طاف رسول الله ﷺ بالبيت وجعل يستلم الحجر بمحجنه - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند بني هاشم مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، عن النبي صلى الله عليه وسلم (حديث رقم: 2227 )
2227- عن ابن عباس، قال: طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبيت، وجعل يستلم الحجر بمحجنه، ثم أتى السقاية بعد ما فرغ، وبنو عمه ينزعون منها، فقال: " ناولوني " فرفع له الدلو فشرب، ثم قال: " لولا أن الناس يتخذونه نسكا، ويغلبونكم عليه، لنزعت معكم "، ثم خرج، فطاف بين الصفا والمروة
حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف، نصر بن باب هو الخراساني المروزي نزيل بغداد، قال البخاري: يرمونه بالكذب، وقال ابن معين: ليس حديثه بشيء، وقال أبو حاتم: متروك الحديث، وقال ابن حبان: كان ممن ينفرد عن الثقات بالمقلوبات ويروي عن الأثبات ما لا يشبه حديث الثقات، فلما كثر ذلك في روايته بطل الاحتجاج به، وقال ابن سعد: نزل بغداد فسمعوا منه ورووا عنه، ثم حدث عن إبراهيم الصائغ فاتهموه وتركوا حديثه، وقال ابن عدي: ومع ضعفه يكتب حديثه، وقال أحمد: ما كان به بأس، إنما أنكروا عليه حيث حدث عن إبراهيم الصائغ.
وفي مسند جابر من مسند أحمد بعد أن أخرج حديثا لنصر بن باب: قال عبد الله: قلت لأبي: سمعت أبا خيثمة -يعني زهير بن حرب- يقول: نصر بن باب كذاب، فقال أبي: أستغفر الله كذاب! إنما عابوا عليه أنه حدث عن إبراهيم الصائغ، وإبراهيم من أهل بلده لا ينكر أن يكون سمع منه، وحجاج -وهو ابن أرطاة- مدلس وقد عنعن.
وأخرجه الطبراني (١٢٠٨٠) عن علي بن عاصم، عن قيس بن الربيع، عن الحجاج بن أرطاة، بهذا الإسناد.
وقد سلف مختصرا برقم (٢١١٨) عن يزيد بن هارون، عن الحجاج، به.
ويشهد له ماتقدم برقم (١٨٤١) ، وما سيأتي برقم (٣٥٢٧) .
والمحجن: العصا المعقوفة الرأس.
حديث ناولوني فرفع له الدلو فشرب ثم قال لولا أن الناس يتخذونه نسكا
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ بَابٍ أَبُو سَهْلٍ فِي شَوَّالٍ سَنَةَ إِحْدَى وَثَمَانِينَ وَمِائَةٍ عَنِ الْحَجَّاجِ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ طَافَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْبَيْتِ وَجَعَلَ يَسْتَلِمُ الْحَجَرَ بِمِحْجَنِهِ ثُمَّ أَتَى السِّقَايَةَ بَعْدَمَا فَرَغَ وَبَنُو عَمِّهِ يَنْزِعُونَ مِنْهَا فَقَالَ نَاوِلُونِي فَرُفِعَ لَهُ الدَّلْوُ فَشَرِبَ ثُمَّ قَالَ لَوْلَا أَنَّ النَّاسَ يَتَّخِذُونَهُ نُسُكًا وَيَغْلِبُونَكُمْ عَلَيْهِ لَنَزَعْتُ مَعَكُمْ ثُمَّ خَرَجَ فَطَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
احتجم رسول الله ﷺ صائما محرما فغشي عليه
عن ابن عباس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم صائما محرما، فغشي عليه قال: " فلذلك كره الحجامة للصائم "
قول رسول الله ﷺ يوم الطائف من خرج إلينا من العبي...
عن ابن عباس، أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الطائف: " من خرج إلينا من العبيد، فهو حر "، فخرج عبيد من العبيد فيهم أبو بكرة، فأعتقهم رسول...
ادفعوا إليهم جيفتهم فإنه خبيث الجيفة خبيث الدية
عن ابن عباس، أنه قال: قتل المسلمون يوم الخندق رجلا من المشركين، فأعطوا بجيفته مالا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ادفعوا إليهم جيفتهم فإنه خبيث...
رمى رسول الله ﷺ الجمار عند زوال الشمس أو بعد زوال...
عن ابن عباس، قال: " رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم، الجمار عند زوال الشمس أو بعد زوال الشمس "
إن أهل بدر كانوا ثلاث مائة وثلاثة عشر رجلا وكان ال...
عن ابن عباس، أنه قال: " إن أهل بدر كانوا ثلاث مائة وثلاثة عشر رجلا، وكان المهاجرون ستة وسبعين، وكان هزيمة أهل بدر لسبع عشرة مضين يوم الجمعة في شهر رمض...
قول رسول الله ﷺ اسمح يسمح لك
عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اسمح، يسمح لك "
من أكثر من الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن...
عن عبد الله بن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أكثر من الاستغفار، جعل الله له من كل هم فرجا، ومن كل ضيق مخرجا، ورزقه من حيث لا يحتس...
إنك سألتني عن سهم ذوي القربى الذي ذكر الله عز وجل...
عن يزيد بن هرمز، قال: كتب نجدة بن عامر إلى ابن عباس يسأله عن أشياء، فشهدت ابن عباس حين قرأ كتابه، وحين كتب جوابه، فقال ابن عباس: والله لولا أن أرده عن...
لما اتخذ رسول الله ﷺ المنبر وتحول إليه حن عليه الج...
عن ابن عباس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يخطب إلى جذع قبل أن يتخذ المنبر، فلما اتخذ المنبر وتحول إليه، حن عليه، فأتاه فاحتضنه فسكن، قال: " لو...