من يرد الله به خيرا يفقه في الدين وخير نسوة ركبن الإبل صالح نساء قريش أرعاه على زوج في ذات يده وأحناه على ولد في صغره - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند الشاميين حديث معاوية بن أبي سفيان (حديث رقم: 16929 )
16929- قال: وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " اللهم لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد، من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين " " وخير نسوة ركبن الإبل، صالح نساء قريش، أرعاه على زوج في ذات يده، وأحناه على ولد في صغره "
إسناده صحيح، وهو إسناد سابقه برقم (١٦٩٢٧) .
وأخرجه الحافظ في "التغليق" ٤/٤٨١ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد، وقال: وهذا إسناد صحيح متصل، ورجاله ثقات.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٩/ (٧٩٢) من طريق أبي نعيم الفضل بن=دكين، به، دون قوله: "اللهم لا مانع لما أعطيت .
".
وقوله: "خير نسوة ركبن الإبل .
" علقه البخاري في "صحيحه" بإثر الحديث رقم (٥٣٦٥) بصيغة التمريض، فقال: ويذكر عن معاوية وابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم.
قلنا: وقد سلف حديث ابن عباس برقم (٢٩٢٣) ، وانظر حديث أبي هريرة السالف برقم (٧٦٥٠) .
وقوله: "اللهم لا مانع لما أعطيت.
ومن يرد الله به خيرا .
" سلف برقم (١٦٨٣٩) .
قال السندي: قوله: "ركبن الإبل": وصف مخصوص بنساء العرب، فكأنه قيل: خير نساء العرب.
قوله: "أرعاه"، أي: أرعى جنس النساء، أو أرعى ما ذكر من النساء، فلذا وحد وذكر، وإلا فالظاهر: أرعاهن.
قوله: "في ذات يده"، أي: في المال.
شرح حديث (من يرد الله به خيرا يفقه في الدين وخير نسوة ركبن الإبل صالح نساء قريش أرعاه على زوج في ذات يده وأحناه على ولد في صغره )
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله : "ركبن الإبل": وصف مخصوص بنساء العرب، فكأنه قيل: خير نساء العرب .
"أرعاه": أي: أرعى جنس النساء، أو أرعى ما ذكر من النساء، فلذا وحد الضمير، وذكر، وإلا، فالظاهر أرعاهن .
"في ذات يده ": أي: في المال.
حديث اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
قَالَ وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ مَنْ يُرِدْ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهُّ فِي الدِّينِ وَخَيْرُ نِسْوَةٍ رَكِبْنَ الْإِبِلَ صَالِحُ نِسَاءِ قُرَيْشٍ أَرْعَاهُ عَلَى زَوْجٍ فِي ذَاتِ يَدِهِ وَأَحْنَاهُ عَلَى وَلَدٍ فِي صِغَرِهِ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
عن معاوية على المنبر بمكة يقول نهى رسول الله ﷺ عن...
عن معاوية، على المنبر بمكة يقول: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبس الذهب والحرير "
لن تزال هذه الأمة أمة قائمة على أمر الله لا يضرهم...
عن معاوية بن أبي سفيان، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين، ولن تزال هذه الأمة أمة قائمة على أمر الله ل...
لا تزال طائفة من أمتي قائمة بأمر الله لا يضرهم من...
عن معاوية بن أبي سفيان، على هذا المنبر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا تزال طائفة من أمتي قائمة بأمر الله لا يضرهم من خذلهم أو خال...
أن معاوية أخذ الإداوة بعد أبي هريرة يتبع رسول الله...
حدثنا أبو أمية عمرو بن يحيى بن سعيد، قال: سمعت جدي، يحدث، أن معاوية، أخذ الإداوة بعد أبي هريرة يتبع رسول الله صلى الله عليه وسلم بها، واشتكى أبو هريرة...
قدم معاوية بن أبي سفيان المدينة وكانت آخر قدمة قد...
عن سعيد بن المسيب، قال: قدم معاوية بن أبي سفيان، المدينة، وكانت آخر قدمة قدمها، فأخرج كبة من شعر، فقال: ما كنت أرى أن أحدا يصنع هذا غير اليهود، وإن ر...
أن رسول الله ﷺ حرم سبعة أشياء وإني أبلغكم ذلك وأن...
عن معاوية، قال: خطب الناس معاوية، بحمص، فذكر في خطبته: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " حرم سبعة أشياء، وإني أبلغكم ذلك وأنهاكم عنه، منهن: النوح، وال...
أن رسول الله ﷺ قال إنما أنا مبلغ والله يهدي وقاسم...
عن معاوية بن أبي سفيان، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إنما أنا مبلغ والله يهدي، وقاسم والله يعطي، فمن بلغه مني شيء بحسن رغبة وحسن هدى، فإن ذل...
إن رسول الله ﷺ قال إن أهل الكتابين افترقوا في دي...
عن أبي عامر عبد الله بن لحي، قال: حججنا مع معاوية بن أبي سفيان، فلما قدمنا مكة قام حين صلى صلاة الظهر، فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن...
أن معاوية قال رأى رسول الله ﷺ قصر من شعره بمشقص
عن ابن عباس، أن معاوية، أخبره: أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم " قصر من شعره بمشقص " فقلت لابن عباس: ما بلغنا هذا الأمر إلا عن معاوية؟ فقال: " م...