كل مسكر حرام ما أسكر الفرق منه فملء الكف منه حرام - سنن الترمذي

شرح حديث (كل مسكر حرام ما أسكر الفرق منه فملء الكف منه حرام)

تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي: أبو العلا محمد عبد الرحمن المباركفورى (المتوفى: 1353هـ)
إزالة التشكيل

‏ ‏قَوْلُهُ : ( عَنْ مَهْدِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ ) ‏ ‏الْأَزْدِيِّ الْمَغُولِيِّ الْبَصْرِيِّ ثِقَةٌ مِنْ صِغَارِ السَّادِسَةِ ‏ ‏( عَنْ أَبِي عُثْمَانَ الْأَنْصَارِيِّ ) ‏ ‏الْمَدَنِيِّ قَاضِي مَرْوَ مَقْبُولٌ مِنْ الرَّابِعَةِ.
‏ ‏قَوْلُهُ : ( مَا أَسْكَرَ الْفَرَقُ ) ‏ ‏بِفَتْحِ الرَّاءِ وَسُكُونِهَا وَالْفَتْحُ أَشْهَرُ , وَهُوَ مِكْيَالٌ يَسَعُ سِتَّةَ عَشَرَ رِطْلًا , وَقِيلَ هُوَ بِفَتْحِ الرَّاءِ كَذَلِكَ فَإِذَا سَكَنَتْ فَهُوَ مِائَةٌ وَعِشْرُونَ رِطْلًا ‏ ‏( مِنْهُ ) ‏ ‏أَيْ مِنْ كُلِّ مُسْكِرٍ ‏ ‏( فَمِلْءُ الْكَفِّ مِنْهُ حَرَامٌ ) ‏ ‏قَالَ الطِّيبِيُّ : الْفَرَقُ وَمِلْءُ الْكَفِّ عِبَارَتَانِ عَنْ التَّكْثِيرِ وَالتَّقْلِيلِ لَا التَّحْدِيدِ , وَيُؤَيِّدُهُ الْحَدِيثُ السَّابِقُ.
‏ ‏قَوْلُهُ : ( قَالَ أَحَدُهُمَا ) ‏ ‏أَيْ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ ‏ ‏( فِي حَدِيثِهِ الْحُسْوَةُ مِنْهُ حَرَامٌ ) ‏ ‏أَيْ مَكَانُ مِلْءِ الْكَفِّ مِنْهُ حَرَامٌ , وَالْحُسْوَةُ بِضَمِّ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَسُكُونِ السِّينِ , الْجَرْعَةُ مِنْ الشَّرَابِ بِقَدْرِ مَا يُحْسَى مَرَّةً وَبِالْفَتْحِ الْمَرَّةُ.
‏ ‏قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ) ‏ ‏وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُدَ وَرُوَاتُهُ كُلُّهُمْ مُحْتَجٌّ بِهِمْ فِي الصَّحِيحَيْنِ سِوَى أَبِي عُثْمَانَ عَمْرٍو , وَيُقَالُ عُمَرُ بْنُ سَالِمٍ الْأَنْصَارِيُّ مَوْلَاهُمْ الْمَدَنِيُّ ثُمَّ الْخُرَاسَانِيُّ , وَهُوَ مَشْهُورٌ وَلِيَ الْقَضَاءَ بِمَرْوَ , وَرَأَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ , وَسَمِعَ مِنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ , وَرَوَى عَنْهُ غَيْرُ وَاحِدٍ.
قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : لَمْ أَرَ أَحَدًا قَالَ فِيهِ كَلَامًا.
وَقَالَ الْحَاكِمُ : هُوَ مَعْرُوفٌ بِكُنْيَتِهِ وَأَخْرَجَهُ أَيْضًا اِبْنُ حِبَّانَ وَأَعَلَّهُ الدَّارَقُطْنِيُّ بِالْوَقْفِ كَذَا فِي النَّيْلِ.
‏

حديث كل مسكر حرام ما أسكر الفرق منه فملء الكف منه حرام قال أحدهما في حديثه

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَهْدِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ ‏ ‏ح ‏ ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ ‏ ‏الْمَعْنَى وَاحِدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عُثْمَانَ الْأَنْصَارِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ مَا أَسْكَرَ ‏ ‏الْفَرَقُ ‏ ‏مِنْهُ فَمِلْءُ الْكَفِّ مِنْهُ حَرَامٌ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو عِيسَى ‏ ‏قَالَ أَحَدُهُمَا فِي حَدِيثِهِ ‏ ‏الْحَسْوَةُ ‏ ‏مِنْهُ حَرَامٌ ‏ ‏قَالَ هَذَا ‏ ‏حَدِيثٌ حَسَنٌ ‏ ‏وَقَدْ رَوَاهُ ‏ ‏لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ ‏ ‏وَالرَّبِيعُ بْنُ صَبِيحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عُثْمَانَ الْأَنْصَارِيِّ ‏ ‏نَحْوَ رِوَايَةِ ‏ ‏مَهْدِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ ‏ ‏وَأَبُو عُثْمَانَ الْأَنْصَارِيُّ ‏ ‏اسْمُهُ ‏ ‏عَمْرُو بْنُ سَالِمٍ ‏ ‏وَيُقَالُ ‏ ‏عُمَرُ بْنُ سَالِمٍ ‏ ‏أَيْضًا ‏