من شرب الخمر لم يقبل الله له صلاة أربعين صباحا - سنن الترمذي

شرح حديث (من شرب الخمر لم يقبل الله له صلاة أربعين صباحا)

تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي: أبو العلا محمد عبد الرحمن المباركفورى (المتوفى: 1353هـ)
إزالة التشكيل

‏ ‏قَوْلُهُ : ( عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدٍ ) ‏ ‏اِبْنِ عُمَيْرٍ بِالتَّصْغِيرِ أَيْضًا اللَّيْثِيُّ الْجُنْدَعِيِّ الْمَكِّيِّ رَوَى عَنْ أَبِيهِ وَعَنْ اِبْنِ عُمَرَ , وَعَنْهُ بُدَيْلُ بْنُ مَيْسَرَةَ وَغَيْرُهُ , وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِمٍ قَالَ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ مَاتَ سَنَةَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ وَمِائَةٍ ‏ ‏( عَنْ أَبِيهِ ) ‏ ‏هُوَ عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ قَتَادَةَ اللَّيْثِيُّ أَبُو عَاصِمٍ الْمَكِّيُّ وُلِدَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَهُ مُسْلِمٌ , وَعَدَّهُ غَيْرُهُ فِي كِبَارِ التَّابِعِينَ , وَكَانَ قَاضِي أَهْلِ مَكَّةَ مُجْمَعٌ عَلَى ثِقَتِهِ.
‏ ‏قَوْلُهُ : ( مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ ) ‏ ‏أَيْ وَلَمْ يَتُبْ مِنْهُ ‏ ‏( لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ ) ‏ ‏بِالتَّنْوِينِ ‏ ‏( أَرْبَعِينَ صَبَاحًا ) ‏ ‏ظَرْفٌ.
قَالَ الْقَارِي فِي الْمِرْقَاةِ.
وَفِي نُسْخَةٍ يَعْنِي مِنْ الْمِشْكَاةِ بِالْإِضَافَةِ يَعْنِي بِإِضَافَةِ صَلَاةُ إِلَى أَرْبَعِينَ , وَالْمَعْنَى لَمْ يَكُنْ لَهُ ثَوَابٌ وَإِنْ بَرِئَ الذِّمَّةُ وَسَقَطَ الْقَضَاءُ بِأَدَاءِ أَرْكَانِهِ مَعَ شَرَائِطِهِ كَذَا قَالُوا.
وَقَالَ النَّوَوِيُّ : إِنَّ لِكُلِّ طَاعَةٍ اِعْتِبَارَيْنِ أَحَدُهُمَا سُقُوطُ الْقَضَاءِ عَنْ الْمُؤَدِّي , وَثَانِيهِمَا تَرْتِيبُ حُصُولِ الثَّوَابِ , فَعَبَّرَ عَنْ عَدَمِ تَرْتِيبِ الثَّوَابِ بِعَدَمِ قَبُولِ الصَّلَاةِ اِنْتَهَى.
وَخَصَّ الصَّلَاةَ بِالذِّكْرِ لِأَنَّهَا سَبَبُ حُرْمَتِهَا أَوْ لِأَنَّهَا أُمُّ الْخَبَائِثِ عَلَى مَا رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْ اِبْنَ عُمَرَ , كَمَا أَنَّ الصَّلَاةَ أُمُّ الْعِبَادَاتِ , كَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : { إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنْ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ } وَقِيلَ إِنَّمَا خَصَّ الصَّلَاةَ بِالذِّكْرِ لِأَنَّهَا أَفْضَلُ عِبَادَاتِ الْبَدَنِ , فَإِذَا لَمْ يُقْبَلْ مِنْهَا فَلِأَنَّ لَا يُقْبَلُ مِنْهَا عِبَادَةٌ أَصْلًا كَانَ أَوْلَى.
وَلَتَبَادَرَ إِلَى الْفَهْمِ مِنْ قَوْلِهِ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا أَنَّ الْمُرَادَ صَلَاةُ الصُّبْحِ وَهِيَ أَفْضَلُ الصَّلَوَاتِ , وَيَحْتَمِلُ أَنْ يُرَادَ بِهِ الْيَوْمُ أَيْ صَلَاةُ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ‏ ‏( فَإِنْ تَابَ ) ‏ ‏أَيْ مِنْ شُرْبِ الْخَمْرِ بِالْإِقْلَاعِ وَالنَّدَامَةِ ‏ ‏( تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ ) ‏ ‏أَيْ قَبِلَ تَوْبَتَهُ ‏ ‏( فَإِنْ عَادَ ) ‏ ‏أَيْ إِلَى شُرْبِهَا ‏ ‏( فَإِنْ عَادَ الرَّابِعَةَ ) ‏ ‏أَيْ رَجَعَ الرَّجْعَةَ الرَّابِعَةَ ‏ ‏( فَإِنْ تَابَ لَمْ يَتُبْ اللَّهُ عَلَيْهِ ) ‏ ‏هَذَا مُبَالَغَةٌ فِي الْوَعِيدِ وَالزَّجْرِ الشَّدِيدِ , وَإِلَّا فَقَدْ وَرَدَ : مَا أَصَرَّ مَنْ اِسْتَغْفَرَ وَإِنْ عَادَ فِي الْيَوْمِ سَبْعِينَ مَرَّةً رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏( وَسَقَاهُ مِنْ نَهَرِ الْخَبَالِ ) ‏ ‏بِفَتْحِ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ , وَالْمَعْنَى أَنَّ صَدِيدَ أَهْلِ النَّارِ لِكَثْرَتِهِ يَصِيرُ جَارِيًا كَالْأَنْهَارِ.
‏ ‏قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ) ‏ ‏وَأَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ وَقَالَ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ , وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ مَوْقُوفًا عَلَى اِبْنِ عُمَرَ مُخْتَصَرًا وَلَفْظُهُ : مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَلَمْ يَنْتَشِ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ مَا دَامَ فِي جَوْفِهِ أَوْ عُرُوقِهِ مِنْهَا شَيْءٌ , وَإِنْ مَاتَ مَاتَ كَافِرًا وَإِنْ اِنْتَشَى لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ يَوْمًا , وَإِنْ مَاتَ فِيهَا مَاتَ كَافِرًا.
‏ ‏قَوْلُهُ : ( وَقَدْ رُوِيَ نَحْوُ هَذَا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ) ‏ ‏أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ وَلَفْظُهُ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَجَعَلَهَا فِي بَطْنِهِ لَمْ تُقْبَلْ مِنْهُ صَلَاةٌ سَبْعًا , وَإِنْ مَاتَ فِيهَا مَاتَ كَافِرًا ؟ فَإِنْ أَذْهَبَتْ عَقْلَهُ عَنْ شَيْءٍ مِنْ الْفَرَائِضِ " وَفِي رِوَايَةٍ عَنْ الْقُرْآنِ " لَمْ تُقْبَلْ مِنْهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ يَوْمًا , وَإِنْ مَاتَ فِيهَا مَاتَ كَافِرًا" ‏ ‏( وَابْنِ عَبَّاسٍ ) ‏ ‏أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ.
‏

حديث من شرب الخمر لم تقبل له صلاة أربعين صباحا فإن تاب تاب الله عليه فإن

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قُتَيْبَةُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ قَالَ ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ لَمْ يَقْبَلْ اللَّهُ لَهُ صَلَاةً أَرْبَعِينَ صَبَاحًا فَإِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ فَإِنْ عَادَ لَمْ يَقْبَلْ اللَّهُ لَهُ صَلَاةً أَرْبَعِينَ صَبَاحًا فَإِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ فَإِنْ عَادَ لَمْ يَقْبَلْ اللَّهُ لَهُ صَلَاةً أَرْبَعِينَ صَبَاحًا فَإِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ فَإِنْ عَادَ الرَّابِعَةَ لَمْ يَقْبَلْ اللَّهُ لَهُ صَلَاةً أَرْبَعِينَ صَبَاحًا فَإِنْ تَابَ لَمْ يَتُبْ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَقَاهُ مِنْ نَهْرِ الْخَبَالِ قِيلَ يَا ‏ ‏أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏وَمَا نَهْرُ الْخَبَالِ قَالَ نَهْرٌ مِنْ صَدِيدِ أَهْلِ النَّارِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو عِيسَى ‏ ‏هَذَا ‏ ‏حَدِيثٌ حَسَنٌ ‏ ‏وَقَدْ رُوِيَ نَحْوُ هَذَا عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏وَابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏