من قرأ القرآن واستظهره فأحل حلاله وحرم حرامه - سنن الترمذي

شرح حديث (من قرأ القرآن واستظهره فأحل حلاله وحرم حرامه)

تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي: أبو العلا محمد عبد الرحمن المباركفورى (المتوفى: 1353هـ)
إزالة التشكيل

‏ ‏قَوْلُهُ : ( عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَاذَانَ ) ‏ ‏النَّخَعِيِّ الْكُوفِيِّ مَجْهُولٌ مِنْ السَّابِعَةِ.
‏ ‏قَوْلُهُ : ( مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ وَاسْتَظْهَرَهُ ) ‏ ‏أَيْ حَفِظَهُ , تَقُولُ : قَرَأْت الْقُرْآنَ عَنْ ظَهْرِ قَلْبِي , أَيْ قَرَأْته مِنْ حِفْظِي.
قَالَهُ الْجَزَرِيُّ ‏ ‏( فَأَحَلَّ حَلَالَهُ وَحَرَّمَ حَرَامَهُ ) ‏ ‏أَيْ اِعْتَقَدَ حَلَالَهُ حَلَالًا وَحَرَامَهُ حَرَامًا ‏ ‏( أَدْخَلَهُ اللَّهُ بِهِ الْجَنَّةَ ) ‏ ‏أَيْ فِي أَوَّلِ الْوَهْلَةِ ‏ ‏( وَشَفَّعَهُ ) ‏ ‏بِالتَّشْدِيدِ , أَيْ قَبِلَ شَفَاعَتَهُ ‏ ‏( فِي عَشْرَةٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ كُلُّهُمْ ) ‏ ‏أَيْ كُلِّ الْعَشَرَةِ ‏ ‏( قَدْ وَجَبَتْ لَهُ النَّارُ ) ‏ ‏إِفْرَادُ الضَّمِيرِ لِلَفْظِ الْكُلِّ.
قَالَ الطِّيبِيُّ : فِيهِ رَدٌّ عَلَى مَنْ زَعَمَ أَنَّ الشَّفَاعَةَ إِنَّمَا تَكُونُ فِي رَفْعِ الْمَنْزِلَةِ دُونَ حَطِّ الْوِزْرِ بِنَاءً عَلَى مَا اِفْتَرَوْهُ أَنَّ مُرْتَكِبَ الْكَبِيرَةِ , يَجِبُ خُلُودُهُ فِي النَّارِ وَلَا يُمْكِنُ الْعَفْوُ عَنْهُ وَالْوُجُوبُ هُنَا عَلَى سَبِيلِ الْمُوَاعَدَةِ.
‏ ‏قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ) ‏ ‏وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ وَابْنُ مَاجَهْ وَالدَّارِمِيُّ ‏ ‏( وَحَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ إِلَخْ ) ‏ ‏قَالَ فِي التَّقْرِيبِ : حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَسَدِيُّ أَبُو عُمَرَ الْبَزَّازُ الْكُوفِيُّ الْغَاضِرِيُّ بِمُعْجَمَتَيْنِ.
‏ ‏وَهُوَ حَفْصُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ الْقَارِي صَاحِبُ عَاصِمٍ , وَيُقَالُ لَهُ حُفَيْصٌ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ مَعَ إِمَامَتِهِ فِي الْقِرَاءَةِ مِنْ الثَّامِنَةِ.
‏

حديث من قرأ القرآن واستظهره فأحل حلاله وحرم حرامه أدخله الله به الجنة وشفعه في عشرة

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏كَثِيرِ بْنِ زَاذَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ ‏ ‏وَاسْتَظْهَرَهُ ‏ ‏فَأَحَلَّ حَلَالَهُ وَحَرَّمَ حَرَامَهُ أَدْخَلَهُ اللَّهُ بِهِ الْجَنَّةَ وَشَفَّعَهُ فِي عَشْرَةٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ كُلُّهُمْ قَدْ وَجَبَتْ لَهُ النَّارُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو عِيسَى ‏ ‏هَذَا ‏ ‏حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ بِصَحِيحٍ ‏ ‏وَحَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ ‏ ‏يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ ‏