أن نبي الله ﷺ وأصحابه بالزوراء دعا بقدح فيه ماء فوضع كفه فيه - صحيح مسلم

شرح حديث (أن نبي الله ﷺ وأصحابه بالزوراء دعا بقدح فيه ماء فوضع كفه فيه)

شرح النووي على مسلم(المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج): أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي (المتوفى: 676هـ)
إزالة التشكيل

‏ ‏قَوْله : ( وَالْمَسْجِد فِيمَا ثَمَّةَ ) ‏ ‏هَكَذَا هُوَ فِي جَمِيع النُّسَخ ( ثَمَّةَ ).
قَالَ أَهْل اللُّغَة : ثَمَّ بِفَتْحِ الثَّاء وَ ( ثَمَّة ) بِالْهَاءِ بِمَعْنَى هُنَاكَ وَهُنَا , فَثَمَّ لِلْبَعِيدِ , وَثَمَّةَ لِلْقَرِيبِ.
‏ ‏قَوْله : ( كَانُوا زُهَاء الثَّلَاثمِائَةِ ) ‏ ‏أَمَّا ( زُهَاء ) فَبِضَمِّ الزَّاي وَبِالْمَدِّ أَيْ قَدْر ثَلَاثمِائَةِ , وَيُقَالُ أَيْضًا ( لَهَا ) بِاللَّامِ.
وَقَالَ فِي هَذِهِ الرِّوَايَة ( ثَلَاثمِائَةِ ) وَفِي الرِّوَايَة الَّتِي قَبْلهَا ( مَا بَيْن السِّتِّينَ إِلَى الثَّمَانِينَ ).
قَالَ الْعُلَمَاء : هُمَا قَضِيَّتَانِ جَرَتَا فِي وَقْتَيْنِ , وَرَوَاهُمَا أَنَس.
وَأَمَّا قَوْله الثَّلَاثمِائَةِ فَهَكَذَا هُوَ فِي جَمِيع النُّسَخ : ( الثَّلَاثمِائَةِ ) , وَهُوَ صَحِيح , وَسَبَقَ شَرْحه فِي كِتَاب الْإِيمَان فِي حَدِيث حُذَيْفَة ( اُكْتُبُوا لِي كَمْ بِلَفْظِ الْإِسْلَام ).
‏ ‏قَوْله ( لَا يَغْمُرُ أَصَابِعَهُ ) ‏ ‏أَيْ لَا يُغَطِّيهَا.
‏

حديث فجعل ينبع من بين أصابعه فتوضأ جميع أصحابه قال قلت كم كانوا يا أبا حمزة

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُعَاذٌ يَعْنِي ابْنَ هِشَامٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ‏ ‏أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَأَصْحَابَهُ ‏ ‏بِالزَّوْرَاءِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏وَالزَّوْرَاءُ ‏ ‏بِالْمَدِينَةِ ‏ ‏عِنْدَ السُّوقِ وَالْمَسْجِدِ فِيمَا ‏ ‏ثَمَّهْ ‏ ‏دَعَا ‏ ‏بِقَدَحٍ ‏ ‏فِيهِ مَاءٌ فَوَضَعَ كَفَّهُ فِيهِ ‏ ‏فَجَعَلَ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ فَتَوَضَّأَ جَمِيعُ أَصْحَابِهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قُلْتُ كَمْ كَانُوا يَا ‏ ‏أَبَا حَمْزَةَ ‏ ‏قَالَ كَانُوا ‏ ‏زُهَاءَ ‏ ‏الثَّلَاثِ مِائَةِ ‏ ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏بِالزَّوْرَاءِ ‏ ‏فَأُتِيَ بِإِنَاءِ مَاءٍ لَا ‏ ‏يَغْمُرُ ‏ ‏أَصَابِعَهُ ‏ ‏أَوْ قَدْرَ مَا يُوَارِي أَصَابِعَهُ ‏ ‏ثُمَّ ذَكَرَ ‏ ‏نَحْوَ حَدِيثِ ‏ ‏هِشَامٍ ‏