صلى العشاء ثم صلى ثماني ركعات قائما وركعتين بين الأذانين ولم يكن يدعهما - سنن أبي داود

شرح حديث (صلى العشاء ثم صلى ثماني ركعات قائما وركعتين بين الأذانين ولم يكن يدعهما)

عون المعبود على شرح سنن أبي داود: أبي الطيب محمد شمس الحق العظيم آبادي
إزالة التشكيل

‏ ‏( صَلَّى الْعِشَاء ثُمَّ صَلَّى ثَمَانِي رَكَعَات ) ‏ ‏: وَتَرَكَ الرَّاوِي ذَكَرَ الْوِتْر.
وَلَفْظ الْبُخَارِيّ حَدَّثَنَا عَبْد اللَّه بْن يَزِيد حَدَّثَنَا سَعِيد بْن أَبِي أَيُّوب حَدَّثَنَا جَعْفَر بْن رَبِيعَة عَنْ عِرَاك بْن مَالِك عَنْ أَبِي سَلَمَة عَنْ عَائِشَة قَالَتْ : " صَلَّى النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِشَاء ثُمَّ صَلَّى ثَمَان رَكَعَات وَرَكْعَتَيْنِ جَالِسًا وَرَكْعَتَيْنِ بَيْن النِّدَائَيْنِ , وَلَمْ يَكُنْ يَدَعهُمَا أَبَدًا ‏ ‏( بَيْن الْأَذَانَيْنِ ) ‏ ‏: أَيْ الْأَذَان وَالْإِقَامَة ‏ ‏( قَالَ جَعْفَر بْن مُسَافِر فِي حَدِيثه وَرَكْعَتَيْنِ جَالِسًا بَيْن الْأَذَانَيْنِ ) ‏ ‏: وَلَمْ يَقُلْ لَفْظ جَالِسًا نَصْر بْن عَلِيّ وَكَذَا لَمْ يَقُلْ الْبُخَارِيّ , وَهُوَ وَهْم مِنْ جَعْفَر وَاَللَّه أَعْلَم.
‏

حديث أن رسول الله الله عليه وسلم صلى العشاء ثم صلى ثماني ركعات قائما وركعتين بين

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ‏ ‏وَجَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَزِيدَ الْمُقْرِئَ ‏ ‏أَخْبَرَهُمَا عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏صَلَّى الْعِشَاءَ ثُمَّ صَلَّى ‏ ‏ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ قَائِمًا وَرَكْعَتَيْنِ بَيْنَ ‏ ‏الْأَذَانَيْنِ ‏ ‏وَلَمْ يَكُنْ يَدَعُهُمَا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ ‏ ‏فِي حَدِيثِهِ وَرَكْعَتَيْنِ جَالِسًا بَيْنَ ‏ ‏الْأَذَانَيْنِ ‏ ‏زَادَ جَالِسًا ‏