حديث الرسول ﷺ English الإجازة تواصل معنا
الحديث النبوي

قال النبي ﷺ إن من أمتي لمن يشفع لأكثر من ربيعة ومضر وإن من أمتي لمن يعظم للنار حتى يكون ركنا من أركانها - مسند أحمد

مسند أحمد | مسند الشاميين حديث الحارث بن أقيش (حديث رقم: 17858 )


17858- أن أبا برزة، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن من أمتي لمن يشفع لأكثر من ربيعة، ومضر، وإن من أمتي لمن يعظم للنار حتى يكون ركنا من أركانها "

أخرجه أحمد في مسنده


إسناده ضعيف، عبد الله بن قيس جهله علي ابن المديني والذهبي وابن حجر، وذكره ابن حبان في "الثقات" ٥/٤٢، وقال: روى عنه داود بن أبي هند وأبو حرب، وأحسبه الذي روى عنه أبو إسحاق السبيعي.
قلنا: والصواب التفريق بين من روى عنه داود ومن روى عنه أبو حرب، ومن روى عنه أبو إسحاق، وهو صنيع البخاري في "تاريخه " ٥/١٧١، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٥/١٣٨ و١٣٩، فقد جعلوهم ثلاثة.
وذهل الحافظ في "الإصابة" ١/٥٦٢ فصحح إسناده.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٢/٢٦١ من طريق حجاج بن منهال عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.
واقتصر فيه على شطره الأول.
وأخرجه مختصرا كذلك ابن ماجه (٤٣٢٣) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٠٥٦) ، والطبراني في "الكبير" (٣٣٦٣) و (٣٣٦٤) و (٣٣٦٥) و (٣٣٦٦) ، والحاكم ١/٧١ من طرق عن داود بن أبي هند، به.
وأخرجه مجموعا إلى الشطر الأول من الحديث التالي عبد بن حميد (٤٤٣) ، وأبو يعلى (١٥٨١) ، وابن خزيمة في "التوحيد" ص٣١٣= و٣١٣-٣١٤، وابن قانع في "معجم الصحابة" ١/١٨٤، والطبراني (٣٣٦٠) و (٣٣٦١) و (٣٣٦٢) ، والحاكم ١/٧١ و٤/٥٩٣، والمزي في ترجمة الحارث ابن أقيش من "تهذيب الكمال" ٥/٢١٣-٢١٤ من طرق عن داود بن أبي هند، به.
ولم يذكر أبو يعلى قوله: "وإن من أمتي لمن يعظم للنار حتى يكون ركنا من أركانها".
ويشهد لقوله: "إن من أمتي لمن يشفع لأكثر من ربيعة ومضر" حديث أبي سعيد الخدري السالف برقم (١١١٤٨) ، وانظر تتمة شواهده هناك.

حديث إن من أمتي لمن يشفع لأكثر من ربيعة ومضر وإن من أمتي لمن يعظم

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنُ بْنُ مُوسَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏الْحَارِثَ بْنَ أُقَيْشٍ ‏ ‏يُحَدِّثُ أَنَّ ‏ ‏أَبَا بَرْزَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏إِنَّ مِنْ أُمَّتِي لَمَنْ يَشْفَعُ لِأَكْثَرَ مِنْ ‏ ‏رَبِيعَةَ ‏ ‏وَمُضَرَ ‏ ‏وَإِنَّ مِنْ أُمَّتِي لَمَنْ يَعْظُمُ لِلنَّارِ حَتَّى يَكُونَ رُكْنًا مِنْ أَرْكَانِهَا ‏

كتب الحديث النبوي الشريف

المزيد من أحاديث مسند أحمد

ما من مسلمين يموت لهما أربعة أفراط إلا أدخلهما الل...

عن الحارث بن أقيش، قال : كنا عند أبي برزة، ليلة فحدث ليلتئذ عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: " ما من مسلمين يموت لهما أربعة أفراط، إلا أدخلهما...

نهى رسول الله ﷺ عن النقير والمقير

أن الحكم الغفاري، قال لرجل: أو قال له رجل: " أتذكر حين نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النقير، والمقير، أو أحدهما، وعن الدباء، والحنتم " قال: نعم،...

أن رسول الله ﷺ نهى عن لحوم الحمر

عن عمرو يعني ابن دينار، قلت لأبي الشعثاء: إنهم يزعمون " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لحوم الحمر "، قال: يا عمرو أبى ذلك البحر، وقرأ {قل لا...

نهى رسول الله ﷺ عن النقير والمقير وعن الدباء والح...

عن دلجة بن قيس، أن رجلا، قال للحكم الغفاري: أو قال الحكم، لرجل: " أتذكر يوم نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النقير، والمقير، أو أحدهما، وعن الدباء...

أن النبي ﷺ نهى أن يتوضأ الرجل من سؤر المرأة

عن الحكم بن عمرو: " أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يتوضأ الرجل من سؤر المرأة "

نهى رسول الله ﷺ عن الدباء

أن الحكم الغفاري، قال لرجل مرة: " أتذكر إذ نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء، والحنتم، والمقير، والنقير " قال: وأنا أشهد ولم يذكر المقير، أو...

أن النبي ﷺ نهى أن يتوضأ بفضلها لا يدري بفضل وضوئها...

عن الحكم الغفاري: " أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يتوضأ بفضلها، لا يدري بفضل وضوئها، أو فضل سؤرها "

قال رسول الله ﷺ يوم الفتح لا ينبغي أن يقتل قرشي ب...

عن الشعبي، قال: قال مطيع بن الأسود: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح: " لا ينبغي أن يقتل قرشي بعد يومه هذا صبرا "

كان رسول الله ﷺ يوم فتح مكة يقول لا يقتل قرشي صبرا...

عن عبد الله بن مطيع، عن أبيه، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة يقول: " لا يقتل قرشي صبرا بعد اليوم " ولم يدرك الإسلام أحد من عصاة قري...