حديث الرسول ﷺ English الإجازة تواصل معنا
الحديث النبوي

إنكم تخيروني بين أن تسألوني بالفحش وبين أن تبخلوني ولست بباخل - مسند أحمد

مسند أحمد | مسند الخلفاء الراشدين مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه (حديث رقم: 127 )


127- عن عمر، يقول: قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم قسمة، فقلت: يا رسول الله، لغير هؤلاء أحق منهم: أهل الصفة، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنكم تخيروني بين أن تسألوني بالفحش، وبين أن تبخلوني ، ولست بباخل .

أخرجه أحمد في مسنده


إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير [[سلمان]] (*) بن ربيعة، فمن رجال مسلم.
عفان: هو ابن مسلم، وأبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري، وشقيق: هو ابن سلمة أبو وائل.
وأخرجه مسلم (١٠٥٦) من طريق جرير، عن الأعمش، بهذا الإسناد.
وسيأتي برقم (٢٣٤) .
قوله: " إنكم تخيروني "، قال السندي: من التخيير، والمراد: فيكم من يخيرني، وهو تعريض لمن أعطيهم، وهذا هو الموافق لما في بعض النص: " إنهم يخيروني "، وكذا هو الموافق للرواية الأخرى " إنهم خيروني "، وهي رواية مسلم أيضا، ويحتمل أن المراد تأديب عمر حيث قال: لغير هؤلاء أحق، لما فيه من إيهام أن قسمته على خلاف الأصوب.

شرح حديث (إنكم تخيروني بين أن تسألوني بالفحش وبين أن تبخلوني ولست بباخل)

حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي

قوله: "لغير هؤلاء" : - بفتح اللام - .
"أحق منهم" : أي: ممن أعطيتهم.
"أهل الصفة" : بدل من "غير هؤلاء".
"إنكم تخيروني" : من التخيير، والمراد: فيكم من يخيرني، وهو تعريض لمن أعطيهم، وهذا هو الموافق لما في بعض النسخ: "أنهم يخيروني"، وكذا هو الموافق للرواية الأخرى: "أنهم خيروني"، وهي رواية مسلم - أيضا - ، ويحتمل أن المراد تأديب عمر; حيث قال: لغير هؤلاء أحق; لما فيه من إيهام أن قسمته على خلاف الأصوب.
"بالفحش" : - بضم فسكون - : اسم من الإفحاش، وهو القول الرديء.
"أن تبخلوني" : - بتشديد الخاء - بمعنى: النسبة إلى البخل، وظاهر هذه الرواية: أن المعنى: أنهم جعلوا المعاملة معي دائرة بين أمرين إما أن يسألوني بقول غير لائق، وإما أن يبخلوني، فصار كأنهم خيروني بينهما، فلأجل ذلك أبادر إلى إعطائهم قبل سؤالهم ونسبتهم إياي إلى البخل، والله تعالى أعلم.


حديث إنكم تخيروني بين أن تسألوني بالفحش وبين أن تبخلوني ولست بباخل

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَوَانَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَقِيقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏عُمَرَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قِسْمَةً فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَغَيْرُ هَؤُلَاءِ أَحَقُّ مِنْهُمْ ‏ ‏أَهْلُ الصُّفَّةِ ‏ ‏قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِنَّكُمْ تُخَيِّرُونِي بَيْنَ أَنْ تَسْأَلُونِي بِالْفُحْشِ وَبَيْنَ أَنْ تُبَخِّلُونِي وَلَسْتُ بِبَاخِلٍ ‏

كتب الحديث النبوي الشريف

أحاديث أخرى من مسند أحمد

قال لا يجمع بين المرأة وعمتها ولا بين المرأة وخال...

عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يجمع بين المرأة وعمتها، ولا بين المرأة وخالتها "

تنكح المرأة على إحدى خصال ثلاثة

عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تنكح المرأة على إحدى خصال ثلاث: تنكح المرأة على مالها، وتنكح المرأة على جمالها، وتنكح المر...

من سئل عن علم يعلمه فكتمه ألجم يوم القيامة

عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من سئل عن علم يعلمه فكتمه، ألجم يوم القيامة بلجام من نار "

قال رسول الله ﷺ لا طيرة ولا عدوى ولا غول

عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا طيرة، ولا عدوى، ولا غول "

سأله رجل متى الساعة يا رسول الله قال أما إنها قائم...

عن أنس بن مالك قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم في بيته، فسأله رجل: متى الساعة يا رسول الله؟ قال: " أما إنها قائمة، فما أعددت لها؟ " قال: والله م...

لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس في المساجد

عن أنس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس في المساجد "

كفنوه ولا تغطوا رأسه ولا تمسوه طيبا فإنه يبعث يوم...

عن ابن عباس، أنه قال: ذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم رجل وقصته راحلته، وهو محرم فقال: " كفنوه ولا تغطوا رأسه، ولا تمسوه طيبا، فإنه يبعث يوم القيام...

قال رسول الله ﷺ من دل على خير فله مثل أجر فاعله أ...

عن أبي مسعود، أنه قال أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم فسأله فقال: " ما عندي ما أعطيك، ولكن ائت فلانا ".<br> فأتى الرجل فأعطاه.<br> فقال رسول الله صلى...

إذا ولغ الكلب فيه أن يغسله سبع مرات

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " طهر إناء أحدكم، إذا ولغ الكلب فيه، أن يغسله سبع مرات "