ائتني بشيء أستنجي به ولا تقربني حائلا ولا رجيعا - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند المكثرين من الصحابة مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه (حديث رقم: 4053 )
4053- عن عبد الله، قال: خرج النبي صلى الله عليه وسلم لحاجة له، فقال: " ائتني بشيء أستنجي به، ولا تقربني حائلا، ولا رجيعا "، ثم أتيته بماء، فتوضأ، ثم قام فصلى، فحني، ثم طبق يديه حين ركع، وجعلهما بين فخذيه
إسناده ضعيف لضعف ليث - وهو ابن أبي سليم - وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.
ابن فضيل: هو محمد، وعبد الرحمن بن الأسود: هو ابن يزيد النخعى.
وأخرجه بطوله أبو يعلى (٥١٨٤) من طريق جرير، عن ليث بن أبي سليم، بهذا الإسناد.
وقوله: "ائتني بشيء .
" أخرجه ابن أبي شيبة ١/١٥٥ من طريق ليث بن أبي سليم، به.
وأخرجه أبو يعلى (٥٢٧٥) من طريق زائدة، عن ليث، عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد، عن أبيه، عن ابن مسعود.
وتقدم بنحوه برقم (٣٦٨٥) بإسناد منقطع، لكن ذكرنا هناك أن له شواهد صحيحه.
وقسم التطبيق تقدم بإسناد صحيح برقم (٣٥٨٨) ، وذكرنا هناك أنه منسوخ.
قوله: "حائلا"، أي: عظما حائلا، أي: متغير قد غيره البلى، وكل متغير حائل، فإذا أتت عليه السنة فهو محيل، كأنه مأخوذ من الحول: السنة.
كذا فى "نهاية" ابن الأثير.
والرجيع: العذرة والروث، سمي رجيعا لأنه رجع عن حالته الأولى بعد أن كان طعاما أو علفا.
"النهاية".
شرح حديث ( ائتني بشيء أستنجي به ولا تقربني حائلا ولا رجيعا)
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله: "ولا تقربني": من التقريب.
"حائلا": أي: عظما حائلا; أي: متغيرا، وكل متغير حائل، كذا في "النهاية".
"فحنى": أي: ظهره; كناية عن الركوع.
حديث ائتني بشيء أستنجي به ولا تقربني حائلا ولا رجيعا ثم أتيته بماء فتوضأ
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَاجَةٍ لَهُ فَقَالَ ائْتِنِي بِشَيْءٍ أَسْتَنْجِي بِهِ وَلَا تُقْرِبْنِي حَائِلًا وَلَا رَجِيعًا ثُمَّ أَتَيْتُهُ بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى فَحَنَا ثُمَّ طَبَّقَ يَدَيْهِ حِينَ رَكَعَ وَجَعَلَهُمَا بَيْنَ فَخِذَيْهِ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
أتينا رسول الله ﷺ في رجل نستأذنه أن نكويه فسكت
عن عبد الله، قال: أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في رجل نستأذنه أن نكويه، فسكت، ثم سألناه مرة أخرى، فسكت، ثم سألناه الثالثة؟ فقال: " ارضفوه إن شئ...
رأيت رسول الله ﷺ يكبر في كل رفع ووضع وقيام وقعود
عن عبد الله، قال: أنا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم " يكبر في كل رفع ووضع، وقيام وقعود، ويسلم عن يمينه وعن يساره: السلام عليكم ورحمة الله، السلام...
أتيته بحجرين وروثة فأخذ الحجرين وألقى الروثة وقال...
عن عبد الله، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى الخلاء، وقال: " ائتني بثلاثة أحجار " فالتمست، فوجدت حجرين، ولم أجد الثالث، فأتيته بحجرين وروثة، فأخذ...
إن عبدا من عباد الله بعثه الله عز وجل إلى قومه فكذ...
عن عبد الله بن مسعود، قال: قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم غنائم حنين بالجعرانة، قال: فازدحموا عليه، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن عبد...
ليس ذلك بالبغي ولكن البغي من سفه الحق أو بطر الحق...
عن حميد بن عبد الرحمن، قال: قال ابن مسعود: كنت لا أحبس عن ثلاث - وقال ابن عون: فنسي عمرو واحدة، ونسيت أنا أخرى، وبقيت هذه - عن النجوى، عن كذا، وعن كذ...
إن رجل نام ليلة حتى أصبح فقال ذاك رجل بال الشيطان...
عن عبد الله، قال: ذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم رجل نام ليلة حتى أصبح، قال: " ذاك رجل بال الشيطان في أذنه أو أذنيه "
كان عبد الله مما يذكر كل يوم الخميس فقيل له لوددن...
عن أبي وائل، قال: كان عبد الله، مما يذكر كل يوم الخميس، فقيل له: لوددنا أنك ذكرتنا كل يوم، قال: إني أكره أن أملكم، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم " ك...
رمى بها من بطن الوادي بسبع حصيات وهو راكب يكبر مع...
عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد، عن أبيه، قال: كنت مع عبد الله، حتى انتهى إلى جمرة العقبة، فقال: ناولني أحجارا، قال: فناولته سبعة أحجار، فقال لي: خذ بزم...
إني لأعلم النظائر التي كان رسول الله ﷺ يقرن بينه...
عن أبي وائل، قال: جاء رجل إلى عبد الله بن مسعود، فقال: إني قرأت البارحة المفصل في ركعة، فقال عبد الله: أنثرا كنثر الدقل، وهذا كهذ الشعر؟ " إني لأعلم ا...