لا تزال أمتي بخير أوعلى الفطرة ما لم يؤخروا المغرب حتى تشتبك النجوم - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند الشاميين حديث عقبة بن عامر الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم (حديث رقم: 17329 )
17329-
عن مرثد بن عبد الله اليزني - ويزن بطن من حمير -، قال: قدم علينا أبو أيوب خالد بن زيد الأنصاري صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم مصر غازيا - وكان عقبة بن عامر بن عبس الجهني أمره علينا معاوية بن أبي سفيان - قال: فحبس عقبة بن عامر بالمغرب، فلما صلى قام إليه أبو أيوب الأنصاري، فقال له: يا عقبة، أهكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي المغرب، أما سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا تزال أمتي بخير أوعلى الفطرة ما لم يؤخروا المغرب حتى تشتبك النجوم "؟ قال: فقال: بلى.
قال: فما حملك على ما صنعت؟ قال: شغلت قال: فقال أبو أيوب: أما والله ما بي إلا أن يظن الناس أنك رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع هذا "
إسناده حسن من أجل محمد بن إسحاق، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين.
يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد الزهري.
وأخرجه الدولابي في "الكنى" ١/١٥، والطبراني في "الكبير" (٤٠٨٣) من طريق يعقوب بن إبراهيم، به.
ورواية الطبراني مختصرة.
وأخرجه مطولا ومختصرا أبو داود (٤١٨) ، وابن خزيمة (٣٣٩) ، والحاكم ١/١٩٠، والبيهقي في "السنن" ١/٣٧٠ من طرق عن محمد بن إسحاق، به.
وسيأتي من طريق ابن إسحاق في مسند أبي أيوب الأنصاري ٥/٤١٧ و٤٢٢.
وقد ذكر ابن أبي حاتم في "العلل" ١/١٧٧ أن أبا زرعة سئل عن حديث رواه محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب، .
فذكره بإسناده، ورواه حيوة وابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب، عن أسلم أبي عمران التجيبي، عن أبي أيوب، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "بادروا بصلاة المغرب طلوع النجوم" قال أبو زرعة: حديث حيوة أصح.
=قلنا: وسيأتي من طريق ابن لهيعة- الآنف الذكر- ٥/٤١٥، وسيأتي في "المسند" أيضا بنحو لفظ ابن لهيعة ٥/٤٢١ لكن من طريق ابن أبي ذئب، عن يزيد بن أبي حبيب، عن رجل، عن أبي أيوب، به.
وفي الباب عن السائب بن يزيد، سلف برقم (١٥٧١٧) .
وانظر تتمة شواهده هناك.
قوله: "فحبس"، أي: فأخر المغرب كما في الروايات الأخرى.
وقوله: "حتى تشتبك النجوم"، أي: تظهر جميعها، وتختلط بعضها ببعض لكثرة ما ظهر منها.
قاله ابن الأثير في "النهاية".
حديث لا تزال أمتي بخير أوعلى الفطرة ما لم يؤخروا المغرب حتى تشتبك النجوم
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ الْمِصْرِيُّ عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَزَنِيِّ وَيَزَنُ بَطْنٌ مِنْ حِمْيَرَ قَالَ قَدِمَ عَلَيْنَا أَبُو أَيُّوبَ خَالِدُ بْنُ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِصْرَ غَازِيًا وَكَانَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرِ بْنِ عَبْسٍ الْجُهَنِيُّ أَمَّرَهُ عَلَيْنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ فَحَبَسَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ بِالْمَغْرِبِ فَلَمَّا صَلَّى قَامَ إِلَيْهِ أَبُو أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيُّ فَقَالَ لَهُ يَا عُقْبَةُ أَهَكَذَا رَأَيْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْمَغْرِبَ أَمَا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تَزَالُ أُمَّتِي بِخَيْرٍ أَوْ عَلَى الْفِطْرَةِ مَا لَمْ يُؤَخِّرُوا الْمَغْرِبَ حَتَّى تَشْتَبِكَ النُّجُومُ قَالَ فَقَالَ بَلَى قَالَ فَمَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ قَالَ شُغِلْتُ قَالَ فَقَالَ أَبُو أَيُّوبَ أَمَا وَاللَّهِ مَا بِي إِلَّا أَنْ يَظُنَّ النَّاسُ أَنَّكَ رَأَيْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ هَذَا
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
عن عقبة بن عامر أن أخت عقبة نذرت في ابن لها لتحجن...
عن عقبة بن عامر: أن أخت عقبة نذرت في ابن لها، لتحجن حافية بغير خمار، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " تحج راكبة مختمرة، ولتصم "
أن رسول الله ﷺ قال من ستر مؤمنا كان كمن أحيا موءود...
عن عقبة بن عامر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من ستر مؤمنا، كان كمن أحيا موءودة من قبرها "
من رأى عورة فسترها كان كمن أحيا موءودة من قبرها
عن مولى لعقبة بن عامر يقال له: أبي كثير، قال: أتيت عقبة بن عامر، فأخبرته أن لنا جيرانا يشربون الخمر، قال: دعهم.<br> ثم جاءه فقال: ألا أدعو عليهم الشر...
كل امرئ في ظل صدقته حتى يفصل بين الناس
عن عقبة بن عامر، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " كل امرئ في ظل صدقته حتى يفصل بين الناس - أو قال: يحكم بين الناس - " قال يزيد: " وكان...
احرس لسانك وليسعك بيتك وابك على خطيئتك
عن عقبة بن عامر، قال: لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فابتدأته فأخذت بيده، قال: فقلت: يا رسول الله، ما نجاة المؤمن؟ قال: " يا عقبة، احرس لسانك، ولي...
من ترك الرمي بعدما علمه رغبة عنه فإنها نعمة تركها
عن خالد بن زيد الأنصاري، قال: كنت مع عقبة بن عامر الجهني، وكان رجلا يحب الرمي، إذا خرج خرج بي معه، فدعاني يوما، فأبطأت عليه، فقال: تعال أقول لك ما قا...
قال النبي ﷺ من علم الرمي ثم تركه بعدما علمه فهي نع...
عن عقبة بن عامر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من علم الرمي ثم تركه بعدما علمه، فهي نعمة كفرها "
كل شيء يلهو به ابن آدم فهو باطل
عن عبد الله بن زيد الأزرق، قال:ان عقبة بن عامر الجهني، يخرج فيرمي كل يوم، وكان يستتبعه، فكأنه كاد أن يمل، فقال: ألا أخبرك ما سمعت من رسول الله صلى ال...
ليس من عبد يلقى الله عز وجل لا يشرك به شيئا لم يت...
عن عبد الرحمن بن عائذ، رجل من أهل الشام، قال: انطلق عقبة بن عامر الجهني، إلى المسجد الأقصى، ليصلي فيه، فاتبعه ناس، فقال: ما جاء بكم؟ قالوا: صحبتك رسول...