أما إنه إن كان صادقا ثم قتلته دخلت النار فخلى سبيله - سنن النسائي
سنن النسائي | كتاب القسامة باب القود (حديث رقم: 4722 )
4722-
عن أبي هريرة قال: قتل رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرفع القاتل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فدفعه إلى ولي المقتول.
فقال القاتل: يا رسول الله، لا والله ما أردت قتله.
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لولي المقتول: «أما إنه إن كان صادقا، ثم قتلته، دخلت النار فخلى سبيله» قال: وكان مكتوفا بنسعة، فخرج يجر نسعته، فسمي ذا النسعة
صحيح الإسناد
شرح حديث ( أما إنه إن كان صادقا ثم قتلته دخلت النار فخلى سبيله )
حاشية السندي على سنن النسائي: أبو الحسن، محمد بن عبد الهادي نور الدين السندي (المتوفى: 1138هـ)
قَوْله ( قُتِلَ رَجُل ) عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول أَوْ الْفَاعِل ( مَا أَرَدْت قَتْله ) أَيْ مَا كَانَ الْقَتْل عَمْدًا ( أَمَا إِنَّهُ إِنْ كَانَ إِلَخْ ) يُفِيد أَنَّ مَا كَانَ ظَاهِره الْعَمْد لَا يَسْعَ كَلَام الْقَاتِل أَنَّهُ لَيْسَ بِعَمْدٍ فِي الْحُكْم نَعَمْ يَنْبَغِي لِوَلِيِّ الْمَقْتُول أَنْ لَا يَقْتُلهُ خَوْفًا مِنْ لُحُوق الْإِثْم بِهِ عَلَى تَقْدِير صِدْق دَعْوَى الْقَاتِل ( بِنِسْعَةٍ ) بِكَسْرِ نُون قِطْعَة جِلْد تُجْعَل زِمَامًا لِلْبَعِيرِ وَغَيْره.
حديث أما إنه إن كان صادقا ثم قتلته دخلت النار فخلى سبيله قال وكان مكتوفا بنسعة
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَأَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ وَاللَّفْظُ لِأَحْمَدَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قُتِلَ رَجُلٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُفِعَ الْقَاتِلُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَفَعَهُ إِلَى وَلِيِّ الْمَقْتُولِ فَقَالَ الْقَاتِلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَا وَاللَّهِ مَا أَرَدْتُ قَتْلَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لِوَلِيِّ الْمَقْتُولِ أَمَا إِنَّهُ إِنْ كَانَ صَادِقًا ثُمَّ قَتَلْتَهُ دَخَلْتَ النَّارَ فَخَلَّى سَبِيلَهُ قَالَ وَكَانَ مَكْتُوفًا بِنِسْعَةٍ فَخَرَجَ يَجُرُّ نِسْعَتَهُ فَسُمِّيَ ذَا النِّسْعَةِ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث سنن النسائي
أما إنك إن عفوت عنه فإنه يبوء بإثمك وإثم صاحبك
عن علقمة بن وائل الحضرمي، عن أبيه قال: جيء بالقاتل الذي قتل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، جاء به ولي المقتول، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم...
قال رسول الله ﷺ لولي المقتول أتعفو قال لا قال أتأ...
حدثنا علقمة بن وائل، عن وائل قال: شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين جيء بالقاتل يقوده ولي المقتول في نسعة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لولي...
إن قتلته كنت مثله قال نعم أعف فخرج يجر نسعته حتى...
عن علقمة بن وائل، عن أبيه قال: كنت قاعدا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء رجل في عنقه نسعة.<br> فقال: يا رسول الله، إن هذا وأخي كانا في جب يحفرانه...
كنت أنا وهو نحتطب من شجرة فسبني فأغضبني فضربت بالف...
عن سماك، ذكر أن علقمة بن وائل، أخبره، عن أبيه: أنه كان قاعدا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاء رجل يقود آخر بنسعة فقال: يا رسول الله، قتل هذا أخ...
أتي برجل قد قتل رجلا فدفعه إلى ولي المقتول يقتله
عن علقمة بن وائل، أن أباه حدثهم، أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي برجل قد قتل رجلا، فدفعه إلى ولي المقتول يقتله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لجلسائه:...
قال رسول الله ﷺ اعف عنه فأبى فقال خذ الدية فأبى ق...
عن أنس بن مالك، أن رجلا أتى بقاتل وليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «اعف عنه» فأبى.<br> فقال: «خذ الدية» فأبى.<br> قال...
اتق الله واعف عني فإنه أعظم لأجرك وخير لك ولأخيك ي...
عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن هذا الرجل قتل أخي، قال: «اذهب فاقتله كما قتل أخاك».<br> فقال له الرجل...
سبب نزول آية وإن حكمت فاحكم بينهم بالقسط
عن ابن عباس قال: كان قريظة والنضير وكان النضير أشرف من قريظة وكان إذا قتل رجل من قريظة رجلا من النضير قتل به، وإذا قتل رجل من النضير رجلا من قريظة أدى...
قتلى النضير كان لهم شرف يودون الدية كاملة وأن بني...
عن ابن عباس: «أن الآيات التي في المائدة التي قالها الله عز وجل»: {فاحكم بينهم أو أعرض عنهم} [المائدة: ٤٢] إلى {المقسطين} [المائدة: ٤٢] «إنما نزلت في ا...