إن أخذتموه فاقتلوه فإنه لا يعذب بالنار إلا رب النار - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند المكيين حديث حمزة بن عمرو الأسلمي (حديث رقم: 16034 )
16034- عن محمد بن حمزة الأسلمي، عن أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره على سرية، فخرجت فيها فقال: " إن أخذتم فلانا فأحرقوه بالنار "، فلما وليت ناداني، فقال: " إن أخذتموه فاقتلوه، فإنه لا يعذب بالنار، إلا رب النار "
حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، محمد بن حمزة الأسلمي، روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الحافظ في "تهذيب التهذيب": ضعفه ابن حزم، وعاب ذلك عليه القطب الحلبي، وقال: لم يضعفه قبله أحد- قلنا: وقد توبع.
والمغيرة بن عبد الرحمن: هو الحزامي، مختلف فيه،
قال أحمد: ما بحديثه بأس، وقال أبو داود: لا بأس به، وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة، له غرائب، وقال ابن معين: ليس بشيء، وقال النسائي: ليس بالقوي.
قلنا: وقد توبع كذلك، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح.
أبو الزناد: هو عبد الله بن ذكوان.
وهو عند سعيد بن منصور في "سننه" (٢٦٤٣) ومن طريقه أخرجه أبو داود (٢٦٧٣) ، والطبراني في "الكبير" (٢٩٩٠) ، والبيهقي في "السنن" ٩/٧٢.
وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٣٧٦) ، وأبو يعلى (١٥٣٦) ، والطبراني (٢٩٩٠) من طرق عن المغيرة بن عبد الرحمن، به.
وسيأتي برقم (١٦٠٣٥) و (١٦٠٣٦) .
وقد سلف من حديث أبي هريرة برقم (٨٠٦٨) .
وذكرنا هناك أحاديث الباب.
=قال السندي: قوله: أمره، بتشديد الميم: أي جعله أميرا.
قوله: "فاقتلوه": فهذا النسخ قبل العمل.
قوله: "إلا رب النار": قيل فيما عدا القصاص.
شرح حديث ( إن أخذتموه فاقتلوه فإنه لا يعذب بالنار إلا رب النار )
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله : "أمره" : - بتشديد الميم - ، أي : جعله أميرا .
"فاقتلوه" : فهذا نسخ قبل العمل .
"إلا رب النار" : قيل : فيما عدا القصاص .
حديث إن أخذتم فلانا فأحرقوه بالنار فلما وليت ناداني فقال إن أخذتموه فاقتلوه
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ الْأَسْلَمِيُّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّرَهُ عَلَى سَرِيَّةٍ فَخَرَجْتُ فِيهَا فَقَالَ إِنْ أَخَذْتُمْ فُلَانًا فَأَحْرِقُوهُ بِالنَّارِ فَلَمَّا وَلَّيْتُ نَادَانِي فَقَالَ إِنْ أَخَذْتُمُوهُ فَاقْتُلُوهُ فَإِنَّهُ لَا يُعَذِّبُ بِالنَّارِ إِلَّا رَبُّ النَّارِ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
إن أنتم قدرتم عليه فاقتلوه ولا تحرقوه بالنار فإنما...
عن حمزة بن عمرو الأسلمي، صاحب النبي صلى الله عليه وسلم حدثه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه ورهطا معه، إلى رجل من عذرة، فقال: " إن قدرتم على فلا...
عن حمزة بن عمرو الأسلمي أنه سأل رسول الله ﷺ عن الص...
عن حمزة بن عمرو الأسلمي، أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصوم في السفر؟ فقال: " إن شئت صمت، وإن شئت أفطرت "
لا تصوموا هذه الأيام، فإنها أيام أكل وشرب
عن حمزة الأسلمي، أنه رأى رجلا على جمل آدم يتبع رحال الناس بمنى، ونبي الله صلى الله عليه وسلم شاهد، والرجل يقول: " لا تصوموا هذه الأيام، فإنها أيام أكل...
على ظهر كل بعير شيطان فإذا ركبتموها فسموا الله عز...
عن محمد بن حمزة، أنه سمع أباه، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " على ظهر كل بعير شيطان، فإذا ركبتموها فسموا الله عز وجل، ثم لا تقصروا عن...
لا يتمنى أحدكم الموت فإنه عند انقطاع عمله ولا يرد...
عن زاذان أبي عمر، عن عليم، قال: كنا جلوسا على سطح معنا رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، قال يزيد: لا أعلمه إلا عبسا الغفاري، والناس يخرجون في ال...
عن شقران رأيت النبيﷺ متوجها إلى خيبر على حمار يصلي...
عن شقران، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: رأيته، يعني النبي صلى الله عليه وسلم متوجها إلى خيبر على حمار، يصلي عليه يومئ إيماء "
يحشر الناس يوم القيامة عراة غرلا بهما
عن جابر بن عبد الله، يقول: بلغني حديث عن رجل سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم فاشتريت بعيرا، ثم شددت عليه رحلي، فسرت إليه شهرا، حتى قدمت عليه الشا...
إن من أكبر الكبائر الشرك بالله وعقوق الوالدين والي...
عن أبي أمامة الأنصاري، عن عبد الله بن أنيس الجهني، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن من أكبر الكبائر: الشرك بالله، وعقوق الوالدين، واليمين ا...
أن النبي ﷺ قال لهم وسألوه عن ليلة يتراءونها في رمض...
عن عبد الله بن أنيس، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لهم، وسألوه عن ليلة يتراءونها في رمضان؟ قال: " ليلة ثلاث وعشرين "