حديث الرسول ﷺ الإجازة تواصل معنا
الحديث النبوي

لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك - سنن الترمذي

سنن الترمذي | أبواب الطهارة باب ما جاء في السواك (حديث رقم: 23 )


23- عن زيد بن خالد الجهني، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: «لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة، ولأخرت صلاة العشاء إلى ثلث الليل» قال: فكان زيد بن خالد يشهد الصلوات في المسجد وسواكه على أذنه موضع القلم من أذن الكاتب لا يقوم إلى الصلاة إلا استن ثم رده إلى موضعه، هذا حديث حسن صحيح



صحيح

شرح حديث (لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك)

تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي: أبو العلا محمد عبد الرحمن المباركفورى (المتوفى: 1353هـ)

‏ ‏قَوْلُهُ : ( نا عَبْدَةُ ) ‏ ‏تَقَدَّمَ ‏ ‏( عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ) ‏ ‏بْنِ الْحَارِثِ بْنِ خَالِدٍ التَّيْمِيِّ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْمَدَنِيُّ , ثِقَةٌ لَهُ أَفْرَادٌ مِنْ الرَّابِعَةِ , رَوَى عَنْ أَنَسٍ وَجَابِرٍ وَغَيْرِهِمَا , وَعَنْهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ وَابْنُ إِسْحَاقَ وَعِدَّةٌ , قَالَ اِبْنُ سَعْدٍ كَانَ فَقِيهًا مُحَدِّثًا , وَقَالَ أَحْمَدُ يَرْوِي مَنَاكِيرَ وَوَثَّقَهُ اِبْنُ مَعِينٍ وَأَبُو حَاتِمٍ وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ خِرَاشٍ , تُوُفِّيَ سَنَةَ 120 عِشْرِينَ وَمِائَةٍ.
‏ ‏قَوْلُهُ : ( لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتهمْ بِالسِّوَاكِ ) ‏ ‏أَيْ بِفَرْضِيَّتِهِ أَيْ لَوْلَا مَخَافَةَ الْمَشَقَّةِ عَلَيْهِمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ لَأَمَرْت بِهِ وَفَرَضْت عَلَيْهِمْ , لَكِنْ لَمْ آمُرْ بِهِ وَلَمْ أَفْرِضْ عَلَيْهِمْ لِأَجْلِ خَوْفِ الْمَشَقَّةِ , قَالَ الْقَاضِي أَبُو بَكْرِ بْنُ الْعَرَبِيِّ فِي الْعَارِضَةِ.
اِخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ فِي السِّوَاكِ , فَقَالَ إِسْحَاقُ إِنَّهُ وَاجِبٌ وَمَنْ تَرَكَهُ عَمْدًا أَعَادَ الصَّلَاةَ , وَقَالَ الشَّافِعِيُّ سُنَّةٌ مِنْ سُنَنِ الْوُضُوءِ , وَاسْتَحَبَّهُ مَالِكٌ فِي كُلِّ حَالٍ يَتَغَيَّرُ فِيهِ الْفَمُ , وَأَمَّا مَنْ أَوْجَبَهُ فَظَاهِرُ الْأَحَادِيثِ تُبْطِلُ قَوْلَهُ , فَأَمَّا الْقَوْلُ بِأَنَّهُ سُنَّةٌ أَوْ مُسْتَحَبٌّ فَمُتَعَارَفٌ , وَكَوْنُهُ سُنَّةً أَقْوَى اِنْتَهَى.
‏ ‏( وَلَأَخَّرْت الْعِشَاءَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ ) ‏ ‏يَأْتِي الْكَلَامُ عَلَيْهِ فِي مَوْضِعِهِ ‏ ‏( قَالَ ) ‏ ‏أَيْ أَبُو سَلَمَةَ ‏ ‏( فَكَانَ زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ ) ‏ ‏رَاوِي الْحَدِيثَ ‏ ‏( يَشْهَدُ الصَّلَوَاتِ ) ‏ ‏أَيْ الْخَمْسَ أَيْ يَحْضُرُهَا ‏ ‏( فِي الْمَسْجِدِ ) ‏ ‏لِلْجَمَاعَةِ ‏ ‏( وَسِوَاكُهُ عَلَى أُذُنِهِ ) ‏ ‏بِضَمِّ الذَّالِ وَيُسَكَّنُ وَالْجُمْلَةُ حَالٌ ‏ ‏( مَوْضِعَ الْقَلَمِ مِنْ أُذُنِ الْكَاتِبِ ) ‏ ‏أَيْ وَالْحَالُ أَنَّ سِوَاكَهُ كَانَ مَوْضُوعًا عَلَى أُذُنِهِ مَوْضِعَ الْقَلَمِ مِنْ أُذُنِ الْكَاتِبِ ‏ ‏( لَا يَقُومُ إِلَى الصَّلَاةِ إِلَّا اِسْتَنَّ ) ‏ ‏أَيْ اِسْتَاكَ , وَالِاسْتِنَانُ اِسْتِعْمَالُ السِّوَاكِ ‏ ‏( ثُمَّ رَدَّهُ ) ‏ ‏أَيْ السِّوَاكَ ‏ ‏( إِلَى مَوْضِعِهِ ) ‏ ‏أَيْ مِنْ الْأُذُنِ وَفِي رِوَايَةِ أَبِي دَاوُدَ : قَالَ أَبُو سَلَمَةَ فَرَأَيْت زَيْدًا يَجْلِسُ فِي الْمَسْجِدِ وَإِنَّ السِّوَاكَ مِنْ أُذُنِهِ مَوْضِعَ الْقَلَمِ مِنْ أُذُنِ الْكَاتِبِ.
فَكُلَّمَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ اِسْتَاكَ , قَالَ الْقَارِي فِي الْمِرْقَاةِ : قَدْ اِنْفَرَدَ زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ بِهِ فَلَا يَصْلُحُ حُجَّةً , أَوْ اِسْتَاكَ لِطَهَارَتِهَا.
اِنْتَهَى.
قُلْت : فِيهِ أَنَّهُ لَمْ يَنْفَرِدْ بِهِ زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ كَمَا عَرَفْت , ثُمَّ صَنِيعُهُ هَذَا يَدُلُّ عَلَيْهِ ظَاهِرُ حَدِيثِ الْبَابِ وَلَيْسَ يَنْفِيهِ شَيْءٌ مِنْ الْأَحَادِيثِ الْمَرْفُوعَةِ فَكَيْفَ لَا يَكُونُ حُجَّةً.
‏ ‏قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ) ‏ ‏وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ.


الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَنَّادٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وَلَأَخَّرْتُ صَلَاةَ الْعِشَاءِ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏فَكَانَ ‏ ‏زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ ‏ ‏يَشْهَدُ الصَّلَوَاتِ فِي الْمَسْجِدِ وَسِوَاكُهُ عَلَى أُذُنِهِ مَوْضِعَ الْقَلَمِ مِنْ أُذُنِ الْكَاتِبِ لَا يَقُومُ إِلَى الصَّلَاةِ إِلَّا ‏ ‏أُسْتَنَّ ‏ ‏ثُمَّ رَدَّهُ إِلَى مَوْضِعِهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو عِيسَى ‏ ‏هَذَا ‏ ‏حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏

كتب الحديث النبوي الشريف

أحاديث أخرى من سنن الترمذي

نهى أن يصلي الرجل مختصرا

عن أبي هريرة، «أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يصلي الرجل مختصرا»، وفي الباب عن ابن عمر،: «حديث أبي هريرة حديث حسن» وقد كره بعض أهل العلم الاختصار...

كان يأمر بإخراج الزكاة قبل الغدو للصلاة يوم الفطر

عن ابن عمر، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر بإخراج الزكاة قبل الغدو للصلاة يوم الفطر»: «هذا حديث حسن صحيح غريب»، وهو الذي يستحبه أهل العلم:...

لأن يغدو أحدكم فيحتطب على ظهره فيتصدق منه فيستغني...

عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لأن يغدو أحدكم فيحتطب على ظهره فيتصدق منه فيستغني به عن الناس، خير له من أن يسأل رجلا، أعطا...

المرء مع من أحب وأنت مع من أحببت

عن أنس، أنه قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله متى قيام الساعة؟ فقام النبي صلى الله عليه وسلم إلى الصلاة، فلما قضى صلاته...

صلى فلم يرفع يديه إلا في أول مرة

عن علقمة، قال: قال عبد الله بن مسعود: «ألا أصلي بكم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فصلى، فلم يرفع يديه إلا في أول مرة».<br> وفي الباب عن البراء بن...

أتي بشراب فشرب منه ثم ناولني فشربت منه

عن أم هانئ قالت: كنت قاعدة عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتي بشراب فشرب منه، ثم ناولني فشربت منه، فقلت: إني أذنبت فاستغفر لي، فقال: «وما ذاك؟»، قالت:...

ما من أحد من أهل الجنة يسره أن يرجع إلى الدنيا غير...

عن قتادة قال: حدثنا أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من أحد من أهل الجنة يسره أن يرجع إلى الدنيا غير الشهيد، فإنه يحب أن يرجع...

من ابتاع نخلا بعد أن تؤبر فثمرتها للذي باعها إلا أ...

عن سالم، عن أبيه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من ابتاع نخلا بعد أن تؤبر فثمرتها للذي باعها إلا أن يشترط المبتاع، ومن ابتاع عبدا وله م...

ما من رجل لا يؤدي زكاة ماله إلا جعل الله يوم القيا...

عبد الله بن مسعود، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما من رجل لا يؤدي زكاة ماله إلا جعل الله يوم القيامة في عنقه شجاعا»، ثم قرأ علينا مصداقه من...