إسناده ووافقه الذهبي، إلا أنهما وهما فجعلا عثمان بن عبد الله بن سراقة ابن بنت عثمان بن عفان!
وأخرجه ابن ماجه (٧٣٥) من طريق عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن يزيد بن الهاد، به.
وأخرجه عبد بن حميد (٣٤) من طريق الدراوردي، عن يزيد بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن عثمان بن سراقة، به.
وانظر (٣٧٦) .
وفي الباب عن غير واحد من الصحابة، انظر تخريجها في " صحيح ابن حبان " عند موضع هذا الحديث.
تجهيز الغازي: تحميله وإعداد ما يحتاج إليه في الغزو.
وقوله: " حتى يستقل "، أي: حتى يذهب ويحتمل ويرحل.
شرح حديث ( من أظل رأس غاز أظله الله يوم القيامة)
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله: "ومن جهز" : - بتشديد الهاء - ; أي: هيأ له ما يحتاج إليه.
"يستقل" : أي: يرتفع عن ذلك المحل، ويخرج، أو يستغني عن السؤال.
"حتى يموت" : أي: الغازي.
"ومن بنى لله" : أي: خالصا له.
"يذكر فيه" : أي: على بناء المفعول، والجملة في موضع التعليل; أي: بني ليذكر الله - تعالى - فيه، ففيه اهتمام بأمر الإخلاص.
قال ابن الجوزي: "من كتب اسمه على المسجد الذي يبنيه، كان بعيدا من الإخلاص".
"بيتا" : تنكيره للتعظيم; أي: عظيما، وإسناد البناء إلى الله تعالى مجاز، أو البناء مجاز عن الخلق، والإسناد حقيقة.
حديث من أظل رأس غاز أظله الله يوم القيامة ومن جهز غازيا حتى يستقل كان
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ أَنْبَأَنَا لَيْثٌ وَيُونُسُ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ الْهَادِ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ سُرَاقَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ أَظَلَّ رَأْسَ غَازٍ أَظَلَّهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَنْ جَهَّزَ غَازِيًا حَتَّى يَسْتَقِلَّ كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ حَتَّى يَمُوتَ قَالَ قَالَ يُونُسُ أَوْ يَرْجِعَ وَمَنْ بَنَى لِلَّهِ مَسْجِدًا يُذْكَرُ فِيهِ اسْمُ اللَّهِ تَعَالَى بَنَى اللَّهُ لَهُ بِهِ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
إنكم تخيروني بين أن تسألوني بالفحش وبين أن تبخلوني...
عن عمر، يقول: قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم قسمة، فقلت: يا رسول الله، لغير هؤلاء أحق منهم: أهل الصفة، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنك...
رأيت رسول الله ﷺ بعد الحدث توضأ ومسح على الخفين
عن عمر بن الخطاب، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد الحدث توضأ، ومسح على الخفين
اعلموا أني لم أقل في الكلالة شيئا ولم أستخلف من ب...
عن أبي رافع:أن عمر بن الخطاب، كان مستندا إلى ابن عباس، وعنده ابن عمر، وسعيد بن زيد، فقال: اعلموا أني لم أقل في الكلالة شيئا، ولم أستخلف من بعدي أحدا،...
لا صلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس ولا صلاة بعد العص...
عن ابن عباس، قال: شهد عندي رجال مرضيون فيهم عمر - وأرضاهم عندي عمر -: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " لا صلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس، ولا صل...
إني لأعلم أنك حجر ولو لم أر حبيبي ﷺ قبلك واستلمك...
عن ابن عباس أن عمر بن الخطاب أكب على الركن، فقال: إني لأعلم أنك حجر، ولو لم أر حبي صلى الله عليه وسلم قبلك واستلمك، ما استلمتك ولا قبلتك،لقد كان لكم ف...
رأى في يد رجل خاتما من ذهب فقال ألق ذا
عن عمر بن الخطاب، قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم " رأى في يد رجل خاتما من ذهب، فقال: " ألق ذا "، فألقاه، فتختم بخاتم من حديد، فقال: " ذا شر منه...
لما قبض رسول الله ﷺ قالت الأنصار منا أمير ومنكم أم...
عن عبد الله، قال:لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت الأنصار: منا أمير، ومنكم أمير.<br> فأتاهم عمر، فقال: يا معشر الأنصار، ألستم تعلمون أن رسول...
رأى رجلا توضأ للصلاة فترك موضع ظفر على ظهر قدمه
عن جابر أن عمر بن الخطاب، أخبره أنه رأى رجلا توضأ للصلاة، فترك موضع ظفر على ظهر قدمه، فأبصره النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " ارجع فأحسن وضوءك ".<br>...
من احتكر على المسلمين طعامهم ضربه الله بالإفلاس أ...
عن فروخ، مولى عثمان:أن عمر - وهو يومئذ أمير المؤمنين - خرج إلى المسجد فرأى طعاما منثورا، فقال: ما هذا الطعام؟ فقالوا: طعام جلب إلينا، قال: بارك الله ف...