لو كنت متخذا من هذه الأمة خليلا دون ربي عز وجل لاتخذت ابن أبي قحافة - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند المدنيين حديث عبد الله بن الزبير بن العوام (حديث رقم: 16107 )
16107- عن سعيد بن جبير، قال: كنت جالسا عند عبد الله بن عتبة بن مسعود، وكان ابن الزبير جعله على القضاء، إذ جاءه كتاب ابن الزبير: سلام عليك أما بعد، فإنك كتبت تسألني عن الجد؟ وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لو كنت متخذا من هذه الأمة خليلا دون ربي عز وجل، لاتخذت ابن أبي قحافة، ولكنه أخي في الدين، وصاحبي في الغار "، جعل الجد أبا، وأحق ما أخذناه قول أبي بكر الصديق رضي الله عنه
حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف حجاج: وهو ابن أرطاة، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير معمر بن سليمان الرقي، فقد أخرج له أصحاب السنن خلا أبي داود.
وأخرجه أبو يعلى (٦٨٠٥) من طريق معمر بن سليمان، بهذا الإسناد.
=وأخرجه ابن أبي شيبة مختصرا ١١/٣٨٩ من طريق سفيان الثوري، عن فرات، به.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٢٩١) (قطعة من الجزء١٣) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٤/٣٠٧ من طريق الحسن بن فرات، عن أبيه فرات، به.
وقال: غريب من حديث سعيد بن جبير، وفرات القزاز.
وسيأتي برقم (١٦١١٢) و (١٦١٢٠) .
وقوله: "لو كنت متخذا خليلا .
".
سلف نحوه من حديث عبد الله بن مسعود في الرواية رقم (٣٥٨٠) ، وذكرنا هناك أحاديث الباب.
وقوله: جعل الجد أبا.
سلف من حديث ابن عباس برقم (٣٣٨٥) ، وذكرنا هناك أحاديث الباب.
قال السندي: قوله: جعل الجد: أي جعل أبو بكر، كأنه جواب عما يقال: فما فعل ذاك الذي ذكرت حاله؟ وبما أفتى في الجد؟.
شرح حديث (لو كنت متخذا من هذه الأمة خليلا دون ربي عز وجل لاتخذت ابن أبي قحافة)
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله : "جعل الجد" : أي : جعل أبو بكر ، كأنه جواب عما يقال : فما فعل ذاك الذي ذكرت حاله ، وبما أفتى في الجد؟
حديث لو كنت متخذا من هذه الأمة خليلا دون ربي عز وجل لاتخذت ابن أبي
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا مَعْمَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّقِّيُّ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ عَنْ فُرَاتِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ فُرَاتٌ الْقَزَّازُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ وَكَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ جَعَلَهُ عَلَى الْقَضَاءِ إِذْ جَاءَهُ كِتَابُ ابْنِ الزُّبَيْرِ سَلَامٌ عَلَيْكَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّكَ كَتَبْتَ تَسْأَلُنِي عَنْ الْجَدِّ وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ خَلِيلًا دُونَ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ لَاتَّخَذْتُ ابْنَ أَبِي قُحَافَةَ وَلَكِنَّهُ أَخِي فِي الدِّينِ وَصَاحِبِي فِي الْغَارِ جَعَلَ الْجَدَّ أَبًا وَأَحَقُّ مَا أَخَذْنَاهُ قَوْلُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
صلى قبل الخطبة ثم قام يخطب الناس أيها الناس كلا كذ...
عن مولى آل الزبير ، قال: سمعت عبد الله بن الزبير، في يوم العيد يقول حين " صلى قبل الخطبة، ثم قام يخطب الناس: أيها الناس، كلا كذا سنة رسول الله صلى...
كان رسول الله ﷺ إذا صلى العشاء ركع أربع ركعات وأو...
عن عبد الله بن الزبير، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى العشاء ركع أربع ركعات، وأوتر بسجدة، ثم نام حتى يصلي بعد صلاته بالليل "
أن النبي ﷺ قال لا تحرم من الرضاع المصة والمصتان
عن عبد الله بن الزبير، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يحرم من الرضاعة المصة، والمصتان "
سبب نزول {لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في ا...
حدثنا عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه، قال: قدمت قتيلة ابنة عبد العزى بن عبد أسعد من بني مالك بن حسل، على ابنتها أسماء ابنة أبي بكر بهدايا، ضباب، و...
لو كنت متخذا خليلا سوى الله عز وجل حتى ألقاه لاتخ...
عن ابن الزبير، قال: إن الذي قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو كنت متخذا خليلا سوى الله حتى ألقاه لاتخذت أبا بكر " جعل الجد أبا
عن عبد الله بن الزبير أن النبي ﷺ قال لكل نبي حواري...
عن عبد الله بن الزبير، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لكل نبي حواري والزبير حواري ، وابن عمتي " ١٦١١٤ - حدثنا يحيى، ووكيع، عن هشام بن عروة، مرسل،...
احبس الماء حتى يبلغ إلى الجدر
عن عبد الله بن الزبير، قال: خاصم رجل من الأنصار الزبير، إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل، فقال الأنصاري للزبير: سرح...
صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه من ا...
عن عبد الله بن الزبير، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه من المساجد، إلا المسجد الحرام، وصلاة في ا...
قال محمد ﷺ من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآ...
عن ابن الزبير، قال عفان: يخطبنا، وقال يونس: وهو يخطب يقول: قال محمد صلى الله عليه وسلم: " من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة "