كان رسول الله ﷺ يقص شاربه وكان أبوكم إبراهيم من قبله يقص شاربه - مسند أحمد

2738- عن ابن عباس، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقص شاربه " وكان أبوكم إبراهيم من قبله يقص شاربه

أخرجه أحمد في مسنده

إسناده ضعيف، سماك -وهو ابن حرب- حسن الحديث إلا في روايته عن عكرمة، فإن فيها اضطرابا، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح.
وأخرجه أبو يعلى (٢٧١٥) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٣٠، والطبراني (١١٧٢٥) من طرق عن يحيى بن أبي بكير، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٥٦٧ من طريق زائدة، والترمذي (٢٧٦٠) من طريق إسرائيل، كلاهما عن سماك، به.
وقال الترمذي: حسن غريب.
وأخرجه الطبراني (١١٧٢٤) من طريق إسرائيل، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "أوفوا اللحى، وقصوا الشوارب" قال: وكان إبراهيم عليه السلام خليل الرحمن يوفي لحيته، ويقص شواربه.
وفي الباب في قص الشارب عن زيد بن أرقم عند أحمد ٤/٣٦٦ و٣٦٨، وصححه ابن حبان (٥٤٧٧) ، بلفظ: "من لم يأخذ من شاربه فليس منا".
وثان عن أبي هريرة عند البخاري (٥٨٨٩) و (٥٨٩١) و (٦٢٩٧) ، ومسلم (٢٥٧) (٤٩) بلفظ: "الفطرة خمس -أو خمس من الفطرة-: الختان، والاستحداد، ونتف الإبط، وتقليم الأظفار، وقص الشارب".
وسيأتي في "المسند" ٢/٢٢٩.
وثالث عن ابن عمر عند أحمد ٢/١١٨، والبخاري (٥٨٨٨) و (٥٨٩٠) بلفظ: "من الفطرة حلق العانة، وتقليم الأظفار، وقص الشارب".
وفي "الموطأ" ٢/٩٢٢ عن سعيد بن المسيب أنه قال: كان إبراهيم أول الناس ضيف الضيف، وأول الناس اختتن، وأول الناس قص الشارب، وأول الناس رأى الشيب، فقال: يارب، ما هذا؟ فقال الله تبارك وتعالى: وقار يا إبراهيم.
فقال: رب، زدني وقارا.