حديث الرسول ﷺ English الإجازة تواصل معنا
الحديث النبوي

وأبيض يستسقى الغمام بوجهه ثمال اليتامى عصمة للأرامل - مسند أحمد

مسند أحمد | مسند المكثرين من الصحابة مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما (حديث رقم: 5673 )


5673- حدثنا سالم، عن أبيه قال: ربما ذكرت قول الشاعر وأنا أنظر إلى وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر يستسقي، فما ينزل حتى يجيش كل ميزاب وأذكر قول الشاعر: " وأبيض يستسقى الغمام بوجهه .
ثمال اليتامى عصمة للأرامل " وهو قول أبي طالب

أخرجه أحمد في مسنده


إسناده ضعيف، لضعف عمر بن حمزة بن عبد اللة بن عمر، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن عقيل - وهو الثقفي -، فقد روى له أصحاب السنن، وهو ثقة.
وأخرجه ابن ماجه (١٢٧٢) من طريق أبي النضر، بهذا الإسناد.
وعلقه البخاري (١٠٠٩) يصيغة الجزم عن عمر بن حمزة، به.
وتمثل ابن عمر بشعر أبي طالب: وأبيض يستسقى الغمام بوجهه .
ثمال اليتامى عصمة للأرامل أخرجه البخاري (١٠٠٨) من طريق عبد الله بن دينار، عن ابن عمر.
ولهذا البيت هو من أبيات في قصيدة لأبي طالب - هي أكثر من ثمانين بيتا - قالها لما تمالأت قريش على النبي صلى الله عليه وسلم، ونفروا عنه من يريد الإسلام، وقد ذكرها ابن هشام في "السيرة" ١/٢٧٢-٢٨٠، وشرح طائفة منها البغدادي في "خزانة الأدب" ٢/٥٥-٧٦.
وقوله: حتى يجيش، يقال: جاش الوادي: إذا زخر بالماء، وجاشت القدر: إذا غلت، وجاش الشيء: إذا تحرك، وهو كناية عن كثرة المطر.
الميزاب: هو ما يسيل منه الماء من موضع عال.
قاله الحافظ في "الفتح" ٢/٤٩٧.
الثمال: الملجأ والغياث، وقيل: هو المطعم في الشدة.
عصمة للأرامل، أي: يمنعهم من الضياع والحاجة.
والأرامل: المساكين من رجال ونساء، ويقال لكل واحد من الفريقين على انفراده أرامل، وهو بالنساء أخص وأكثر استعمالا، والواحد أرمل وأرملة، قاله ابن الأثير في "النهاية".

شرح حديث ( وأبيض يستسقى الغمام بوجهه ثمال اليتامى عصمة للأرامل)

حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي

قوله: "حتى يجيش": من جاش الوادي - بجيم وشين معجمة - : إذا جرى.
*وأبيض يستسقى": على بناء المفعول.
*الغمام": - بالرفع - نائب الفاعل.
"ثمال": - بالكسر - : الغياث، يقال: فلان ثمال قومه؛ أي: غياث لهم يقوم بأمرهم.


حديث وأبيض يستسقى الغمام بوجهه

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو النَّضْرِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَقِيلٍ وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَقِيلٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُمَرُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَالِمٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رُبَّمَا ذَكَرْتُ قَوْلَ الشَّاعِرِ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى وَجْهِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَلَى الْمِنْبَرِ ‏ ‏يَسْتَسْقِي فَمَا يَنْزِلُ حَتَّى ‏ ‏يَجِيشَ ‏ ‏كُلُّ ‏ ‏مِيزَابٍ ‏ ‏وَأَذْكُرُ قَوْلَ الشَّاعِرِ ‏ ‏وَأَبْيَضَ يُسْتَسْقَى ‏ ‏الْغَمَامُ ‏ ‏بِوَجْهِهِ ‏ ‏ثِمَالُ ‏ ‏الْيَتَامَى ‏ ‏عِصْمَةٌ ‏ ‏لِلْأَرَامِلِ ‏ ‏وَهُوَ قَوْلُ ‏ ‏أَبِي طَالِبٍ ‏

كتب الحديث النبوي الشريف

المزيد من أحاديث مسند أحمد

اللهم العن الحارث بن هشام اللهم العن سهيل بن عمرو...

عن سالم، عن أبيه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " اللهم العن فلانا، اللهم العن الحارث بن هشام، اللهم العن سهيل بن عمرو، اللهم العن صفوان...

انظروا إلى هذا يسأل عن دم البعوض وقد قتلوا ابن رس...

عن ابن أبي نعم قال: جاء رجل إلى ابن عمر وأنا جالس فسأله عن دم البعوض؟ فقال له: ممن أنت؟ قال: من أهل العراق قال: ها انظروا إلى هذا يسأل عن دم البعوض؟ و...

من نزع يده من الطاعة فلا حجة له يوم القيامة

عن ابن عمر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من نزع يده من الطاعة، فلا حجة له يوم القيامة، ومن مات مفارقا للجماعة، مات ميتة جاهلية "

لا يزال هذا الأمر في قريش ما بقي من الناس اثنان

عن عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يزال هذا الأمر في قريش ما بقي من الناس اثنان "

ما أحدث نبي الله ﷺ اليوم قالوا نهى عن النبيذ

عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نادى في الناس: " الصلاة جامعة "، فبلغ ذلك عبد الله، فانطلق إلى أهله جوادا، فألقى ثيابا كانت عليه،...

إن من طاعة الله أن تطيعوني وإن من طاعتي أن تطيعوا...

حدثنا سالم بن عبد الله، أن عبد الله بن عمر حدثه، أنه كان ذات يوم عند رسول الله صلى الله عليه وسلم مع نفر من أصحابه، فأقبل عليهم رسول الله صلى الله علي...

المسألة كدوح في وجه صاحبها يوم القيامة فمن شاء فلي...

عن ابن عمر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " المسألة كدوح في وجه صاحبها يوم القيامة، فمن شاء فليستبق على وجهه، وأهون المسألة مسألة ذي الر...

لن يزال المرء في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما

عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " لن يزال المرء في فسحة من دينه، ما لم يصب دما حراما "

نهى رسول الله ﷺ أن تصبر بهمة أو غيرها لقتل وإن أرد...

حدثنا إسحاق بن سعيد، عن أبيه قال: دخل ابن عمر على يحيى بن سعيد وغلام من بنيه رابط دجاجة يرميها، فمشى إلى الدجاجة فحلها، ثم أقبل بها وبالغلام وقال ليحي...