أخذ الراية زيد فأصيب ثم أخذها جعفر فأصيب ثم أخذها عبد الله بن رواحة فأصيب - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند المكثرين من الصحابة مسند أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه (حديث رقم: 12114 )
12114- عن أنس بن مالك قال: خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " أخذ الراية زيد فأصيب، ثم أخذها جعفر فأصيب، ثم أخذها عبد الله بن رواحة فأصيب، وإن عينيه لتذرفان، ثم أخذها خالد من غير إمرة ففتح الله عليه، وما يسرني أنهم عندنا "، أو قال: " ما يسرهم أنهم عندنا "
إسناده صحيح على شرط الشيخين.
إسماعيل: هو ابن علية، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني.
وسيأتي مكررا برقم (١٢١٧٢) .
وأخرجه البخاري (٢٧٩٨) و (٣٠٦٣) ، وأبو يعلى (٤١٩٠) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥١٧١) ، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٤/٣٦٦-٣٦٧، والبغوي (٢٦٦٧) من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق (٦٠٥٧) ، وابن سعد ٤/٣٩، والبخاري (١٢٤٦) و (٣٦٣٠) و (٣٧٥٧) و (٤٢٦٢) ، والنسائي ٤/٢٦، وأبو يعلى (٤١٨٩) ، والطبراني في "الكبير" (١٤٥٩) و (١٤٦٠) ، وأبو نعيم في "دلائل النبوة" (٤٥٨) ، والبيهقي في "السنن" ٤/٧٠ و٨/١٥٤، وفي "دلائل النبوة" ٤/٣٦٥-٣٦٦ و٣٦٦ من طرق عن أيوب، بهذا الإسناد- وهو عند بعضهم مختصر، وسقط حميد من المطبوع من "مصنف عبد الرزاق".
وفي الباب عن عبد الله بن جعفر، وعبد الله بن عباس، سلف برقم (١٧٥٠) و (٢٣١٧) .
وعن أبي قتادة الأنصاري، وأسماء بنت عميس، وسيأتيان ٥/٢٩٩ و٦/٣٧٠.
وعن عبد الله بن عمر بن الخطاب عند البخاري (٤٢٦٠) و (٤٢٦١) .
قوله: "من غير إمرة" قال السندي: من غير أن أجعله أميرا.
"أنهم عندنا": أي: ما لهم عند الله من الكرامة خير من الحياة الدنيا.
شرح حديث (أخذ الراية زيد فأصيب ثم أخذها جعفر فأصيب ثم أخذها عبد الله بن رواحة فأصيب)
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله : " لتذرفان " : أي: تسيلان.
" إمرة " : - بكسر الهمزة - ; أي: من غير أن أجعله أميرا عليهم.
" أنهم عندنا " : أي: ما لهم عند الله من الكرامة خير من الحياة الدنيا.
حديث أخذ الراية زيد فأصيب ثم أخذها جعفر فأصيب ثم أخذها عبد الله بن رواحة
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَخَذَ الرَّايَةَ زَيْدٌ فَأُصِيبَ ثُمَّ أَخَذَهَا جَعْفَرٌ فَأُصِيبَ ثُمَّ أَخَذَهَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ فَأُصِيبَ وَإِنَّ عَيْنَيْهِ لَتَذْرِفَانِ ثُمَّ أَخَذَهَا خَالِدٌ مِنْ غَيْرِ إِمْرَةٍ فَفَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَمَا يَسُرُّنِي أَنَّهُمْ عِنْدَنَا أَوْ قَالَ مَا يَسُرُّهُمْ أَنَّهُمْ عِنْدَنَا
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
أمرنا أن لا نزيد أهل الكتاب على وعليكم
عن حميد بن زاذويه قال: قال أنس بن مالك: " نهينا - أو قال: أمرنا - أن لا نزيد أهل الكتاب علي وعليكم "
كانت صلاة رسول الله ﷺ متقاربة وصلاة أبي بكر
عن أنس قال: " كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم متقاربة وصلاة أبي بكر، حتى مد عمر في صلاة الفجر "
هل قنت رسول الله ﷺ في صلاة الصبح قال نعم
عن ابن سيرين قال: سئل أنس بن مالك: هل قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: " نعم بعد الركوع ".<br> ثم سئل بعد ذلك مرة أخرى: هل قنت رسول الله صلى الل...
كان شعر النبي ﷺ إلى أنصاف أذنيه
عن أنس قال: " كان شعر النبي صلى الله عليه وسلم إلى أنصاف أذنيه "
أمر بلالا حين طلع الفجر فأقام الصلاة ثم أسفر من ال...
عن أنس قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن وقت صلاة الصبح، قال: فأمر بلالا حين طلع الفجر فأقام الصلاة، ثم أسفر من الغد حتى أسفر، ثم قال: " أين ال...
من كان ذبح قبل الصلاة فليعد
عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم النحر: " من كان ذبح قبل الصلاة فليعد "، فقام رجل فقال: يا رسول الله، هذا يوم يشتهى فيه اللحم.<br> وذك...
شرب وعن يمينه أعرابي وعن يساره أبو بكر فناوله وقال...
عن أنس بن مالك، أن النبي صلى الله عليه وسلم، شرب وعن يمينه أعرابي وعن يساره أبو بكر، فناوله الأعرابي ، وقال: " الأيمن فالأيمن "
ثلاث من كن فيه حرم على النار وحرمت النار عليه
عن نوفل بن مسعود قال: دخلنا على أنس بن مالك فقلنا: حدثنا بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ثلاث...
متى مات صاحب هذا القبر قالوا مات في الجاهلية
عن حميد، أخبرنا أنس بن مالك قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم بحائط لبني النجار، فسمع صوتا من قبر فقال: " متى مات صاحب هذا القبر؟ " قالوا: مات في الجاه...