حديث الرسول ﷺ English الإجازة تواصل معنا
الحديث النبوي

أمر رسول الله ﷺ بحد الشفار وأن توارى عن البهائم - مسند أحمد

مسند أحمد | مسند المكثرين من الصحابة مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما (حديث رقم: 5864 )


5864- عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بحد الشفار، وأن توارى عن البهائم، وإذا ذبح أحدكم فليجهز "

أخرجه أحمد في مسنده


إسناده ضعيف لضعف ابن لهيعة، وهوعبد الله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.
عقيل: هو ابن خالد بن عقيل الأيلي، وابن شهاب: هو محمد بن مسلم بن عبيد الله الزهري، وسالم بن عبد الله: هو ابن عمر بن الخطاب.
وأخرجه ابن عدي في"الكامل"٤/١٤٦٦ من طريق قتيبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه البيهقي في"الشعب" (١١٠٧٤) من طريق محمد بن جعفر الطالقاني، عن عقيل، به.
ومحمد بن جعفر لم نقع له على ترجمة.
وأخرجه ابن ماجه (٣١٧٢) من طريق ابن لهيعة، عن قرة بن عبد الرحمن بن حيويل المعافري، عن الزهري، به.
وأخرجه البيهقي في"السنن"٩/٢٨٠ من طريق ابن وهب، عن قرة بن عبد الرحمن المعافري، عن الزهري، أن عبد الله بن عمر، به، مرفوعا.
وهذا إسناد منقطع.
قال أبو حاتم في"العلل"٢/٤٥: هو الصحيح.
وأخرجه ابن ماجه (٣١٧٢) من طريق عبد الله بن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سالم، به، مثله.
وهو إسناد ضعيف أيضا لضعف ابن لهيعة.
والحديث الصحيح في هذا الباب حديث شداد بن أوس عند مسلم (١٩٥٥) (٥٧) ، ولفظه:"إن الله كتب الإحسان على كل شيء، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح، وليحد أحدكم شفرته، فليرح ذبيحته"، وسيرد ٤/١٢٣.
قوله:"بحد الشفار"، قال السندي: ضبط بكسر الشين، جمع شفرة، بمعنى السكين.
وقوله:"وأن توارى"، أي: الشفار، أي: تخفى، على بناء المفعول.
وقوله:"فليجهز"من أجهز، أي: ليسرع في الذبح.

شرح حديث ( أمر رسول الله ﷺ بحد الشفار وأن توارى عن البهائم)

حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي

قوله: "بحد الشفار": ضبط - بكسر الشين - : جمع شفرة، بمعنى: السكين.
"وأن توارى" : أي: الشفار؛ أي: تخفى، على بناء المفعول.
"فليجهز": من أجهز؛ أي: ليسرع في الذبح.


حديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بحد الشفار وأن توارى عن البهائم

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُقَيْلٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ شِهَابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَمَرَ ‏ ‏بِحَدِّ ‏ ‏الشِّفَارِ ‏ ‏وَأَنْ ‏ ‏تُوَارَى ‏ ‏عَنْ الْبَهَائِمِ وَإِذَا ذَبَحَ أَحَدُكُمْ فَلْيُجْهِزْ ‏

كتب الحديث النبوي الشريف

المزيد من أحاديث مسند أحمد

عليكم بالسواك فإنه مطيبة للفم ومرضاة للرب

عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " عليكم بالسواك، فإنه مطيبة للفم، ومرضاة للرب "

إن الله يحب أن تؤتى رخصه كما يكره أن تؤتى معصيته

عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله يحب أن تؤتى رخصه، كما يكره أن تؤتى معصيته "

سيكون في هذه الأمة مسخ ألا وذاك في المكذبين بالقدر...

عن ابن عمر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " سيكون في هذه الأمة مسخ، ألا وذاك في المكذبين بالقدر والزنديقية "

بينا أنا نائم أتيت بقدح لبن فشربت منه ثم أعطيت فضل...

عن عبد الله بن عمر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " بينا أنا نائم أتيت بقدح لبن فشربت منه، ثم أعطيت فضلي عمر بن الخطاب ".<br> قالوا: فما...

ويحك يا راعي حولها فإني سمعت النبي ﷺ يقول كل راع م...

عن وهب بن كيسان، - وكان وهب أدرك ابن عمر ليس في كتاب ابن مالك - أن ابن عمر رأى راعي غنم في مكان قبيح، وقد رأى ابن عمر مكانا أمثل منه، فقال ابن عمر: وي...

نهى النبي ﷺ عن النجش

عن ابن عمر، " أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن النجش "

خرج النبي ﷺ يوم عيد فبدأ فصلى بلا أذان ولا إقامة ث...

عن الفضل بن عطية، حدثني سالم، عن أبيه، " أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج يوم عيد، فبدأ فصلى بلا أذان ولا إقامة ثم خطب " قال: وحدثني عطاء، عن جابر، مثل...

قول رسول الله ﷺ إن الله يحب أن تؤتى رخصه كما يكره...

عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله يحب أن تؤتى رخصه كما يكره أن تؤتى معصيته "

كنا نشرب ونحن قيام ونأكل ونحن نمشي على عهد رسول ا...

عن ابن عمر قال: " كنا نشرب ونحن قيام، ونأكل ونحن نمشي على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم "