حديث جابر قال لي رسول الله ﷺ لما تزوجت اتخذت أنماطا - صحيح مسلم
صحيح مسلم | كتاب اللباس والزينة باب: جواز اتخاذ الأنماط (حديث رقم: 5449 )
5449- عن جابر، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم لما تزوجت: «أتخذت أنماطا؟» قلت: وأنى لنا أنماط؟ قال: «أما إنها ستكون»
(أنماطا) جمع نمط.
وهو ظهارة الفراش.
وقيل: ظهر الفراش.
ويطلق أيضا على بساط لطيف له خمل يجعل على الهودج، وقد يجعل سترا.
ومنه حديث عائشة الذي ذكره مسلم بعد هذا في باب الصور: قالت فأخذت نمطا فسترته على الباب.
والمراد في حديث جابر هو النوع الأول.
شرح حديث (حديث جابر قال لي رسول الله ﷺ لما تزوجت اتخذت أنماطا)
شرح النووي على مسلم(المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج): أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي (المتوفى: 676هـ)
قَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِجَابِرِ حِين تَزَوَّجَ : ( أَتَّخَذْت أَنْمَاطًا قَالَ : وَأَنَّى لَنَا ؟ قَالَ : أَمَّا إِنَّهَا سَتَكُونُ ) الْأَنْمَاط بِفَتْحِ الْهَمْزَة جَمْع نَمَط بِفَتْحِ النُّون وَالْمِيم , ظِهَارَة الْفِرَاش , وَقِيلَ : ظَهْر الْفِرَاش , وَيُطْلَق أَيْضًا عَلَى بِسَاط لَطِيف لَهُ خَمْل يُجْعَل عَلَى الْهَوْدَج , وَقَدْ يُجْعَل سِتْرًا , وَمِنْهُ حَدِيث عَائِشَة الَّذِي ذَكَرَهُ مُسْلِم بَعْد هَذَا فِي بَاب الصُّوَر قَالَتْ : ( فَأَخَذْت نَمَطًا فَسَتَرْته عَلَى الْبَاب ).
وَالْمُرَاد فِي حَدِيث جَابِر هُوَ النَّوْع الْأَوَّل.
وَفِيهِ جَوَاز اِتِّخَاذ الْأَنْمَاط إِذَا لَمْ تَكُنْ مِنْ حَرِير , وَفِيهِ مُعْجِزَة ظَاهِرَة بِإِخْبَارِهِ بِهَا , وَكَانَتْ كَمَا أَخْبَرَ.
حديث أتخذت أنماطا قلت وأنى لنا أنماط قال أما إنها ستكون
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَاللَّفْظُ لِعَمْرٍو قَالَ عَمْرٌو وَقُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا وَقَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا تَزَوَّجْتُ أَتَّخَذْتَ أَنْمَاطًا قُلْتُ وَأَنَّى لَنَا أَنْمَاطٌ قَالَ أَمَا إِنَّهَا سَتَكُونُ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث صحيح مسلم
حديث جواز اتخاذ الأنماط
عن جابر بن عبد الله، قال: لما تزوجت، قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أتخذت أنماطا؟» قلت: وأنى لنا أنماط؟ قال: «أما إنها ستكون»، قال جابر: وعند ا...
فراش للرجل وفراش لامرأته والثالث للضيف والرابع للش...
عن جابر بن عبد الله، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له: «فراش للرجل، وفراش لامرأته، والثالث للضيف، والرابع للشيطان»
أن رسول الله ﷺ قال لا ينظر الله إلى من جر ثوبه خيل...
عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا ينظر الله إلى من جر ثوبه خيلاء»، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل حديث مالك، وزادوا...
إن الذي يجر ثيابة من الخيلاء لا ينظر الله إليه يوم...
عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن الذي يجر ثيابة من الخيلاء لا ينظر الله إليه يوم القيامة»، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله...
قال رسول الله ﷺ من جر ثوبه من الخيلاء لم ينظر الله...
عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من جر ثوبه من الخيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة»، حدثنا حنظلة بن أبي سفيان، قال: سمعت ابن عمر...
من جر إزاره لا يريد بذلك إلا المخيلة فإن الله لا ي...
حدثنا شعبة، قال: سمعت مسلم بن يناق، يحدث عن ابن عمر، أنه رأى رجلا يجر إزاره، فقال: ممن أنت؟ فانتسب له، فإذا رجل من بني ليث، فعرفه ابن عمر، قال: سمعت ر...
أسمعت من النبي ﷺ في الذي يجر إزاره من الخيلاء شيئا...
حدثنا ابن جريج، قال: سمعت محمد بن عباد بن جعفر، يقول: أمرت مسلم بن يسار، مولى نافع بن عبد الحارث، أن يسأل ابن عمر، قال: وأنا جالس بينهما، أسمعت من الن...
تحريم جر الثوب خيلاء وبيان حد ما يجوز إرخاؤه إليه...
عن ابن عمر، قال: مررت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي إزاري استرخاء، فقال: «يا عبد الله، ارفع إزارك»، فرفعته، ثم قال: «زد»، فزدت، فما زلت أتحراها...
قال رسول الله ﷺ إن الله لا ينظر إلى من يجر إزاره ب...
عن محمد وهو ابن زياد، قال: سمعت أبا هريرة، ورأى رجلا يجر إزاره، فجعل يضرب الأرض برجله وهو أمير على البحرين، وهو يقول: جاء الأمير جاء الأمير، قال رسول...