لما كان يوم أحد أقبلت امرأة تسعى حتى إذا كادت أن تشرف على القتلى - مسند أحمد

شرح حديث ( لما كان يوم أحد أقبلت امرأة تسعى حتى إذا كادت أن تشرف على القتلى)

حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
إزالة التشكيل

قوله : "أن تشرف " : من الإشراف .
"المرأة المرأة " : - بالنصب - ; أي : ردوها .
"فتوسمت " : فتعرفت .
"فلدمت " : - بتخفيف الدال أو تشديدها - ; أي : دفعت وضربت .
"جلدة " : - بفتح فسكون - ; أي : قوية شديدة .
"إليك " : تنح وتبعد عني .
"لا أرض لك " : كأنه دعاء عليه بالموت ، أو إخبار بأن المكان ليس له حتى يمنع .
"غضاضة " : - بفتحتين - ; أي : خفضة .
وفي "المجمع " : فيه عبد الرحمن بن أبي الزناد ، وهو ضعيف ، وقد وثق .

حديث المرأة المرأة

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي الزِّنَادِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِشَامٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏الزُّبَيْرُ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏لَمَّا كَانَ يَوْمُ ‏ ‏أُحُدٍ ‏ ‏أَقْبَلَتْ امْرَأَةٌ ‏ ‏تَسْعَى حَتَّى إِذَا كَادَتْ أَنْ تُشْرِفَ عَلَى الْقَتْلَى قَالَ فَكَرِهَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنْ ‏ ‏تَرَاهُمْ فَقَالَ ‏ ‏الْمَرْأَةَ الْمَرْأَةَ قَالَ ‏ ‏الزُّبَيْرُ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏فَتَوَسَّمْتُ أَنَّهَا أُمِّي ‏ ‏صَفِيَّةُ ‏ ‏قَالَ فَخَرَجْتُ ‏ ‏أَسْعَى إِلَيْهَا فَأَدْرَكْتُهَا قَبْلَ أَنْ تَنْتَهِيَ إِلَى الْقَتْلَى قَالَ ‏ ‏فَلَدَمَتْ ‏ ‏فِي صَدْرِي وَكَانَتْ امْرَأَةً ‏ ‏جَلْدَةً ‏ ‏قَالَتْ إِلَيْكَ لَا أَرْضَ لَكَ قَالَ فَقُلْتُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَزَمَ عَلَيْكِ قَالَ فَوَقَفَتْ وَأَخْرَجَتْ ثَوْبَيْنِ مَعَهَا فَقَالَتْ هَذَانِ ثَوْبَانِ جِئْتُ بِهِمَا لِأَخِي ‏ ‏حَمْزَةَ ‏ ‏فَقَدْ بَلَغَنِي مَقْتَلُهُ فَكَفِّنُوهُ فِيهِمَا قَالَ فَجِئْنَا بِالثَّوْبَيْنِ لِنُكَفِّنَ فِيهِمَا ‏ ‏حَمْزَةَ ‏ ‏فَإِذَا إِلَى جَنْبِهِ رَجُلٌ مِنْ ‏ ‏الْأَنْصَارِ ‏ ‏قَتِيلٌ قَدْ فُعِلَ بِهِ كَمَا فُعِلَ ‏ ‏بِحَمْزَةَ ‏ ‏قَالَ فَوَجَدْنَا ‏ ‏غَضَاضَةً ‏ ‏وَحَيَاءً أَنْ نُكَفِّنَ ‏ ‏حَمْزَةَ ‏ ‏فِي ثَوْبَيْنِ وَالْأَنْصَارِيُّ لَا كَفَنَ لَهُ فَقُلْنَا ‏ ‏لِحَمْزَةَ ‏ ‏ثَوْبٌ وَلِلْأَنْصَارِيِّ ثَوْبٌ فَقَدَرْنَاهُمَا فَكَانَ أَحَدُهُمَا أَكْبَرَ مِنْ الْآخَرِ فَأَقْرَعْنَا بَيْنَهُمَا فَكَفَّنَّا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا فِي الثَّوْبِ الَّذِي صَارَ لَهُ ‏