قال رسول الله ﷺ ردوا السائل ولو بظلف محترق أو محرق - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند المدنيين حديث ابن نجاد عن جدته (حديث رقم: 16648 )
16648- عن ابن نجاد، عن جدته قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ردوا السائل ولو بظلف محترق أو محرق "
إسناده حسن على وهم في تسمية أحد رواته، وهو ابن نجاد، فقد وهم فيه بعض الرواة فقال كذلك، وصوابه ابن بجيد، وقد وقعت رواية الوهم هذه عند ابن أبي شيبة، ومن طريقه ابن أبي عاصم، وذكرها البخاري في "التاريخ الكبير"، وسيكرر ذكرها الإمام أحمد في مسند أم بجيد ٦/٣٨٣، وابن بجيد هذا هو كما قال ابن خزيمة: عبد الرحمن بن بجيد، وهو مختلف في صحبته، وذكر الحافظ في "التقريب" أن له رؤية، وقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير منصور بن حيان، فمن رجال مسلم، وهو ثقة.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/١١١- ومن طريقه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٣٨٨) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٢٢١) - عن أبي خالد الأحمر، والبخاري في "التاريخ الكبير" ٥/٢٦٢ عن خلاد، عن سفيان الثوري، كلاهما عن منصور بن حيان، بهذا الإسناد.
لكنه عند الطبراني ابن بجيد، مع أنه من طريق ابن أبي شيبة.
وأخرجه ابن خزيمة (٢٤٧٢) من طريق أبي خالد (هو الأحمر، وتصحف فيه إلى الأحمسي) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٥٦١) من طريق عبد الرزاق، عن سفيان الثوري، كلاهما عن منصور بن حيان، عن ابن بجيد.
وسيأتي ٦/٣٨٢ و٤٣٤- ٤٣٥ و٤٣٥.
=وسيكرر بإسناده ومتنه ٥/٣٨١ و٦/٤٣٥.
قال السندي: قوله: "ردوا السائل"، أي: عن بابكم، أي: إذا جاء السائل إلى بابكم، فلا تردوه خلوا، بل ردوه بشيء ولو كان ظلفا محترقا، والمطلوب المبالغة، وإلا فالظلف المحترق لا ينتفع به عادة.
شرح حديث (قال رسول الله ﷺ ردوا السائل ولو بظلف محترق أو محرق)
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله : "ردوا السائل" : أي : عن بابكم; أي : إذا جاء السائل إلى بابكم ، فلا تردوه خلوا ، بل ردوه بشيء ، ولو كان ظلفا محترقا ، والمطلوب : المبالغة ، وإلا فالظلف المحترق لا ينتفع به عادة .
حديث ردوا السائل ولو بظلف محترق أو محرق
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَيَّانَ الْأَسَدِيِّ عَنِ ابْنِ نَجَّادٍ عَنْ جَدَّتِهِ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: رُدُّوا السَّائِلَ وَلَوْ بِظِلْفٍ مُحْتَرِقٍ أَوْ مُحْرَقٍ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
يا أيها الناس اتقوا الله واسمعوا وأطيعوا وإن أمر ع...
عن يحيى بن الحصين، عن أمه قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب في حجة الوداع يقول: " يا أيها الناس، اتقوا الله (١) واسمعوا وأطيعوا، وإن أمر ع...
اختضبي تترك إحداكن الخضاب حتى تكون يدها كيد الرجل...
عن امرأة من نسائهم قال: وقد كانت صلت القبلتين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي: " اختضبي، تترك إحدا...
لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر الله تعالى ولا يؤ...
عن رباح بن عبد الرحمن بن حويطب يقول: حدثتني جدتي، أنها سمعت أباها يقول: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " لا صلاة لمن لا وضوء له، ولا وضوء لمن لم...
أن النبي ﷺ قال لجده يزيد بن أسد أحب للناس ما تحب ل...
عن خالد بن عبد الله القسري، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لجده يزيد بن أسد: " أحب للناس ما تحب لنفسك "
المريض تحات خطاياه كما يتحات ورق الشجر
عن خالد بن عبد الله، عن جده أسد بن كرز، سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " المريض تحات خطاياه كما يتحات ورق الشجر "
أحب لأخيك ما تحب لنفسك
حدثنا سيار ، أنه سمع خالد بن عبد الله القسري وهو يخطب على المنبر وهو يقول: حدثني أبي، عن جدي أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أتحب الجنة...
يا يزيد بن أسد أحب للناس ما تحب لنفسك
عن خالد بن عبد الله القسري على المنبر يقول: حدثني أبي، عن جدي يزيد بن أسد قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا يزيد بن أسد، أحب للناس الذي...
لم يمنعنا أن نقبل منك إلا أنا كنا حرما
عن الصعب بن جثامة، أنه أهدى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لحم صيد فلم يقبله، فرأى ذلك في وجه الصعب فقال: " إنه لم يمنعنا أن نقبل منك إلا أنا كنا ح...
سئل عن الخيل يوطئونها أولاد المشركين بالليل فقال ه...
قال: وسئل عن الخيل يوطئونها أولاد المشركين بالليل، فقال: " هم ـ يعني ـ من آبائهم "