كلكم في الأجر سواء كلكم تصدق بعشر ماله - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند الخلفاء الراشدين مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه (حديث رقم: 743 )
743-
عن علي، قال: جاء ثلاثة نفر إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال أحدهم: يا رسول الله، كانت لي مائة دينار، فتصدقت منها بعشرة دنانير.
وقال الآخر: يا رسول الله، كان لي عشرة دنانير، فتصدقت منها بدينار، وقال الآخر: يا رسول الله كان لي دينار، فتصدقت بعشره.
قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كلكم في الأجر سواء، كلكم تصدق بعشر ماله "
إسناده ضعيف لضعف الحارث الأعور، وعنعنة أبي إسحاق.
وأخرجه البزار (٨٤١) من طريق أبي داود الحفري، عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (١٧٧) عن سالم، عن أبي إسحاق، به.
وسيأتي برقم (٩٢٥) .
قلنا: أخرج أحمد ٢/٣٧٩، والنسائي ٥/٥٩ بإسناد حسن عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "سبق درهم مئة ألف درهم " قالوا: وكيف؟ قال: كان لرجل درهمان، تصدق بأحدهما، وانطلق رجل إلى عرض ماله، فأخذ منه مئة ألف درهم فتصدق بها"وصححه ابن حبان (٣٣٧٧) .
قال السندي في حاشيته على النسائي: ظاهر الأحاديث أن الأجر على قدر حال المعطي، لا على قدر المال المعطى، فصاحب الدرهمين حيث أعطى نصف ماله في حال لا يعطي فيها إلا الأقوياء، يكون أجره على قدر همته، بخلاف الغني، فإنه ما أعطى نصف ماله، ولا في حال لا يعطى فيها عادة.
شرح حديث (كلكم في الأجر سواء كلكم تصدق بعشر ماله)
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله: "في الأجر سواء" : يحتمل أن المراد في أصل الأجر، قاله تطييبا لخاطر المقل، ويحتمل أن المراد: في قدره، فيكون الأجر على قدر حال المعطي، لا قدر المال المعطى، أو لا على قدره في ذاته، بل على قدره بالنسبة إلى ما بقي، وهذا هو ظاهر الحديث.
وروى النسائي عن أبي هريرة، قال رسول صلى الله عليه وسلم: "سبق درهم مئة ألف درهم"، قالوا: كيف؟ قال: "كان لرجل درهمان، تصدق بأحدهما، وانطلق رجل إلى عرض ماله، فأخذ منه مئة ألف درهم، فتصدق بها".
حديث كلكم في الأجر سواء كلكم تصدق بعشر ماله
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ جَاءَ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَحَدُهُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَانَتْ لِي مِائَةُ دِينَارٍ فَتَصَدَّقْتُ مِنْهَا بِعَشَرَةِ دَنَانِيرَ وَقَالَ الْآخَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَانَ لِي عَشَرَةُ دَنَانِيرَ فَتَصَدَّقْتُ مِنْهَا بِدِينَارٍ وَقَالَ الْآخَرُ كَانَ لِي دِينَارٌ فَتَصَدَّقْتُ بِعُشْرِهِ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كُلُّكُمْ فِي الْأَجْرِ سَوَاءٌ كُلُّكُمْ تَصَدَّقَ بِعُشْرِ مَالِهِ
كتب الحديث النبوي الشريف
أحاديث أخرى من مسند أحمد
أن رسول الله ﷺ توضأ عندها فمسح الرأس كله من فوق ا...
عن الربيع بنت معوذ ابن عفراء: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ عندها، فمسح برأسه ، فمسح الرأس كله من فوق الشعر، كل ناحية لمنصب الشعر، لا يحرك...
الصلاة مقبولة حتى تصلي الصبح، ثم لا صلاة حتى تطلع...
عن مرة بن كعب، أو كعب بن مرة السلمي، - قال شعبة: قال قد حدثني به منصور وذكر ثلاثة بينه وبين مرة بن كعب، ثم قال بعد: عن منصور عن سالم عن مرة أو، عن كعب...
رأى عليه ثوب إستبرق وبين يديه كانون عليه تماثيل
عن شعبة قال: دخل المسور بن مخرمة على ابن عباس يعوده في مرض مرضه، فرأى عليه ثوب إستبرق، وبين يديه كانون عليه تماثيل، فقال له: يا أبا عباس، ما هذا الثوب...
قلما أخطأني ابن مسعود خميسا إلا أتيته قال فما سم...
عن عمرو بن ميمون، قال: ما أخطأني، أو قلما أخطأني ابن مسعود خميسا - قال ابن أبي عدي: عشية خميس - إلا أتيته، قال: " فما سمعته لشيء قط يقول: قال رسول الل...
يا رسول الله ﷺ من أبر أمي أو أبي
حدثنا بهز بن حكيم بن معاوية، عن أبيه، عن جده قال: قلت: يا رسول الله من أبر؟ قال: " أمك ".<br> قلت: ثم من؟ قال: " ثم أمك ".<br> قال: قلت: يا رسول الله...
لا تغدروا ولا تغلوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا الولدان...
عن ابن عباس، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث جيوشه قال: " اخرجوا بسم الله تقاتلون في سبيل الله من كفر بالله، لا تغدروا، ولا تغلوا، ولا ت...
من تمام عيادة المريض أن يضع أحدكم يده على جبهته أو...
عن أبي أمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من تمام عيادة المريض أن يضع أحدكم يده على جبهته، أو يده، فيسأله كيف هو؟ وتمام تحياتكم بينكم المصافحة...
إن الله عز وجل قد زادكم صلاة وهي الوتر
عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله عز وجل قد زادكم صلاة، وهي الوتر "
أمر النبي ﷺ فكوي على أكحله
عن جابر بن عبد الله، قال: رمي أبي بن كعب يوم أحد بسهم، فأصاب أكحله، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم فكوي على أكحله "