مائة من الإبل ثلاثون حقة وثلاثون جذعة وثلاثون بنات لبون وأربعون ثنية خلفة إلى بازل عامه - مسند أحمد

شرح حديث (مائة من الإبل ثلاثون حقة وثلاثون جذعة وثلاثون بنات لبون وأربعون ثنية خلفة إلى بازل عامه)

حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
إزالة التشكيل

قوله : "وهزم الأحزاب " : أي : أحزاب الشرك .
"مأثرة " : - بفتح ميم وضم مثلثة أو فتحها - : كل ما يذكر ويؤثر من مكارم أهل الجاهلية ومفاخرهم .
"موضوعة تحت قدمي " : أراد إبطالها وإسقاطها .
"إلا سدانة البيت " : - بكسر السين وبالدال المهملة - ، وهي خدمته والقيام بأمره .
قال الخطابي : كانت الحجابة في الجاهلية في بني عبد الدار ، والسقاية في بني هاشم ، فأقرهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فصار بنو شيبة يحجبون البيت ، وبنو العباس يسقون الحجيج .
"خطأ العمد " : أي : خطأ يشبه العمد ، وهو ما كان بالسوط ونحوه .
"دية " : أي : ذو دية .
"مئة من الإبل " : بيان للدية المغلظة .
"من ثنية " : ما دخلت في السادسة .
"إلى بازل عامها " : متعلق بثنية ، وذلك في ابتداء السنة التاسعة ، وليس بعده اسم ، بل يقال : بازل عام ، وبازل عامين .
"خلفة " : - بفتح فكسر - : هي الناقة الحاملة إلى نصف أجلها ، ثم هي عشار .

حديث لا إله إلا الله وحده نصر عبده وهزم الأحزاب وحده قال هشيم مرة

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هُشَيْمٌ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏خَالِدٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ جَوْشَنٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُقْبَةَ بْنِ أَوْسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَجُلٍ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏أَصْحَابِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏خَطَبَ يَوْمَ فَتْحِ ‏ ‏مَكَّةَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ نَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏هُشَيْمٌ ‏ ‏مَرَّةً أُخْرَى الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ ‏ ‏أَلَا إِنَّ كُلَّ ‏ ‏مَأْثَرَةٍ ‏ ‏كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ تُعَدُّ ‏ ‏وَتُدَّعَى وَكُلَّ دَمٍ أَوْ دَعْوَى مَوْضُوعَةٌ تَحْتَ قَدَمَيَّ هَاتَيْنِ إِلَّا ‏ ‏سِدَانَةَ ‏ ‏الْبَيْتِ ‏ ‏وَسِقَايَةَ ‏ ‏الْحَاجِّ أَلَا وَإِنَّ قَتِيلَ خَطَإِ الْعَمْدِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏هُشَيْمٌ ‏ ‏مَرَّةً بِالسَّوْطِ وَالْعَصَا وَالْحَجَرِ ‏ ‏دِيَةٌ ‏ ‏مُغَلَّظَةٌ ‏ ‏مِائَةٌ مِنْ الْإِبِلِ مِنْهَا أَرْبَعُونَ فِي بُطُونِهَا أَوْلَادُهَا ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏مَرَّةً أَرْبَعُونَ مِنْ ‏ ‏ثَنِيَّةٍ ‏ ‏إِلَى ‏ ‏بَازِلِ ‏ ‏عَامِهَا كُلُّهُنَّ ‏ ‏خَلِفَةٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هُشَيْمٌ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏حُمَيْدٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَإِنَّ قَتِيلَ خَطَإِ الْعَمْدِ بِالسَّوْطِ وَالْعَصَا وَالْحَجَرِ مِائَةٌ مِنْ الْإِبِلِ مِنْهَا أَرْبَعُونَ فِي بُطُونِهَا أَوْلَادُهَا فَمَنْ ازْدَادَ بَعِيرًا فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هُشَيْمٌ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِقَرِيبٍ مِنْ ذَلِكَ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ مِائَةٌ مِنْ الْإِبِلِ ثَلَاثُونَ ‏ ‏حِقَّةً ‏ ‏وَثَلَاثُونَ ‏ ‏جَذَعَةً ‏ ‏وَثَلَاثُونَ ‏ ‏بَنَاتُ لَبُونٍ ‏ ‏وَأَرْبَعُونَ ‏ ‏ثَنِيَّةً ‏ ‏خَلِفَةً ‏ ‏إِلَى ‏ ‏بَازِلِ ‏ ‏عَامِهِ ‏