لقد رأيتني مع رسول الله ﷺ سابع سبعة وما لنا طعام إلا ورق الحبلة - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة مسند أبي إسحاق سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه (حديث رقم: 1498 )
1498- عن قيس بن أبي حازم، قال: قال سعد: " لقد رأيتني سابع سبعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وما لنا طعام إلا ورق الحبلة، حتى إن أحدنا ليضع كما تضع الشاة ما يخالطه شيء، ثم أصبحت بنو أسد يعزروني على الإسلام، لقد خسرت إذن وضل سعيي "
إسناده صحيح على شرط الشيخين.
إسماعيل: هو ابن أبي خالد الأحمسي.
وأخرجه الطيالسي (٢١٢) ، والبخاري (٥٤١٢) من طريق شعبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه وكيع في "الزهد" (١٢٣) ، والحميدي (٧٨) ، وهناد في "الزهد" (٧٧١) ، والدارمي (٢٤١٥) ، والبخاري (٣٧٢٨) ، ومسلم (٢٩٦٦) ، وأبو يعلى (٧٣٢) ، وابن حبان (٦٩٨٩) من طرق عن إسماعيل بن أبي خالد، به.
وبعضهم يزيد فيه على بعض.
وأخرجه الترمذي في "السنن" (٢٣٦٥) ، و"الشمائل" (١٣٥) ، ومن طريقه البغوي (٣٩٢٣) من طريق بيان بن بشر، عن قيس بن أبي حازم، به.
وسيأتي برقم (١٥٦٦) و (١٦١٨) .
الحبلة: ثمرة فصيلة القطانيات- كالفول والعدس والفاصوليا وغيرها- تشبه اللوبيا، تكون ذات فلقتين وبضع بزرات، وهي تتفتح عندما تنضج.
وقوله: "يعزروني"، قال البغوي في "شرح السنة" ١٤/١٢٦ وقد رواه بلفظ: "تعزرني": أي تؤدبني، ومنه التعزير وهو التأديب على الريبة، والمعنى: تعلمني الصلاة وتعيرني بأني لا أحسنها.
وقيل: تعزرني، أي: توقفني عليه، والتعزير في كلام العرب التوقيف على الفرائض والأحكام.
شرح حديث ( لقد رأيتني مع رسول الله ﷺ سابع سبعة وما لنا طعام إلا ورق الحبلة)
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله : "إلا ورق الحبلة " : - بضم فسكون - نوع من الشجر ، وقيل : يقال للثمرة .
"ليضع " : عند قضاء الحاجة .
"ما يخالطه شيء " : أي : يخرج منه اليابس الجاف الذي لا يختلط بعضه ببعض مثل الذي يخرج من الشاة .
"يعزروني " : - بعين مهملة فزاي معجمة فراء مهملة - من التعزير ; أي : يؤدبوني .
"على الإسلام " : أي : فيه ، أو لأجله ; فإنهم عيروه بأنه لا يحسن ما يتعلق بالإسلام .
"لقد خسرت " : - بكسر السين - .
"وضل " : بطل .
حديث لقد رأيتني سابع سبعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وما لنا طعام
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ قَالَ سَمِعْتُ قَيْسَ بْنَ أَبِي حَازِمٍ قَالَ قَالَ سَعْدٌ لَقَدْ رَأَيْتُنِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَابِعَ سَبْعَةٍ وَمَا لَنَا طَعَامٌ إِلَّا وَرَقَ الْحُبْلَةِ حَتَّى إِنَّ أَحَدَنَا لَيَضَعُ كَمَا تَضَعُ الشَّاةُ مَا يُخَالِطُهُ شَيْءٌ ثُمَّ أَصْبَحَتْ بَنُو أَسَدٍ يُعَزِّرُونِي عَلَى الْإِسْلَامِ لَقَدْ خَسِرْتُ إِذَنْ وَضَلَّ سَعْيِي
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم فالجنة عليه حرام
حدثنا أبو عثمان النهدي، قال: سمعت ابن مالك، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم فالجنة عليه حرام "
يا سعد قم فأذن بمنى إنها أيام أكل وشرب ولا صوم فيه...
عن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص، عن أبيه، عن جده، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا سعد، قم فأذن بمنى إنها أيام أكل وشرب ولا صوم ف...
جعلت مالي كله في الفقراء والمساكين وابن السبيل قال...
عن أبي عبد الرحمن السلمي، قال:قال سعد في سن رسول الله صلى الله عليه وسلم الثلث: أتاني يعودني، قال: فقال لي: " أوصيت؟ ".<br> قال: قلت: نعم، جعلت مالي ك...
لا هامة ولا عدوى ولا طيرة إن يكن ففي المرأة والداب...
عن سعد بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا هامة، ولا عدوى، ولا طيرة إن يك، ففي المرأة، والفرس، والدار "
لا يصنع ذلك إلا من جهل أمر الله فقال سعد بئسما قلت...
عن محمد بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن عبد المطلب، أنه حدثه: أنه سمع سعد بن أبي وقاص، والضحاك بن قيس عام حج معاوية بن أبي سفيان، وهما يذكران التمتع...
من ادعى أبا غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة...
عن أبي عثمان النهدي، قال: قال سعد - وقال مرة: سمعت سعدا - يقول: سمعته أذناي ووعاه قلبي من محمد صلى الله عليه وسلم: " أنه من ادعى أبا غير أبيه، وهو يعل...
قول النبي ﷺ لعلي أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون...
عن سعد، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لعلي: " أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى؟ "
لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا يريه خير له من أن يمتلئ...
عن سعد، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا يريه خير له من أن يمتلئ شعرا " قال حجاج : سمعت يونس بن جبير
قول رسول الله ﷺ لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا حتى يريه...
عن سعد، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا حتى يريه خير من أن يمتلئ شعرا "