خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضربكم على تنزيله - سنن الترمذي

شرح حديث (خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضربكم على تنزيله)

تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي: أبو العلا محمد عبد الرحمن المباركفورى (المتوفى: 1353هـ)
إزالة التشكيل

‏ ‏قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ) ‏ ‏هُوَ الْكَوْسَجُ ‏ ‏( أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ) ‏ ‏هُوَ الضُّبَعِيُّ.
‏ ‏قَوْلُهُ : ( خَلُّوا بَنِي الْكُفَّارِ ) ‏ ‏أَيْ يَا بَنِي الْكُفَّارِ ‏ ‏( عَنْ سَبِيلِهِ ) ‏ ‏أَيْ عَنْ سَبِيلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏( الْيَوْمَ نَضْرِبْكُمْ ) ‏ ‏بِتَسْكِينِ الْمُوَحَّدَةِ لِضَرُورَةِ الشِّعْرِ بَلْ هِيَ لُغَةٌ قُرِئَ بِهَا فِي الْمَشْهُورِ قَالَهُ الْحَافِظُ ‏ ‏( عَلَى تَنْزِيلِهِ ) ‏ ‏أَيْ عَلَى حُكْمِ تَنْزِيلِهِ ‏ ‏( ضَرْبًا ) ‏ ‏مَفْعُولٌ مُطْلَقٌ لِنَضْرِبْكُمْ ‏ ‏( يُزِيلُ ) ‏ ‏مِنْ الْإِزَالَةِ وَالْجُمْلَةُ صِفَةٌ لِضَرْبًا ‏ ‏( الْهَامَ ) ‏ ‏جَمْعُ هَامَةٍ : وَهِيَ أَعْلَى الرَّأْسِ وَهِيَ النَّاصِيَةُ وَالْمَفْرِقُ ‏ ‏( عَنْ مَقِيلِهِ ) ‏ ‏أَيْ مَوْضِعِهِ نَقْلًا عَنْ مَوْضِعِ الْقَائِلَةِ لِلْإِنْسَانِ كَذَا فِي الْمَجْمَعِ ‏ ‏( وَيُذْهِلُ الْخَلِيلَ عَنْ خَلِيلِهِ ) ‏ ‏مِنْ الْإِذْهَالِ عَطْفٌ عَلَى يُزِيلُ , أَيْ يُنْسِي ذَلِكَ الضَّرْبُ الْخَلِيلَ عَنْ خَلِيلِهِ ‏ ‏( فَلَهِيَ ) ‏ ‏بِلَامِ التَّأْكِيدِ أَيْ أَشْعَارُهُ ‏ ‏( أَسْرَعُ فِيهِمْ ) ‏ ‏أَيْ فِي الْكُفَّارِ ‏ ‏( مِنْ نَضْحِ النَّبْلِ ) ‏ ‏أَيْ أَشْعَارُهُ تُؤَثِّرُ فِيهِمْ تَأْثِيرًا أَسْرَعَ مِنْ تَأْثِيرِ النَّبْلِ.
‏ ‏قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ ) ‏ ‏وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ ‏ ‏( وَقَدْ رَوَى عَبْدُ الرَّزَّاقِ هَذَا الْحَدِيثَ أَيْضًا عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ نَحْوَ هَذَا ) ‏ ‏ذَكَرَ هَذِهِ الرِّوَايَةَ الْحَافِظُ فِي الْفَتْحِ فِي بَابِ عُمْرَةِ الْقَضَاءِ , وَقَدْ بَسَطَ الْكَلَامَ فِيمَا يَتَعَلَّقُ بِحَدِيثِ أَنَسٍ هَذَا ‏ ‏( وَرُوِيَ فِي غَيْرِ هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ مَكَّةَ فِي عُمْرَةِ الْقَضَاءِ وَكَعْبُ بْنُ مَالِكٍ بَيْنَ يَدَيْهِ , وَهَذَا أَصَحُّ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْحَدِيثِ لِأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ رَوَاحَةَ قُتِلَ يَوْمَ مُؤْتَةَ وَإِنَّمَا كَانَتْ عُمْرَةُ الْقَضَاءِ بَعْدَ ذَلِكَ ) ‏ ‏.
قَالَ الْحَافِظُ بَعْدَ نَقْلِ كَلَامِ التِّرْمِذِيِّ هَذَا مَا لَفْظُهُ : هُوَ ذُهُولٌ شَدِيدٌ وَغَلَطٌ مَرْدُودٌ , وَمَا أَدْرِي كَيْفَ وَقَعَ التِّرْمِذِيُّ فِي ذَلِكَ مَعَ وُفُورِ مَعْرِفَتِهِ , وَمَعَ أَنَّ فِي قِصَّةِ عُمْرَةِ الْقَضَاءِ اِخْتِصَامُ جَعْفَرٍ وَأَخِيهِ عَلِيٍّ وَزَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ فِي بِنْتِ حَمْزَةَ , وَجَعْفَرٌ قُتِلَ هُوَ وَزَيْدٌ وَابْنُ رَوَاحَةَ فِي مَوْطِنٍ وَاحِدٍ وَكَيْفَ يَخْفَى عَلَيْهِ , أَعْنِي التِّرْمِذِيَّ مِثْلُ هَذَا , ثُمَّ وَجَدْت عَنْ بَعْضِهِمْ أَنَّ الَّذِي عِنْدَ التِّرْمِذِيِّ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ أَنَّ ذَلِكَ كَانَ فِي فَتْحِ مَكَّةَ , فَإِنْ كَانَ كَذَلِكَ اِتَّجَهَ اِعْتِرَاضُهُ لَكِنَّ الْمَوْجُودَ بِخَطِّ الْكَرُوخِيِّ رَاوِي التِّرْمِذِيِّ مَا تَقَدَّمَ اِنْتَهَى.
‏ ‏قُلْت : قَوْلُ الْحَافِظِ وَمَعَ أَنَّ فِي قِصَّةِ عُمْرَةِ الْقَضَاءِ اِخْتِصَامُ جَعْفَرٍ وَأَخِيهِ عَلِيٍّ وَزَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ فِي بِنْتِ حَمْزَةَ أَشَارَ بِهِ إِلَى مَا فِي حَدِيثِ الْبَرَاءِ فِي عُمْرَةِ الْقَضَاءِ مِنْ قَوْلِهِ : فَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَبِعَتْهُ اِبْنَةُ حَمْزَةَ تُنَادِي يَا عَمُّ يَا عَمُّ فَتَنَاوَلَهَا عَلِيٌّ فَأَخَذَ بِيَدِهَا وَقَالَ لِفَاطِمَةَ دُونَك اِبْنَةُ عَمِّك حَمَلَتْهَا , فَاخْتَصَمَ فِيهَا عَلِيٌّ وَزَيْدٌ وَجَعْفَرٌ قَالَ عَلِيٌّ : أَنَا أَخَذْتهَا وَهِيَ بِنْتُ عَمِّي , وَقَالَ جَعْفَرٌ اِبْنَةُ عَمِّي وَخَالَتُهَا تَحْتِي , وَقَالَ زَيْدٌ اِبْنَةُ أَخِي , فَقَضَى بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِخَالَتِهَا وَقَالَ : " الْخَالَةُ بِمَنْزِلَةِ الْأُمِّ " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَغَيْرُهُ.
وَأَمَّا قَوْلُهُ وَجَعْفَرٌ قُتِلَ هُوَ وَزَيْدٌ وَابْنُ رَوَاحَةَ فِي مَوْطِنٍ وَاحِدٍ , فَأَشَارَ إِلَى حَدِيثِ أَنَسٍ فِي غَزْوَةِ مُؤْتَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَى زَيْدًا وَجَعْفَرًا وَابْنَ رَوَاحَةَ لِلنَّاسِ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَهُمْ خَبَرُهُمْ , فَقَالَ : أَخَذَ الرَّايَةَ زَيْدٌ فَأُصِيبَ ثُمَّ أَخَذَ جَعْفَرٌ فَأُصِيبَ , ثُمَّ أَخَذَ اِبْنُ رَوَاحَةَ فَأُصِيبَ وَعَيْنَاهُ تَذْرِفَانِ حَتَّى أَخَذَ الرَّايَةَ سَيْفٌ مِنْ سُيُوفِ اللَّهِ حَتَّى فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ.
رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَغَيْرُهُ.
‏

حديث خل عنه يا عمر فلهي أسرع فيهم من نضح النبل هذا حديث حسن صحيح غريب

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ثَابِتٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏دَخَلَ ‏ ‏مَكَّةَ ‏ ‏فِي عُمْرَةِ الْقَضَاءِ ‏ ‏وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ ‏ ‏بَيْنَ يَدَيْهِ يَمْشِي وَهُوَ يَقُولُ ‏ ‏خَلُّوا بَنِي الْكُفَّارِ عَنْ سَبِيلِهِ ‏ ‏الْيَوْمَ نَضْرِبْكُمْ عَلَى تَنْزِيلِهِ ‏ ‏ضَرْبًا يُزِيلُ ‏ ‏الْهَامَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَقِيلِهِ ‏ ‏وَيُذْهِلُ ‏ ‏الْخَلِيلَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خَلِيلِهِ ‏ ‏فَقَالَ لَهُ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏يَا ‏ ‏ابْنَ رَوَاحَةَ ‏ ‏بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَفِي ‏ ‏حَرَمِ اللَّهِ ‏ ‏تَقُولُ الشِّعْرَ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏خَلِّ عَنْهُ يَا ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏فَلَهِيَ أَسْرَعُ فِيهِمْ مِنْ ‏ ‏نَضْحِ ‏ ‏النَّبْلِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو عِيسَى ‏ ‏هَذَا ‏ ‏حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ ‏ ‏مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏ ‏وَقَدْ رَوَى ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏هَذَا الْحَدِيثَ أَيْضًا ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَعْمَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏نَحْوَ هَذَا ‏ ‏وَرُوِيَ ‏ ‏فِي غَيْرِ هَذَا الْحَدِيثِ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏دَخَلَ ‏ ‏مَكَّةَ ‏ ‏فِي عُمْرَةِ الْقَضَاءِ ‏ ‏وَكَعْبُ بْنُ مَالِكٍ ‏ ‏بَيْنَ يَدَيْهِ ‏ ‏وَهَذَا أَصَحُّ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْحَدِيثِ لِأَنَّ ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ بْنَ رَوَاحَةَ ‏ ‏قُتِلَ يَوْمَ ‏ ‏مُؤْتَةَ ‏ ‏وَإِنَّمَا كَانَتْ عُمْرَةُ الْقَضَاءِ بَعْدَ ذَلِكَ ‏