من سئل عن علم فكتمه ألجم بلجام من نار يوم القيامة - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند المكثرين من الصحابة مسند أبي هريرة رضي الله عنه (حديث رقم: 7571 )
7571- عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من سئل عن علم فكتمه، ألجم بلجام من نار يوم القيامة "
إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير أبي كامل -وهو مظفر ابن مدرك الخراساني- فقد روى له أبو داود في "التفرد" والنسائي، وهو ثقة.
حماد: هو ابن سلمة.
وأخرجه أبو داود (٣٦٥٨) ، ومن طريقه ابن عبد البر في "جامع بيان العلم" ١/٤-٥ عن موسى بن إسماعيل، وابن حبان (٩٥) من طريق النضر بن شميل، كلاهما عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٢٣١١) و (٣٣٤٦) و (٣٥٥٣) ، وفي "الصغير" (١٦٠) و (٣١٥) و (٤٥٢) ، والحاكم ١/١٠١، وابن عبد البر ١/٥، والبغوي (١٤٠) من طرق عن عطاء بن أبي رباح، به.
وأخرجه ابن ماجه (٢٦٦) من طريق محمد بن سيرين، عن أبي هريرة.
وسيأتي برقم (٧٩٤٣) و (٨٠٤٩) و (٨٥٣٣) و (٨٦٣٨) و (١٠٤٢٠) و (١٠٤٨٧) و (١٠٥٩٧) من طريق عطاء بن أبي رباح.
فائدة: قال الحاكم -بعد أن ساق الحديث من طريق الأعمش عن عطاء: سمعت أبا هريرة-: هذا حديث تداوله الناس بأسانيد كثيرة تجمع ويذاكر بها، وهذا الإسناد صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، ذاكرت شيخنا أبا علي الحافظ (واسمه الحسين بن علي النيسابوري) بهذا الباب، ثم سألتة: هل يصح شيء من هذه الأسانيد عن عطاء؟ فقال: لا، قلت: لم؟ قال: لأن عطاء لم يسمعه من أبي هريرة، أخبرناه محمد بن أحمد بن سعيد الواسطي، حدثنا أزهر ابن مروان، حدثنا عبد الوارث بن سعيد، حدثنا على بن الحكم، عن عطاء، عن رجل، عن أبي هريرة، وساق الحديث.
فقلت له: قد أخطأ فيه أزهر بن مروان، أو شيخكم ابن أحمد الواسطي، وغير مستبدع منهما الوهم، فقد حدثنا بالحديث أبو بكر بن إسحاق وعلي بن حمشاذ، قالا: حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا عبد الوارث بن سعيد، عن علي بن الحكم، عن رجل، عن عطاء، عن أبي هريرة، وساقه.
فاستحسنه أبو علي واعترف لي به، ثم لما جمعت الباب، وجدت جماعة ذكروا سماع عطاء من أبي هريرة.
قلنا: ومما يشد رواية مسلم بن إبراهيم التي احتج بها أبو عبد الله الحاكم على شيخه أبي علي الحافظ، أن أبا عمر ابن عبد البر قد روى هذا الحديث في "جامع بيان العلم" ١/٤ من طريق مسدد، عن عبد الوارث بن سعيد، به مثل رواية مسلم بن إبراهيم.
والإسناد بإسقاط الرجل المبهم أصح، لأن حماد بن سلمة أروى الناس عن علي بن الحكم -فيما قاله أبو داود- ولم يذكره فيه، وتابعه على
ذلك عمارة بن زاذان كما سيأتي عند المصنف برقم (١٠٤٢٠) ، وعلي لم يصفه أحد بالتدليس، ووقع التصريح بصيغة التحديث في رواية عمارة عند ابن ماجه.
وفي الباب عن جابر بن عبد الله عند ابن ماجه (٢٦٣) .
وعن عبد الله بن عمرو عند نعيم بن حماد في زياداته على "زهد" ابن المبارك (٣٩٩) ، وابن حبان (٩٦) ، والحاكم ١/١٠١، وصححه، والخطيب في "تاريخه" ٥/٣٨-٣٩.
وعن أنس عند ابن ماجه (٢٦٤) .
وعن أبي سعيد الخدري عند ابن ماجه أيضا (٢٦٥) .
وعن ابن عباس عند أبي يعلى (٢٥٨٥) ، والطبراني في "الكبير" (١٠٨٤٥) .
وعن طلق بن علي الحنفي عند الطبراني (٨٢٥١) ، وفي "مسند الشهاب" للقضاعي (٤٣٣) .
شرح حديث (من سئل عن علم فكتمه ألجم بلجام من نار يوم القيامة)
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله: " عن علم ": في رواية الترمذي: "عن علم علمه"، وهو مراد معني، وكأنه اكتفي عنه بالكتمان; إذ لا يوصف بالكتمان إلا فيما عنده، ثم لعل هذا مخصوص بما إذا كان السائل أهلا لذلك العلم، ويكون العلم نافعا.
وقال الخطابي: هو في العلم اللازم، لا في نوافل العلم التي لا ضرورة للناس إلى معرفتها .
" بلجام ": ككتاب: للدابة، فارسي معرب، كذا في "القاموس " .
حديث من سئل عن علم فكتمه ألجم بلجام من نار يوم القيامة
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ أُلْجِمَ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فليغمسه فإن أحد جناحي...
عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا وقع الذباب في إناء أحدكم، فليغمسه، فإن في أحد جناحيه داء، وفي الآخر دواء "
أمر فاطمة رضي الله عنها أو أم سلمة رضي الله عنها أ...
عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم " أمر فاطمة أو أم سلمة، أن تجر الذيل ذراعا "
إذا أطاع العبد ربه وأطاع سيده فله أجران
عن أبا هريرة، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا أطاع العبد ربه وأطاع سيده، فله أجران "
لا يجتمع في النار من قتل كافرا ثم سدد بعده
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يجتمع في النار من قتل كافرا، ثم سدد بعده "
إن أردت تليين قلبك فأطعم المسكين وامسح رأس اليتيم
عن أبي هريرة: أن رجلا، شكا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قسوة قلبه، فقال له: " إن أردت أن يلين قلبك، فأطعم المسكين، وامسح رأس اليتيم "
صوم شهر الصبر وصوم ثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر...
عن أبي عثمان النهدي، أن أبا هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " صوم شهر الصبر، وثلاثة أيام من كل شهر، صوم الدهر "
لا يتمنين أحدكم الموت إما محسن، فلعله يزداد خيرا
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يتمنين أحدكم الموت، إما محسن، فلعله يزداد خيرا، وإما مسيء لعله يستعتب "
كان رجل يداين الناس فكان يقول لفتاه إذا أتيت معسرا...
عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " كان رجل يداين الناس، فكان يقول لفتاه: إذا أتيت معسرا، فتجاوز عنه، لعل الله أن يتجاوز عنا ".<br> ق...
منزلنا غدا إن شاء الله بخيف بني كنانة
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " منزلنا غدا إن شاء الله بخيف بني كنانة، حيث تقاسموا على الكفر "