ألا إن دية الخطأ العمد بالسوط أو العصا مغلظة مائة من الإبل - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند المكثرين من الصحابة مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما (حديث رقم: 5805 )
5805- عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب الناس يوم الفتح فقال: " ألا إن دية الخطإ العمد بالسوط، أو العصا مغلظة: مائة من الإبل، منها أربعون خلفة في بطونها أولادها، ألا إن كل دم ومال ومأثرة كانت في الجاهلية تحت قدمي، إلا ما كان من سقاية الحاج، وسدانة البيت، فإني قد أمضيتها لأهلها "
إسناده ضعيف لضعف علي بن زيد- وهو ابن جدعان-، وبقية رجاله ثقات.
يعقوب السدوسي: هو ابن أوس.
(ويقال: عقبة بن أوس) .
وعلقه أبو داود بإبر الحديث (٤٥٤٩) ، والدارقطني ٣/١٠٤، والبيهقي ٨/٦٨، عن حماد بن سلمه، عن علي بن زيد- يعني ابن جدعان-، عن يعقوب السدوسي، عن عبد الله بن عمرو .
هكذا جعلوه من حديث عبد الله بن عمرو.
وهو في "المسند" في هذه الرواية من حديث ابن عمر، وهو الصواب، لأن علي بن زيد يرويه من حديث ابن عمر لا ابن عمرو.
وقال البيهقي في"السنن" ٨/٦٨: وحماد بن سلمة قصر بإسناده، حيث لم يذكر فيه القاسم بن ربيعة.
وانظر تعليقنا على الحديث (٦٥٣٣) في مسند عبد الله بن عمرو.
حديث ألا إن دية الخطإ العمد بالسوط أو العصا مغلظة مائة من الإبل منها أربعون
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يَعْقُوبَ السَّدُوسِيِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ النَّاسَ يَوْمَ الْفَتْحِ فَقَالَ أَلَا إِنَّ دِيَةَ الْخَطَإِ الْعَمْدِ بِالسَّوْطِ أَوْ الْعَصَا مُغَلَّظَةٌ مِائَةٌ مِنْ الْإِبِلِ مِنْهَا أَرْبَعُونَ خَلِفَةً فِي بُطُونِهَا أَوْلَادُهَا أَلَا إِنَّ كُلَّ دَمٍ وَمَالٍ وَمَأْثُرَةٍ كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ تَحْتَ قَدَمَيَّ إِلَّا مَا كَانَ مِنْ سِقَايَةِ الْحَاجِّ وَسِدَانَةِ الْبَيْتِ فَإِنِّي قَدْ أَمْضَيْتُهَا لِأَهْلِهَا
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
إذا وضع العشاء وأقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء
عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا وضع العشاء وأقيمت الصلاة، فابدءوا بالعشاء " قال: ولقد تعشى ابن عمر مرة وهو يسمع قراءة الإمام
كان يغدو إلى المسجد يوم الجمعة فيصلي ركعات يطيل في...
عن نافع، أن ابن عمر كان يغدو إلى المسجد يوم الجمعة، فيصلي ركعات يطيل فيهن القيام، فإذا انصرف الإمام رجع إلى بيته فصلى ركعتين "، وقال: " هكذا كان يفعل...
والله ما كنا على عهد رسول الله ﷺ زنائين ولا مسافحي...
عن عبد الرحمن بن نعيم الأعرجي قال: سأل رجل ابن عمر وأنا عنده عن المتعة؟ - متعة النساء - فغضب وقال: والله ما كنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم...
قول النبي ﷺ لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب ب...
عن عبد الله بن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض "
ويلكم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض
عن عبد الله بن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في حجة الوداع: " ويحكم - أو قال: ويلكم - لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض "
ألا ليبلغ شاهدكم غائبكم أن لا صلاة بعد الصبح إلا...
عن يسار، مولى عبد الله بن عمر قال: رآني ابن عمر وأنا أصلي بعدما طلع الفجر، فقال: يا يسار كم صليت؟ قلت: لا أدري، قال: لا دريت إن رسول الله صلى الله علي...
سبب نزول آية ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو...
عن عبد الله، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو على أربعة "، فأنزل الله تعالى: {ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون} قال:...
نزل رسول الله ﷺ العقيق فنهى عن طروق النساء الليلة...
عن عبد الله بن عمر، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل العقيق فنهى عن طروق النساء الليلة التي يأتي فيها، فعصاه فتيان، فكلاهما رأى ما كره "
أتي وهو في المعرس من ذي الحليفة في بطن الوادي فقي...
عن سالم، عن أبيه، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي وهو في المعرس من ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل: إنك في بطحاء مباركة "