انظروا إلى جراحات المطعونين فإن أشبهت جراحات الشهداء - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند الشاميين حديث العرباض بن سارية عن النبي صلى الله عليه وسلم (حديث رقم: 17164 )
17164- عن العرباض بن سارية، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " يختصم الشهداء والمتوفون على فرشهم إلى الله عز وجل في الذين ماتوا من الطاعون، فيقول الشهداء: إخواننا قتلوا، ويقول المتوفون على فرشهم: إخواننا ماتوا على فرشهم كما متنا، فيقضي الله عز وجل بينهم: أن انظروا إلى جراحات المطعونين ، فإن أشبهت جراحات الشهداء، فهم منهم، فينظرون إلى جراح المطعونين، فإذا هي قد أشبهت ، فيلحقون معهم "
حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة ابن أبي بلال، وقد سلف الكلام عليه في الرواية (١٧١٥٩) ، وبقية رجاله ثقات غير إسماعيل بن عياش،= فهو صدوق في روايته عن أهل بلده، وهذه منها.
أبو اليمان: هو الحكم بن نافع الحمصي.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٨/ (٦٢٦) من طريق أبي اليمان، بهذا الإسناد.
وأخرجه كذلك من طريقين عن إسماعيل بن عياش، به.
وقد سلف برقم (١٧١٥٩) ، وذكرنا هناك شاهده الذي يحسن به، وأشرنا إلى أحاديث الباب.
قال السندي: قوله: قد أشبهت، أي: جراحهم، فالعائد هو الضمير المفهوم، ومثله قوله تعالى: (والذين يتوفون منكم) ، إلى قوله: (يتربصن) [البقرة: ٢٣٤] ،أي: أزواجهن.
شرح حديث (انظروا إلى جراحات المطعونين فإن أشبهت جراحات الشهداء)
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله : "قد أشبهت ": أي: جراحهم، فالعائد هو الضمير المفهوم، ومثله قوله تعالى: والذين يتوفون منكم [ البقرة: 234]، إلى قوله: يتربصن [ البقرة: 228] أي: أزواجهن .
حديث يختصم الشهداء والمتوفون على فرشهم إلى الله عز وجل في الذين ماتوا من الطاعون
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنِ ابْنِ أَبِي بِلَالٍ عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَخْتَصِمُ الشُّهَدَاءُ وَالْمُتَوَفَّوْنَ عَلَى فُرُشِهِمْ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي الَّذِينَ مَاتُوا مِنْ الطَّاعُونِ فَيَقُولُ الشُّهَدَاءُ إِخْوَانُنَا قُتِلُوا وَيَقُولُ الْمُتَوَفَّوْنَ عَلَى فُرُشِهِمْ إِخْوَانُنَا مَاتُوا عَلَى فُرُشِهِمْ كَمَا مِتْنَا فَيَقْضِي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بَيْنَهُمْ أَنْ انْظُرُوا إِلَى جِرَاحَاتِ الْمُطَّعَنِينَ فَإِنْ أَشْبَهَتْ جِرَاحَاتِ الشُّهَدَاءِ فَهُمْ مِنْهُمْ فَيَنْظُرُونَ إِلَى جِرَاحِ الْمُطَّعَنِينَ فَإِذَا هُمْ قَدْ أَشْبَهَتْ فَيُلْحَقُونَ مَعَهُمْ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
إنما هي يا أيها الذين آمنوا لا يضركم من ضل من الكف...
عن أبي عامر الأشعري، قال: كان رجل قتل منهم بأوطاس، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " يا أبا عامر ألا غيرت؟ " فتلا هذه الآية {يا أيها الذين آمنوا علي...
قال النبي ﷺ نعم الحي الأسد والأشعريون لا يفرون في...
عن عامر بن أبي عامر الأشعري عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " نعم الحي الأسد، والأشعريون لا يفرون في القتال، ولا يغلون، هم مني، وأنا منهم "...
أن تؤمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والن...
حدثنا شهر بن حوشب، عن عامر أو أبي عامر أو أبي مالك، أن النبي صلى الله عليه وسلم بينما هو جالس في مجلس فيه أصحابه جاءه جبريل عليه السلام في غير صورته ي...
إن صام وإن صلى وزعم أنه مسلم فادعوا المسلمين بأسما...
عن الحارث الأشعري، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله عز وجل أمر يحيى بن زكريا عليهما السلام بخمس كلمات، أن يعمل بهن، وأن يأمر بني إسرائيل...
قال النبي ﷺ إذا أحب أحدكم أخاه فليعلمه أنه يحبه
عن المقدام بن معدي كرب أبي كريمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " إذا أحب أحدكم أخاه، فليعلمه أنه يحبه "
ليلة الضيف واجبة على كل مسلم فإن أصبح بفنائه محروم...
عن المقدام بن معدي كرب أبي كريمة، سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ليلة الضيف واجبة على كل مسلم، فإن أصبح بفنائه محروما، كان دينا له عليه، إن...
قال رسول الله ﷺ ليلة الضيف واجبة على كل مسلم فإن أ...
عن أبي كريمة، رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليلة الضيف واجبة على كل مسلم، فإن أصبح بفنائه محروما،...
لا يحل لكم لحم الحمار الأهلي ولا كل ذي ناب من السب...
عن المقدام بن معدي كرب الكندي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا إني أوتيت الكتاب ومثله معه، ألا إني أوتيت القرآن ومثله معه، ألا يوشك رجل ي...
من ترك مالا فلوارثه والخال وارث من لا وارث له وأنا...
عن المقدام أبي كريمة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال: " من ترك كلا، فإلى الله ورسوله - وربما قال: فإلينا - ومن ترك مالا فلوارثه، والخال وارث...