يجمعوا رمي يومين بعد يوم النحر فيرمونه في أحدهما - سنن الترمذي

شرح حديث (يجمعوا رمي يومين بعد يوم النحر فيرمونه في أحدهما )

تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي: أبو العلا محمد عبد الرحمن المباركفورى (المتوفى: 1353هـ)
إزالة التشكيل

‏ ‏قَوْلُهُ : ( فِي الْبَيْتُوتَةِ ) ‏ ‏مَصْدَرُ بَاتَ أَيْ فِي الْقِيَامِ لَيْلًا بِمِنًى اللَّائِقِ لِلْحُجَّاجِ أَيْ أَبَاحَ لِرُعَاةِ الْإِبِلِ تَرْكَ الْبَيْتُوتَةِ بِمِنًى ‏ ‏( أَنْ يَرْمُوا يَوْمَ النَّحْرِ ) ‏ ‏أَيْ جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ ‏ ‏( ثُمَّ يَجْمَعُوا رَمْيَ يَوْمَيْنِ ) ‏ ‏أَيْ الْحَادِيَ عَشْرَ وَالثَّانِيَ عَشْرَ ‏ ‏( فَيَرْمُونَهُ ) ‏ ‏أَيْ رَمْيَ الْيَوْمَيْنِ ‏ ‏( فِي أَحَدِهِمَا ) ‏ ‏أَيْ فِي أَحَدِ الْيَوْمَيْنِ لِأَنَّهُمْ مَشْغُولُونَ بِرَعْيِ الْإِبِلِ.
قَالَ الطِّيبِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : أَيْ رَخَّصَ لَهُمَا أَنْ لَا يَبِيتُوا بِمِنًى لَيَالِيَ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ وَأَنْ يَرْمُوا يَوْمَ الْعِيدِ جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ فَقَطْ ثُمَّ لَا يَرْمُوا فِي الْغَدِ , بَلْ يَرْمُوا بَعْدَ الْغَدِ رَمْيَ الْيَوْمَيْنِ الْقَضَاءِ وَالْأَدَاءِ.
وَلَمْ يُجَوِّزْ الشَّافِعِيُّ وَمَالِكٌ رَحِمَهُمَا اللَّهُ أَنْ يُقَدِّمُوا الرَّمْيَ فِي الْغَدِ اِنْتَهَى كَلَامُ الطِّيبِيِّ.
قَالَ الْقَارِي : وَهُوَ كَذَلِكَ عِنْدَ أَئِمَّتِنَا.
‏ ‏قَوْلُهُ : ( قَالَ مَالِكٌ ظَنَنْت أَنَّهُ ) ‏ ‏أَيْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ‏ ‏( فِي الْأَوَّلِ مِنْهُمَا ) ‏ ‏أَيْ فِي الْيَوْمِ الْأَوَّلِ مِنْ الْيَوْمَيْنِ ‏ ‏( ثُمَّ يَرْمُونَ يَوْمَ النَّفْرِ ) ‏ ‏أَيْ يَوْمَ الِانْصِرَافِ مِنْ مِنًى وَهُوَ الْيَوْمُ الثَّالِثَ عَشْرَ وَهُوَ يَوْمُ النَّفْر الثَّانِي.
‏ ‏قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ) ‏ ‏قَالَ فِي الْمُنْتَقَى : أَخْرَجَهُ الْخَمْسَةُ وَصَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ.
وَقَالَ فِي النَّيْلِ أَخْرَجَهُ أَيْضًا مَالِكٌ وَالشَّافِعِيُّ وَابْنُ حِبَّانَ وَالْحَاكِمُ اِنْتَهَى.
وَفِي الْبَابِ أَحَادِيثُ أُخْرَى ذَكَرَهَا الشَّوْكَانِيُّ فِي النَّيْلِ.
‏

حديث رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم لرعاء الإبل في البيتوتة أن يرموا يوم

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْبَدَّاحِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لِرِعَاءِ الْإِبِلِ فِي ‏ ‏الْبَيْتُوتَةِ ‏ ‏أَنْ يَرْمُوا ‏ ‏يَوْمَ النَّحْرِ ‏ ‏ثُمَّ يَجْمَعُوا رَمْيَ يَوْمَيْنِ بَعْدَ ‏ ‏يَوْمِ النَّحْرِ ‏ ‏فَيَرْمُونَهُ فِي أَحَدِهِمَا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَالِكٌ ‏ ‏ظَنَنْتُ أَنَّهُ قَالَ فِي الْأَوَّلِ مِنْهُمَا ‏ ‏ثُمَّ يَرْمُونَ ‏ ‏يَوْمَ النَّفْرِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو عِيسَى ‏ ‏هَذَا ‏ ‏حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏ ‏وَهُوَ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ ‏ ‏ابْنِ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ‏