خذوا القرآن عن أربعة عن ابن أم عبد وعن معاذ وعن سالم - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند المكثرين من الصحابة مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما (حديث رقم: 6523 )
6523- عن مسروق، قال: كنت جالسا عند عبد الله بن عمرو فذكر عبد الله بن مسعود، فقال: إن ذاك لرجل لا أزال أحبه أبدا، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " خذوا القرآن عن أربعة، عن ابن أم عبد " فبدأ به، " وعن معاذ، وعن سالم مولى أبي حذيفة " قال يعلى: ونسيت الرابع
إسناده صحيح على شرط الشيخين.
يعلى: هو ابن عبيد الطنافسي، والأعمش: هو سليمان بن مهران.
أبو وائل: هو شقيق بن سلمة، ومسروق: هو ابن الأجدع.
وأخرجه مسلم (٢٤٦٤) (١١٧) ، وابن حبان (٧١٢٢) من طريق جرير، والطبراني في "الكبير" (٨٤١٠) من طريق زائدة، و (٨٤١٢) من طريق علي بن مسهر، ثلاثتهم عن الأعمش، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن حبان (٧٣٦) من طريق زيد بن أبي أنيسة، عن طلحة بن مصرف، عن مسروق، به.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٨٢٨٠) ، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٢/٥٣٨ من طريق الأعمش، عن خيثمة بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن عمرو.
والرابع الذي نسيه يعلى هو أبي بن كعب، كما سيأتي في الروايات الأخرى.
وسيكرر بالأرقام (٦٧٦٧) و (٦٧٨٦) و (٦٧٩٠) و (٦٧٩٥) و (٦٨٣٨) .
وفي الباب عن عبد الله بن مسعود أخرجه البزار (٢٧٠٣) ، والحاكم ٣/٢٢٥، وصححه، ووافقه الذهبي.
وأورده الهيثمي في "المجمع" ٩/٣١١، وقال: أخرجه البزار، ورجاله ثقات.
قال الحافظ في "الفتح" ٩/٤٨: الظاهر أنه أمر بالأخذ عنهم في الوقت الذي صدر فيه ذلك القول، ولا يلزم من ذلك أن لا يكون أحد في ذلك الوقت شاركهم في حفظ القرآن، بل كان الذين يحفظون مثل الذي حفظوه وأزيد منهم جماعة من الصحابة، وقد تقدم في غزوة بئر معونة أن الذين قتلوا بها من الصحابة كان يقال لهم: القراء، وكانوا سبعين رجلا.
حديث خذوا القرآن عن أربعة عن ابن أم عبد فبدأ به وعن معاذ
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا يَعْلَى حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو فَذُكِرَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ فَقَالَ إِنَّ ذَاكَ لَرَجُلٌ لَا أَزَالُ أُحِبُّهُ أَبَدًا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ خُذُوا الْقُرْآنَ عَنْ أَرْبَعَةٍ عَنْ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ فَبَدَأَ بِهِ وَعَنْ مُعَاذٍ وَعَنْ سَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ قَالَ يَعْلَى وَنَسِيتُ الرَّابِعَ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
ليس الواصل بالمكافئ ولكن الواصل الذي إذا انقطعت رح...
عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الرحم معلقة بالعرش، وليس الواصل بالمكافئ، ولكن الواصل الذي إذا انقطعت رحمه وصلها "
يا رسول الله إني قد أردت الجهاد معك أبتغي بذلك وج...
عن عبد الله بن عمرو، قال : حججت معه، حتى إذا كنا ببعض طرق مكة رأيته تيمم ، فنظر حتى إذا استبانت، جلس تحتها، ثم قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسل...
لا يدخل الجنة إنسان في قلبه مثقال حبة من خردل من...
حدثنا أبو حيان، عن أبيه، قال: التقى عبد الله بن عمرو، وعبد الله بن عمر ثم أقبل عبد الله بن عمر وهو يبكي، فقال له القوم: ما يبكيك يا أبا عبد الرحمن؟ ق...
قال رسول الله ﷺ لا صام من صام الأبد
عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا صام من صام الأبد "
قال رسول الله ﷺ أسبغوا الوضوء
عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أسبغوا الوضوء "
من الكبائر أن يشتم الرجل والديه
عن عبد الله بن عمرو، - رفعه سفيان ووقفه مسعر - قال: " من الكبائر، أن يشتم الرجل والديه " قالوا: وكيف يشتم الرجل والديه؟ قال: " يسب أبا الرجل، فيسب أبا...
لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي
عن عبد الله بن عمرو، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تحل الصدقة لغني، ولا لذي مرة سوي "
تطلع الشمس من مغربها وتخرج الدابة على الناس ضحى
عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تطلع الشمس من مغربها، وتخرج الدابة على الناس ضحى، فأيهما خرج قبل صاحبه، فالأخرى منها قري...
لعن رسول الله ﷺ الراشي والمرتشي
عن عبد الله بن عمرو، قال: " لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي "