حديث الكساء - صحيح مسلم

شرح حديث (حديث الكساء)

شرح النووي على مسلم(المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج): أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي (المتوفى: 676هـ)
إزالة التشكيل

‏ ‏قَوْله : ( وَعَلَيْهِ مِرْطٌ مُرَحَّل ) ‏ ‏هُوَ بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَة.
وَنَقَلَ الْقَاضِي أَنَّهُ وَقَعَ لِبَعْضِ رُوَاة كِتَاب مُسْلِم بِالْحَاءِ , وَلِبَعْضِهِمْ بِالْجِيمِ.
وَالْمُرَحَّل بِالْحَاءِ هُوَ الْمُوَشَّى الْمَنْقُوش عَلَيْهِ صُوَر رِحَال الْإِبِل , وَبِالْجِيمِ عَلَيْهِ صُوَر الْمَرَاجِل وَهِيَ الْقُدُور.
وَأَمَّا الْمِرْط فَبِكَسْرِ الْمِيم , وَهُوَ كِسَاء , جَمْعه مُرُوط , وَسَبَقَ بَيَانه مَرَّات.
‏ ‏قَوْله تَعَالَى : { إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ } ‏ ‏قِيلَ : هُوَ الشَّكّ , وَقِيلَ الْعَذَاب , وَقِيلَ : الْإِثْم.
قَالَ الْأَزْهَرِيّ : الرِّجْسُ اِسْم لِكُلِّ مُسْتَقْذَر مِنْ عَمَل.
‏

حديث فجاء الحسن بن علي فأدخله ثم جاء الحسين فدخل معه ثم جاءت فاطمة فأدخلها ثم

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ‏ ‏وَاللَّفْظُ ‏ ‏لِأَبِي بَكْرٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَكَرِيَّاءَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ‏ ‏قَالَتْ قَالَتْ ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏خَرَجَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏غَدَاةً ‏ ‏وَعَلَيْهِ ‏ ‏مِرْطٌ ‏ ‏مُرَحَّلٌ ‏ ‏مِنْ شَعْرٍ أَسْوَدَ فَجَاءَ ‏ ‏الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ‏ ‏فَأَدْخَلَهُ ثُمَّ جَاءَ ‏ ‏الْحُسَيْنُ ‏ ‏فَدَخَلَ مَعَهُ ثُمَّ جَاءَتْ ‏ ‏فَاطِمَةُ ‏ ‏فَأَدْخَلَهَا ثُمَّ جَاءَ ‏ ‏عَلِيٌّ ‏ ‏فَأَدْخَلَهُ ثُمَّ قَالَ ‏ { ‏إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ ‏ ‏الرِّجْسَ ‏ ‏أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ‏}