الذهب بالورق ربا إلا هاء وهاء والبر بالبر ربا إلا هاء وهاء - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند الخلفاء الراشدين مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه (حديث رقم: 314 )
314- عن مالك بن أوس بن الحدثان، قال: جئت بدنانير لي فأردت أن أصرفها، فلقيني طلحة بن عبيد الله، فاصطرفها وأخذها، فقال: حتى يجيء خازني - قال أبو عامر: من الغابة، وقال فيها كلها: هاء وهاء - فسألت عمر بن الخطاب عن ذلك، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " الذهب بالورق ربا إلا هاء وهاء ، والبر بالبر ربا إلا هاء وهاء، والشعير بالشعير ربا إلا هاء وهاء، والتمر بالتمر ربا إلا هاء وهاء "
إسناده صحيح على شرط الشيخين.
عثمان بن عمر: هو ابن فارس العبدي، وأبو عامر: هو عبد الملك بن عمرو العقدي.
وهو في " الموطأ " ٢ / ٦٣٦.
ومن طريق مالك أخرجه الشافعي ٢ / ١٥٥، وعبد الرزاق (١٤٥٤١) ، والبخاري (٢١٧٤) ، وأبو داود (٣٣٤٨) ، وأبو يعلى (٢٣٤) ، وابن حبان (٥٠١٣) ، والبغوي (٢٠٥٧) .
وانظر (١٦٢) .
شرح حديث (الذهب بالورق ربا إلا هاء وهاء والبر بالبر ربا إلا هاء وهاء)
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله: "قال أبو عامر" : أي: زاد أبو عامر لفظة: "من الغابة"; بخلاف عثمان بن عمر، وكذا قال أبو عامر في المواضع كلها: "هاء وهاء" بخلاف عثمان بن عمر; فإنه قال: "هاء وهات" كما ذكره في الكتاب.
حديث الذهب بالورق ربا إلا هاء وهاء والبر بالبر ربا إلا هاء وهاء والشعير
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ وَأَبُو عَامِرٍ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ قَالَ جِئْتُ بِدَنَانِيرَ لِي فَأَرَدْتُ أَنْ أَصْرِفَهَا فَلَقِيَنِي طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ فَاصْطَرَفَهَا وَأَخَذَهَا فَقَالَ حَتَّى يَجِيءَ سَلْمٌ خَازِنِي قَالَ أَبُو عَامِرٍ مِنْ الْغَابَةِ وَقَالَ فِيهَا كُلِّهَا هَاءَ وَهَاءَ قَالَ فَسَأَلْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الذَّهَبُ بِالْوَرِقِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
قول رسول الله ﷺ إن الميت يعذب ببكاء أهله عليه
عن عمر قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " الميت يعذب ببكاء أهله عليه "
والله إني لأعرفك آمنت إذ كفروا وأقبلت إذ أدبروا وو...
عن عدي بن حاتم، قال: أتيت عمر بن الخطاب في أناس من قومي، فجعل يفرض للرجل من طيئ في ألفين ويعرض عني، قال: فاستقبلته، فأعرض عني، ثم أتيته من حيال وجهه ف...
فيما الرملان الآن والكشف عن المناكب وقد أطأ الله ا...
عن عمر بن الخطاب يقول: فيم الرملان الآن، والكشف عن المناكب، وقد أطأ الله الإسلام، ونفى الكفر وأهله، ومع ذلك لا ندع شيئا كنا نفعله على عهد رسول الله صل...
أيما مسلم شهد له أربعة بخير إلا أدخله الله الجنة
عن أبي الأسود الديلي، قال: أتيت المدينة، وقد وقع بها مرض - قال عبد الصمد: فهم يموتون موتا ذريعا - فجلست إلى عمر بن الخطاب فمرت به جنازة، فأثني على صاح...
إذا راح أحدكم إلى الجمعة فليغتسل
عن أبي هريرة، قال:بينما عمر بن الخطاب يخطب إذ جاء رجل فجلس، فقال عمر: لم تحتبسون عن الجمعة؟ فقال الرجل: يا أمير المؤمنين، ما هو إلا أن سمعت النداء فتو...
من لبس الحرير في الدنيا فلا خلاق له في الآخرة
عن عمران بن حطان - فيما يحسب حرب -:أنه سأل ابن عباس عن لبوس الحرير، فقال: سل عنه عائشة، فسأل عائشة فقالت: سل ابن عمر، فسأل ابن عمر، فقال: حدثني أبو حف...
أما أنا فلم أقض في الكلالة قضاء ولم أستخلف على الن...
عن حميد بن عبد الرحمن الحميري حدثنا ابن عباس، بالبصرة، قال: أنا أول من أتى عمر حين طعن، فقال: احفظ عني ثلاثا، فإني أخاف أن لا يدركني الناس: أما أنا فل...
الله ورسوله مولى من لا مولى له والخال وارث من لا و...
عن أبي أمامة بن سهل، قال:كتب عمر إلى أبي عبيدة بن الجراح: أن علموا غلمانكم العوم، ومقاتلتكم الرمي.<br> فكانوا يختلفون إلى الأغراض، فجاء سهم غرب إلى غل...
يرث الولاء من ورث المال من والد أو ولد
عن عمر بن الخطاب، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " يرث الولاء من ورث المال من والد، أو ولد "