يا رسول الله هلكنا إن كنا نؤاخذ بما تكلمنا وبما نعمل فأما قلوبنا فليست بأيدينا - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند بني هاشم مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، عن النبي صلى الله عليه وسلم (حديث رقم: 3070 )
3070-
عن مجاهد، قال: دخلت على ابن عباس، فقلت: يا أبا عباس، كنت عند ابن عمر، فقرأ هذه الآية فبكى.
قال: أية آية؟ قلت: {إن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله} .
قال ابن عباس: إن هذه الآية حين أنزلت، غمت أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم غما شديدا، وغاظتهم غيظا شديدا، يعني، وقالوا: يا رسول الله هلكنا، إن كنا نؤاخذ بما تكلمنا، وبما نعمل، فأما قلوبنا فليست بأيدينا.
فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قولوا: سمعنا وأطعنا " قالوا: سمعنا وأطعنا، قال: فنسختها هذه الآية: {آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون} إلى {لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت} فتجوز لهم عن حديث النفس، وأخذوا بالأعمال
إسناده صحيح على شرط الشيخين.
حميد الأعرج: هو حميد بن قيس المكي القارئ، قارئ أهل مكة.
وأخرجه ابن الجوزي في "نواسخ القرآن" ص ٢٢٩ من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" ١/١١٣-١١٤، ومن طريقه أخرجه الطبري ٣/١٤٤-١٤٥ عن جعفر بن سليمان، عن حميد الأعرج، بهذا الأسناد.
وأخرجه بنحوه الطبري ٣/١٤٤، والطبراني (١٠٧٦٩) ، والبيهقي في "شعب الأيمان" (٣٢٩) من طريق سعيد بن مرجانة، والطبرى ٣/١٤٥، وابن الجوزي ص٢٢٩ من طريق سالم بن عبد الله، كلاهما عن ابن عباس.
وانظر ما تقدم برقم (٢٠٧٠) من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس.
وأورده ابن كثير في "تفسيره" ١/٥٠٢-٥٠٣، وقال: فهذه طرق صحيحة عن ابن عباس، وقد ثبت عن ابن عمر كما ثبت عن ابن عباس، قال البخاري (٤٥٤٦) : حدثنا إسحاق، حدثنا روح، حدثنا شعبة، عن خالد الحذاء، عن مروان الأصفر، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم- أحسبه ابن عمر-: (وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه) ، قال: نسختها الآية التي بعدها.
وهكذا روي عن علي، وابن مسعود، وكعب الأحبار، والشعبي، والنخعي، ومحمد بن كعب القرظي، وعكرمة، وسعيد بن جبير، وقتادة: أنها منسوخة بالتي بعدها.
وقد ثبت بما رواه الجماعة في كتبهم الستة من طريق قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله تجاوز لي عن أمتي ما حدثت به أنفسها، ما لم تكلم أو تعمل ".
ثم ساق عدة أحاديث في هذا المعنى.
وأخرج ابن الجوزي في "نواسخ القرآن" ص ٢٢٨ من طريق عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما: (وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله) ، قال: نسخت، فقال الله: (لا يكلف الله نفسا إلا وسعها) .
وفي الباب عن أبي هريرة سيأتي في "المسند" ٢/٤١٢، ومسلم (١٢٥) (١٩٩) .
وعن علي عند ابن الجوزي في "نواسخ القرآن" ص ٢٢٥.
حديث قولوا سمعنا وأطعنا قالوا سمعنا وأطعنا قال فنسختها هذه الآية آمن الرسول بما
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ يَا أَبَا عَبَّاسٍ كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ فَقَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ فَبَكَى قَالَ أَيَّةُ آيَةٍ قُلْتُ { إِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ } قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنَّ هَذِهِ الْآيَةَ حِينَ أُنْزِلَتْ غَمَّتْ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَمًّا شَدِيدًا وَغَاظَتْهُمْ غَيْظًا شَدِيدًا يَعْنِي وَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكْنَا إِنْ كُنَّا نُؤَاخَذُ بِمَا تَكَلَّمْنَا وَبِمَا نَعْمَلُ فَأَمَّا قُلُوبُنَا فَلَيْسَتْ بِأَيْدِينَا فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا قَالَ فَنَسَخَتْهَا هَذِهِ الْآيَةُ { آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ إِلَى لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ } فَتُجُوِّزَ لَهُمْ عَنْ حَدِيثِ النَّفْسِ وَأُخِذُوا بِالْأَعْمَالِ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
إن قريشا أتوا كاهنة فقالوا لها أخبرينا بأقربنا شبه...
عن ابن عباس: " أن قريشا أتوا كاهنة، فقالوا لها: أخبرينا بأقربنا شبها بصاحب هذا المقام؟ فقالت: إن أنتم جررتم كساء على هذه السهلة، ثم مشيتم عليها أنبأتك...
إن رسول الله ﷺ توضأ مرة مرة
عن ابن عباس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " توضأ مرة مرة "
إن رسول الله ﷺ لم يكن ليستلم إلا الحجر واليماني
عن أبي الطفيل، قال: كنت مع ابن عباس ومعاوية، فكان معاوية لا يمر بركن إلا استلمه، فقال ابن عباس: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم " لم يكن يستلم إلا ال...
تزوج النبي ﷺ وهو محرم واحتجم وهو محرم
عن ابن عباس، قال: " تزوج النبي صلى الله عليه وسلم وهو محرم، واحتجم وهو محرم "
لا تخمروا رأسه ولا تقربوه طيبا فإن الله يبعثه يوم...
عن ابن عباس: أن رجلا خر عن بعيره وهو محرم، فوقصه أو أقصعه - شك أيوب -، فسألوا النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " اغسلوه بماء وسدر، وكفنوه في ثوبيه ،...
احتجم رسول الله ﷺ في الأخدعين وبين الكتفين
عن ابن عباس، قال : " احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأخدعين، وبين الكتفين، حجمه عبد لبني بياضة، وكان أجره مدا ونصفا، فكلم أهله حتى وضعوا عنه...
يخرج من عدن أبين اثنا عشر ألفا ينصرون الله ورسوله
عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يخرج من عدن أبين اثنا عشر ألفا، ينصرون الله ورسوله، هم خير من بيني وبينهم " قال لي معمر: " اذهب،...
إن أمي توفيت وأنا غائب عنها فهل ينفعها إن تصدقت بش...
عن عكرمة، مولى ابن عباس يقول: أخبرنا ابن عباس: أن سعد بن عبادة - قال ابن بكر: أخا بني ساعدة - توفيت أمه وهو غائب عنها، فقال: يا رسول الله، إن أمي توفي...
يا محمد هذا وقت الأنبياء من قبلك الوقت فيما بين هذ...
عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أمني جبريل عند البيت، فصلى بي الظهر حين زالت الشمس، فكانت بقدر الشراك، ثم صلى بي العصر حين كان ظ...