خطبنا رسول الله ﷺ وهو بمنى على راحلته وإني لتحت جران ناقته وهي، تقصع بجرتها ولعابها يسيل بين كتفي - مسند أحمد

حديث إن الله قد قسم لكل إنسان نصيبه من الميراث ولا يجوز لوارث وصية ألا

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَهَّابِ الْخَفَّافُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏سَعِيدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَهُوَ ‏ ‏بِمِنًى ‏ ‏عَلَى ‏ ‏رَاحِلَتِهِ ‏ ‏وَإِنِّي لَتَحْتَ ‏ ‏جِرَانِ ‏ ‏نَاقَتِهِ وَهِيَ ‏ ‏تَقْصَعُ ‏ ‏بِجِرَّتِهَا ‏ ‏وَلُعَابُهَا يَسِيلُ بَيْنَ كَتِفَيَّ فَقَالَ ‏ ‏إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ قَسَمَ لِكُلِّ إِنْسَانٍ نَصِيبَهُ مِنْ الْمِيرَاثِ وَلَا يَجُوزُ لِوَارِثٍ وَصِيَّةٌ أَلَا وَإِنَّ الْوَلَدَ ‏ ‏لِلْفِرَاشِ ‏ ‏وَلِلْعَاهِرِ ‏ ‏الْحَجَرُ ‏ ‏أَلَا وَمَنْ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ أَوْ ‏ ‏تَوَلَّى ‏ ‏غَيْرَ ‏ ‏مَوَالِيهِ ‏ ‏رَغْبَةً عَنْهُمْ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَعِيدٌ ‏ ‏وحَدَّثَنَا ‏ ‏مَطَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِثْلَهُ وَزَادَ ‏ ‏مَطَرٌ ‏ ‏فِي الْحَدِيثِ وَلَا يُقْبَلُ مِنْهُ ‏ ‏صَرْفٌ ‏ ‏وَلَا ‏ ‏عَدْلٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدٌ ‏ ‏فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَقَالَ قَالَ ‏ ‏مَطَرٌ ‏ ‏وَلَا يُقْبَلُ مِنْهُ ‏ ‏صَرْفٌ ‏ ‏وَلَا ‏ ‏عَدْلٌ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏عَدْلٌ ‏ ‏وَلَا ‏ ‏صَرْفٌ ‏ ‏هَذَا آخِرُ مُسْنَدِ ‏ ‏الشَّامِيِّينَ ‏