إن من أفرى الفرى أن يري عينيه في المنام ما لم تريا - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند المكثرين من الصحابة مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما (حديث رقم: 5711 )
5711- عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن من أفرى الفرى أن يري عينيه في المنام ما لم تريا "
إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين.
غير عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، فمن رجال البخاري، عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث العنبري.
وأخرجه البخاري (٧٠٤٣) من طريق عبد الصمد، بهذا الإسناد.
وسيأتي مطولا برقم (٥٩٩٨) .
وفي الباب عن علي بن أبي طالب، سلف برقم (٥٦٨) .
وعن ابن عباس عند البخاري (٧٠٤٢) ، وسلف برقم (١٨٦٦) .
وعن أبي هريرة، سيرد ٢/٥٠٤.
وعن أبي شريح الخزاعي، سيرد ٤/٣٢.
وعن واثلة بن الأسقع عند البخاري (٣٥٠٩) ، وسيرد ٤/١٠٦.
وقوله: "إن من أفرى الفرى"، قال الحافظ في "الفتح" ١٢/٤٣٠: أفرى أفعل تفضيل، أي: أعظم الكذبات، والفرى - بكسر الفاء والقصر- جمع فرية.
قال ابن بطال: الفرية: الكذبة العظيمة التي يتعجب منها، وقال الطيبي: فأرى الرجل عينيه وصفهما بما ليس فيهما، قال: ونسبة الكذبات إلى الكذب للمبالغة، نحو قولهم: ليل أليل.
وقال الطبري فيما نقله عنه الحافظ في "الفتح" ١٢/٤٢٨: إنما اشتد فيه الوعيد مع أن الكذب في اليقظة قد يكون أشد مفسدة منه، إذ قد تكون شهادة في قتل أو حد أو أخذ مال، لأن الكذب في المنام كذب على الله أنه أراه ما لم يره، والكذب على الله أشد من الكذب على المخلوقين، لقوله تعالى: (ويقول الأشهاد هؤلاء الذين كذبوا على ربهم) الآية، وإنما كان الكذب في المنام كذبا على الله لحديث: "الرؤيا جزء من النبوة"، وما كان من أجزاء النبوة فهو من قبل الله تعالى.
شرح حديث ( إن من أفرى الفرى أن يري عينيه في المنام ما لم تريا)
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله: "من أفرى الفرى": الفرى ضبط - بكسر فاء وفتح راء، مقصور - جمع فرية، وهي الكذبة، وأفرى أفعل منه للتفصيل؛ أي: أكذب الكذب أن يقول: رأيت في النوم كذا كذبا؛ لأنه كذب على الله؛ فإنه الذي يرسل ملك الرؤيا، ولأن الرؤيا جزء من النبوة، فالكذب فيها أعظم عقوبة، وإن كان الكذب في اليقظة أعظم ضررا.
حديث إن من أفرى الفرى أن يري عينيه في المنام ما لم تريا
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ عَنِ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ مِنْ أَفْرَى الْفِرَى أَنْ يُرِيَ عَيْنَيْهِ فِي الْمَنَامِ مَا لَمْ تَرَيَا
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن ي...
عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم صلى الله عليهم "
ارفع الإزار فإن ما مست الأرض من الإزار إلى ما أسف...
عن ابن عمر قال: كساني رسول الله صلى الله عليه وسلم حلة من حلل السيراء أهداها له فيروز، فلبست الإزار فأغرقني طولا وعرضا، فسحبته ولبست الرداء، فتقنعت به...
كساه النبي ﷺ حلة فأسبلها فقال ﷺ فيه قولا شديدا وذك...
عن ابن عمر، " أن النبي صلى الله عليه وسلم كساه حلة فأسبلها فقال النبي صلى الله عليه وسلم فيه قولا شديدا وذكر النار "
رأيت لرسول الله ﷺ مذهبا مواجه القبلة
أخبرنا عبد الله بن عمر قال: " رأيت لرسول الله صلى الله عليه وسلم مذهبا مواجه القبلة "
لعن الله الخمر ولعن شاربها وساقيها وعاصرها ومعتصر...
عن عبد الله بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لعن الله الخمر، ولعن شاربها، وساقيها، وعاصرها، ومعتصرها، وبائعها، ومبتاعها...
كان يصبغ ثيابه ويدهن بالزعفران فقيل له لم تصبغ ثي...
عن ابن عمر، أنه كان يصبغ ثيابه، ويدهن بالزعفران، فقيل له: لم تصبغ ثيابك، وتدهن بالزعفران؟ قال: لأني " رأيته أحب الأصباغ إلى رسول الله صلى الله عليه وس...
من مات مفارقا للجماعة فإنه يموت موت الجاهلية
عن زيد بن أسلم، أن عبد الله بن عمر أتى ابن مطيع ليالي الحرة، فقال: ضعوا لأبي عبد الرحمن وسادة، فقال: إني لم آت لأجلس، إنما جئت لأخبرك كلمتين سمعتهما م...
أهللنا مع رسول الله ﷺ بالحج مفردا
عن ابن عمر قال: " أهللنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحج مفردا "
يا نبي الله خطب عبد الله بن عمر ابنتي فأنكحها أبوه...
عن إبراهيم بن صالح، واسمه الذي يعرف به نعيم بن النحام، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم سماه صالحا، أخبره أن عبد الله بن عمر قال لعمر بن الخطاب: اخطب...