لا يغرم صاحب سرقة إذا أقيم عليه الحد - سنن النسائي

شرح حديث ( لا يغرم صاحب سرقة إذا أقيم عليه الحد)

حاشية السندي على سنن النسائي: أبو الحسن، محمد بن عبد الهادي نور الدين السندي (المتوفى: 1138هـ)
إزالة التشكيل

‏ ‏قَوْله ( لَا يَغْرَم ) ‏ ‏مِنْ التَّغْرِيم أَيْ إِنْ وَجَدَ عِنْده عَيْن الْمَسْرُوق يُؤْخَذ مِنْهُ وَإِلَّا يَتْرُك بَعْد إِجْرَاء الْحَدّ عَلَيْهِ وَلَا يَضْمَن وَبِهِ أَخَذَ الْإِمَام أَبُو حَنِيفَة رَحِمَهُ اللَّه تَعَالَى وَالْجُمْهُور يَتَكَلَّمُونَ فِي الْحَدِيث بِأَنَّهُ مُرْسَل كَمَا ذَكَرَهُ الْمُصَنِّف وَذَلِكَ لِأَنَّ الْمِسْوَر بْن إِبْرَاهِيم لَمْ يَسْمَع عَنْ عَبْد الرَّحْمَن وَرِوَايَته عَنْهُ مُرْسَلَة وَالْمُرْسَل لَيْسَ بِحُجَّةٍ عِنْد بَعْض فَكَيْفَ يُؤْخَذ بِهِ فِي مُقَابَلَة الْعِصْمَة الثَّابِتَة لِمَالِ الْمُسْلِم قَطْعًا لَكِنَّ الْإِرْسَال عِنْد أَبِي حَنِيفَة لَيْسَ بِحَرَجٍ فَإِنَّ الْمُرْسَل عِنْده حُجَّة وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَم.
‏

حديث لا يغرم صاحب سرقة إذا أقيم عليه الحد قال أبو عبد الرحمن وهذا مرسل وليس

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَّانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏سَعْدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏الْمِسْوَرِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَا ‏ ‏يُغَرَّمُ ‏ ‏صَاحِبُ سَرِقَةٍ إِذَا أُقِيمَ عَلَيْهِ ‏ ‏الْحَدُّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ ‏ ‏وَهَذَا مُرْسَلٌ وَلَيْسَ بِثَابِتٍ ‏