إن الله عز وجل يوم القيامة يحمل السموات على إصبع والأرضين على إصبع - مسند أحمد

4368- عن عبد الله بن مسعود، قال: جاء حبر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا محمد، أو يا رسول الله، إن الله عز وجل يوم القيامة يحمل السماوات على إصبع، والأرضين على إصبع، والجبال على إصبع، والشجر على إصبع، والماء، والثرى على إصبع، وسائر الخلق على إصبع يهزهن فيقول: أنا الملك.
قال: " فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى بدت نواجذه " تصديقا، لقول الحبر، ثم قرأ: {وما قدروا الله حق قدره، والأرض جميعا قبضته يوم القيامة } إلى آخر الآية (1) 4369- عن منصور: فذكره بإسناده، ومعناه، وقال: فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدا ناجذه تصديقا لقوله (2)

أخرجه أحمد في مسنده

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
يونس: هو ابن محمد المؤدب، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، وعبيدة السلماني: هو ابن عمرو.
وأخرجه البيهقي في "الأسماء والصفات " ص ٣٣٤ من طريق يونس بن محمد المؤدب، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (٤٨١١) ، والآجري في "الشريعة" ص ٣١٨ من طريقين عن شيبان، به.
وأخرجه البخاري (٧٥١٣) ، ومسلم (٢٧٨٦) (٢٠) و (٢٢) ، والنسائي في "الكبرى" (١١٤٥٠) - وهو عنده في "التفسير" (٤٧٠) -، وابن أبي عاصم في "السنة" (٥٤١) ، وابن خزيمة في "التوحيد" ص ٧٨، وابن حبان (٧٣٢٦) ، والآجري في "الشريعة" ص ٣١٨، واللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" (٧٠٦) ، والبيهقي في "الأسماء والصفات " ص ٣٣٤ من طريق جرير بن عبد الحميد، ومسلم (٢٧٨٦) (١٩) ، والترمذي (٣٢٣٩) ، وابن خزيمة في "التوحيد" ص ٧٧ من طريق فضيل بن عياض، والبيهقي في "الأسماء والصفات " ص ٣٣٥ من طريق عمار بن محمد، ثلاثتهم عن منصور، به.
زاد فضيل بن عياض وجرير بن عبد الحميد بعد قوله: فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم زادا: تعجبا مما قال الحبر: تصديقا له.
وتقدم الحديث عن هذه الزيادة في الرواية (٤٠٨٧) .
وقد سلف برقم (٣٥٩٠) .
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
أسود: هو ابن عامر، وإسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، ومنصور: هو ابن المعتمر.
وقد سلف برقم (٣٥٩٠) ٠ وانظر (٤٠٨٧) .